第三部 三足鼎立 第三十六講 永安托孤
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識的呢？
劉備這樣說，是有意施壓呢，還是無心失言？是真心相托呢，還是預設圈套？這個問題，隻有一個人能回答，他就是劉備。
隻有他自己心裡清楚，後世的任何解釋都是猜測，包括陳壽，包括孫盛，包括王夫之，包括張作耀，也包括其他的人，包括我，都隻能猜測。
那麼既然都是猜測，那麼誰的猜測可能會準一點呢？那我們要弄清楚劉備是什麼人？劉備是帝王，最懂得帝王心思的人是什麼人？也是帝王。
所以康熙皇帝的觀點就值得注意了，康熙皇帝對劉備托孤之詞的判斷是什麼呢？三個字：“猜疑語”，他說這是一段猜疑的話。
而康熙皇帝說，劉備為什麼會說這種猜疑語呢？康熙認為這是三國時代的陋習，他說三國時代的人都是不說真話的，都是喜歡講一些猜疑、詭詐啊這些話。
最後他用兩個字表示他的鄙視：“鄙哉”。
那麼康熙的這個說法也隻是一家之言，我認為劉備這個說法倒不是什麼三國陋習，而是帝王心思。
我們要明白一點，就是不管劉備和諸葛亮君臣關系好到什麼程度，他也是君臣關系，他變不了我們現代人與人之間的關系。
一個帝王對自己的丞相再信任，他也是君主，他們的頭腦裡都有個根深蒂固的觀念，就是自己的江山，尤其是像劉備這樣的開國皇帝，他的江山是自己打下來的，我打下來的江山是絕不肯讓給别人的，我是一定要傳給兒子和孫子的。
包括劉備，包括孫策這樣還沒有當皇帝的，但是實際上也是一個君主的人，都是這種思想。
但是不幸的是，他們兩個去世的時候自己的子弟還很年幼，孫權18歲，劉禅17歲，按照古人二十而冠的這樣一個觀點，叫做未成年人。
未成年人年紀輕輕的就出來當主子，手下的那些人都是身經百戰的老臣、大将，他鎮得住嗎？如果他鎮不住，他們即将離開人世的父親和兄長能放心嗎？放心不下。
放心不下沒有辦法，就隻有托孤。
那麼托孤你選擇的人必須具備三個條件：第一要關系好，第二要威望高，第三要能力強。
關系不好，你不敢托給他；關系好，威望不夠、能力不強，你托給他不中用啊。
但是誰在做這個事情的時候都會想，他威望又高，能力又強，他就不會取而代之嗎？将心比心，他必定會産生這種疑問。
我在前面的節目裡已經講了，劉備和諸葛亮都是非同尋常的人，劉備是潛龍，諸葛亮是卧龍，這兩條龍在一起共事那麼多年，誰不知道誰啊？ 這個時候，心裡面肯定都有一個疙瘩。
而托孤的時候，是不能有任何猜疑的，那麼最好的辦法就是公開地把話說開，把話說透。
說開說透以後，雙方釋然，各自放心。
劉備可以放心地去死，諸葛亮可以放心地去做，這不是兩全其美嗎？這不是于國于民都有利嗎？這不是可以保證蜀漢政權至少十來二十年的安定團結嗎？ ＊易中天先生認為，劉備的托孤是帝王心思，就是作為開國皇帝的劉備絕對不會把帝位讓給臣子諸葛亮的。
可是自己的兒子劉禅又沒有能力，為了讓自己的事業繼續發展下去，隻得開誠布公地托孤于有威望、有能力的諸葛亮，寄希望于諸葛亮能夠為蜀漢事業鞠躬盡瘁。
劉備臨終前所說的“如其不才，君可自取”，則很可能是對諸葛亮的試探。
那麼劉備這樣一句讓人摸不着頭腦的話，究竟是對諸葛亮放心還是不放心呢？諸葛亮在劉備心中，究竟占有怎樣的位置呢？他們君臣之間究竟是怎樣一個關系呢？ 托孤之前，劉備和諸葛亮的關系并非一般人想象和理解得那樣親密無間、如魚得水。
這兩個人關系的“蜜月期”是在三顧茅廬之後、赤壁之戰之前。
赤壁之戰以後，劉備已經有條件實現諸葛亮隆中對策的戰略規劃了，但是我們奇怪地看到，史書上很少看到諸葛亮的身影，很少聽到他的聲音。
劉備入蜀帶的是誰？龐統。
攻打漢中帶的是誰？法正。
諸葛亮的工作是什麼？調其賦稅以充軍實，鎮守成都足兵足食，翻譯成現代漢語就是總後勤部部長兼總裝備部部長。
當然，這個不意味着劉備不信任諸葛亮，也不意味着我要貶低諸葛亮，不要在那兒胡思亂想。
因為諸葛亮這個時候承擔的是誰的工作呢？就是類似于當年蕭何的工作。
而漢高祖劉邦打下天下之後，蕭何是被定為第一功臣的。
盡管諸葛亮做的是這樣的是工作，他還是蜀漢的第一功臣。
但是有一個問題不好解釋，不太好解釋，就是諸葛亮做了蜀漢的丞相以後，劉備沒讓他開府，就是他沒有自己的獨立辦事機構。
