高宗在養心殿召見德保
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法寫大卷子。
果然，軍機大臣中有兩人被派為殿試讀卷，其中還有一個跟趙翼不但是長官與部屬，而且還是東主與西席，竟也沒有能看出底蘊。
轉念到此，英和決定照計而行，他也有歐蘇兩體書法，精勁豐腴，大異其趣，好在和所看到的，隻是他的草稿，用另一體書法謄清，他一定看不出來。
果然，繳卷以後所發生的情形，一如他之預期，和既然奉旨特派監場，以他的身份，當然可以找個借口，幹預試務；當時大索全卷，卻茫然不辨，英和終于“散館”而“留館”，依二甲授職編修、三甲授職檢讨的例規，成了翰林院最年輕的編修。
這年是乾隆六十年乙卯。
前幾年高宗便已宣布，在位不敢超過他的祖父聖祖六十一年的年數，所以在位滿六十年，便當“内禅”――讓位叫做“禅位”，但那是被迫讓異姓接位，而高宗是禅位于皇子，所以稱為“内禅”。
“内禅”以後的皇帝，尊号名為“太上皇帝”，這是古今數千年最難得獲緻的一種身份，但從古以來，凡是内禅的太上皇帝，大緻都有一段凄涼的晚境，因為尊号之尊，遠不如實權之實，棄實權而就虛尊，可想而知必是迫不得已，如唐玄宗、宋高宗皆是為太子所迫，甚至生米煮成熟飯，如唐肅宗之于玄宗入蜀以役，诏告天下在靈武即位便是。
因此，高宗之在權力絕對掌握的情形之下，宣布内禅，便成為曠古盛舉，禮部為此特為廣征博讨。
拟定一套内禅大典的禮儀。
日期是在丙辰的元旦――六十年前使用乾隆年号的第一天；同樣地，嗣君皇十六子的年号嘉慶，亦在這一天開始見于官文書，但宮中仍稱為“乾隆六十一年”，同時亦仍是“太上皇帝”親裁大政，不過用嘉慶的年号頒發诏書而已，這有個特定的名目，叫做“訓政”。
訓政訓了三年有餘，高宗大限已到，“無疾而終”。
嘉慶皇帝――尊谧仁宗才成為真正的皇帝。
實權在手，暢行其志，第一件事便是殺和。
當高宗内禅未幾，便有川楚教匪之亂如火燎原，一發不可收拾，這當然是政治欠清明所緻，而罪魁禍首，無疑的是和；仁宗本就有決心要殺和，至此越發堅定，隻待太上皇帝賓天，立刻動手。
嘉慶四年正月初九，太上皇帝崩，仁宗親政。
人生快意，莫過于恩怨分明，如得其報，貴為天子，亦複如此，仁宗一朝在手，有恩報恩，有怨報怨，等親視含殓了大行太上皇帝，和被捕下獄，以大罪二十款傳示中外，而第一款之罪，出人意外，說是：“當上冊立為皇太子時，先期預呈如意，洩機密以為擁戴功。
”真如俗語所說的“馬屁拍到馬腳上”，擁戴竟亦成為罪名，仿佛“欲加之罪，何患無辭”，反倒将和真正的貪黩誤國的種種大罪遮掩住了。
不過仁宗比起他的父親高宗、祖父世宗來，确足仁慈得多了，和隻是“恩賜自盡”，三尺白绫在獄中上吊後，從他的衣帶中發現寫有一首七絕： 五十年前幻夢真，今朝撒手撇紅塵。
他時睢口安瀾日，記取香煙是後身。
果然，軍機大臣中有兩人被派為殿試讀卷，其中還有一個跟趙翼不但是長官與部屬，而且還是東主與西席，竟也沒有能看出底蘊。
轉念到此，英和決定照計而行，他也有歐蘇兩體書法，精勁豐腴，大異其趣，好在和所看到的，隻是他的草稿，用另一體書法謄清，他一定看不出來。
果然，繳卷以後所發生的情形，一如他之預期，和既然奉旨特派監場，以他的身份，當然可以找個借口，幹預試務；當時大索全卷，卻茫然不辨，英和終于“散館”而“留館”，依二甲授職編修、三甲授職檢讨的例規，成了翰林院最年輕的編修。
這年是乾隆六十年乙卯。
前幾年高宗便已宣布，在位不敢超過他的祖父聖祖六十一年的年數，所以在位滿六十年，便當“内禅”――讓位叫做“禅位”，但那是被迫讓異姓接位，而高宗是禅位于皇子，所以稱為“内禅”。
“内禅”以後的皇帝，尊号名為“太上皇帝”，這是古今數千年最難得獲緻的一種身份，但從古以來，凡是内禅的太上皇帝，大緻都有一段凄涼的晚境，因為尊号之尊，遠不如實權之實，棄實權而就虛尊，可想而知必是迫不得已，如唐玄宗、宋高宗皆是為太子所迫，甚至生米煮成熟飯，如唐肅宗之于玄宗入蜀以役，诏告天下在靈武即位便是。
因此，高宗之在權力絕對掌握的情形之下，宣布内禅，便成為曠古盛舉，禮部為此特為廣征博讨。
拟定一套内禅大典的禮儀。
日期是在丙辰的元旦――六十年前使用乾隆年号的第一天；同樣地，嗣君皇十六子的年号嘉慶，亦在這一天開始見于官文書，但宮中仍稱為“乾隆六十一年”，同時亦仍是“太上皇帝”親裁大政，不過用嘉慶的年号頒發诏書而已，這有個特定的名目，叫做“訓政”。
訓政訓了三年有餘，高宗大限已到，“無疾而終”。
嘉慶皇帝――尊谧仁宗才成為真正的皇帝。
實權在手，暢行其志，第一件事便是殺和。
當高宗内禅未幾，便有川楚教匪之亂如火燎原，一發不可收拾，這當然是政治欠清明所緻，而罪魁禍首，無疑的是和；仁宗本就有決心要殺和，至此越發堅定，隻待太上皇帝賓天，立刻動手。
嘉慶四年正月初九，太上皇帝崩，仁宗親政。
人生快意，莫過于恩怨分明，如得其報，貴為天子，亦複如此，仁宗一朝在手，有恩報恩，有怨報怨，等親視含殓了大行太上皇帝，和被捕下獄，以大罪二十款傳示中外，而第一款之罪，出人意外，說是：“當上冊立為皇太子時，先期預呈如意，洩機密以為擁戴功。
”真如俗語所說的“馬屁拍到馬腳上”，擁戴竟亦成為罪名，仿佛“欲加之罪，何患無辭”，反倒将和真正的貪黩誤國的種種大罪遮掩住了。
不過仁宗比起他的父親高宗、祖父世宗來，确足仁慈得多了，和隻是“恩賜自盡”，三尺白绫在獄中上吊後，從他的衣帶中發現寫有一首七絕： 五十年前幻夢真，今朝撒手撇紅塵。
他時睢口安瀾日，記取香煙是後身。