這個問題，我們以後的節目裡還要再說，開府是在劉禅的時代。
當然這個也可以解釋，說這個時候蜀漢剛剛建國，體制還不完善
隻有他自己心裡清楚，後世的任何解釋都是猜測，包括陳壽，包括孫盛，包括王夫之，包括張作耀，也包括其他的人，包括我，都隻能猜測。
那麼既然都是猜測，那麼誰的猜測可能會準一點呢？那我們要弄清楚劉備是什麼人？劉備是帝王，最懂得帝王心思的人是什麼人？也是帝王。
所以康熙皇帝的觀點就值得注意了，康熙皇帝對劉備托孤之詞的判斷是什麼呢？三個字：“猜疑語”，他說這是一段猜疑的話。
而康熙皇帝說，劉備為什麼會說這種猜疑語呢？康熙認為這是三國時代的陋習，他說三國時代的人都是不說真話的，都是喜歡講一些猜疑、詭詐啊這些話。
最後他用兩個字表示他的鄙視：“鄙哉”。
那麼康熙的這個說法也隻是一家之言，我認為劉備這個說法倒不是什麼三國陋習，而是帝王心思。
我們要明白一點，就是不管劉備和諸葛亮君臣關系好到什麼程度，他也是君臣關系，他變不了我們現代人與人之間的關系。
一個帝王對自己的丞相再信任，他也是君主，他們的頭腦裡都有個根深蒂固的觀念，就是自己的江山，尤其是像劉備這樣的開國皇帝，他的江山是自己打下來的，我打下來的江山是絕不肯讓給别人的，我是一定要傳給兒子和孫子的。
包括劉備，包括孫策這樣還沒有當皇帝的，但是實際上也是一個君主的人，都是這種思想。
但是不幸的是，他們兩個去世的時候自己的子弟還很年幼，孫權18歲，劉禅17歲，按照古人二十而冠的這樣一個觀點，叫做未成年人。
未成年人年紀輕輕的就出來當主子，手下的那些人都是身經百戰的老臣、大将，他鎮得住嗎？如果他鎮不住，他們即将離開人世的父親和兄長能放心嗎？放心不下。
放心不下沒有辦法，就隻有托孤。
那麼托孤你選擇的人必須具備三個條件：第一要關系好，第二要威望高，第三要能力強。
關系不好，你不敢托給他；關系好，威望不夠、能力不強，你托給他不中用啊。
但是誰在做這個事情的時候都會想，他威望又高，能力又強，他就不會取而代之嗎？将心比心，他必定會産生這種疑問。
我在前面的節目裡已經講了，劉備和諸葛亮都是非同尋常的人，劉備是潛龍，諸葛亮是卧龍，這兩條龍在一起共事那麼多年，誰不知道誰啊？ 這個時候，心裡面肯定都有一個疙瘩。
而托孤的時候，是不能有任何猜疑的，那麼最好的辦法就是公開地把話說開，把話說透。
說開說透以後，雙方釋然，各自放心。
劉備可以放心地去死，諸葛亮可以放心地去做，這不是兩全其美嗎？這不是于國于民都有利嗎？這不是可以保證蜀漢政權至少十來二十年的安定團結嗎？ ＊易中天先生認為，劉備的托孤是帝王心思，就是作為開國皇帝的劉備絕對不會把帝位讓給臣子諸葛亮的。
可是自己的兒子劉禅又沒有能力，為了讓自己的事業繼續發展下去，隻得開誠布公地托孤于有威望、有能力的諸葛亮，寄希望于諸葛亮能夠為蜀漢事業鞠躬盡瘁。
劉備臨終前所說的“如其不才，君可自取”，則很可能是對諸葛亮的試探。
那麼劉備這樣一句讓人摸不着頭腦的話，究竟是對諸葛亮放心還是不放心呢？諸葛亮在劉備心中，究竟占有怎樣的位置呢？他們君臣之間究竟是怎樣一個關系呢？ 托孤之前，劉備和諸葛亮的關系并非一般人想象和理解得那樣親密無間、如魚得水。
這兩個人關系的“蜜月期”是在三顧茅廬之後、赤壁之戰之前。
赤壁之戰以後，劉備已經有條件實現諸葛亮隆中對策的戰略規劃了，但是我們奇怪地看到，史書上很少看到諸葛亮的身影，很少聽到他的聲音。
劉備入蜀帶的是誰？龐統。
攻打漢中帶的是誰？法正。
諸葛亮的工作是什麼？調其賦稅以充軍實，鎮守成都足兵足食，翻譯成現代漢語就是總後勤部部長兼總裝備部部長。
當然，這個不意味着劉備不信任諸葛亮，也不意味着我要貶低諸葛亮，不要在那兒胡思亂想。
因為諸葛亮這個時候承擔的是誰的工作呢？就是類似于當年蕭何的工作。
而漢高祖劉邦打下天下之後，蕭何是被定為第一功臣的。
盡管諸葛亮做的是這樣的是工作，他還是蜀漢的第一功臣。
但是有一個問題不好解釋，不太好解釋，就是諸葛亮做了蜀漢的丞相以後，劉備沒讓他開府，就是他沒有自己的獨立辦事機構。
這個問題，我們以後的節目裡還要再說，開府是在劉禅的時代。
當然這個也可以解釋，說這個時候蜀漢剛剛建國，體制還不完善