第二部 孫劉聯盟 第十五講 慧眼所見
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明說的那樣觀其大略、不求甚解，不要去咬文嚼字，不要去摳那些很小很細的小問題，這正如一個要得天下的人不會計較一城一池的得失，諸葛亮就是這樣一個大氣的人。
除了耕田和讀書以外，諸葛亮還有兩個愛好，一個是抱膝長嘯，一個是好為梁父吟。
“長嘯”是什麼呢？長嘯我估計是種導引之術，就是一口氣從丹田提上來，從喉管裡發出去；那麼“梁父吟”呢？梁父吟原來是一種葬歌，葬禮上唱的歌，是比較悲涼的。
那麼我們可以想象一下諸葛亮在隆中的時候，一個身長八尺、二十多歲的年輕人在山林之間，坐在一塊石頭上，兩個手抱住自己的膝蓋，望着那山林，一聲長嘯，那是一種什麼樣的境界啊。
我覺得在諸葛亮的嘯和他的歌裡面，體現了他博大的對人生、對社會的悲憫情懷，慷慨悲涼，它體現了諸葛亮對世事人生的深度關切。
這就是典型的國士了，而且是無雙國士，國士的特點是什麼？我在講《漢代風雲人物》的時候講過：以天下為己任，諸葛亮就是一個以天下為己任的人，一個有理想、有抱負、有志向的人。
＊諸葛亮是一個無雙國士。
在隐居隆中時，他讀書交友、靜觀天下之變，經過十年的艱苦磨砺，諸葛亮已經成為一名志向遠大、學識淵博、見解獨到的青年才俊。
在諸葛亮的抱膝長嘯裡，易中天先生讀出了諸葛亮悲天憫人的情懷，滿腹經綸的諸葛亮不會安心待在隆中，他一定要尋找自己的用武之地。
但是，僅僅憑借一腔熱血就能成就大事嗎？自比管仲、樂毅的諸葛亮是否有成就事業的能力和條件呢？ 諸葛亮也有能力，他後來平治天下就是他能力的表現。
那麼他有條件沒有呢？有。
第一，諸葛亮有一個好背景。
諸葛亮祖上是做官的，他的祖父官還做得很大，他的父親和叔叔也都擔任過地方官，所以他是官宦人家，官宦子弟，對于官場上的事情他是知道一些的，官場裡的關系他也是有一些的。
第二個，諸葛亮有一個關系網。
諸葛亮的嶽母是襄陽地區最大的豪族蔡諷的女兒，蔡諷兩個女兒、一個兒子，這兩個女兒一個嫁給了諸葛亮的嶽父，一個嫁給了荊州牧劉表，他這個兒子叫蔡瑁，也是權重一時的人。
也就是說荊州地區最高行政長官是諸葛亮妻子的姨父，荊州地區重要的官員是諸葛亮妻子的舅舅，所以這個關系網是很了不得的。
而這件事情又有一段佳話，諸葛亮的嶽父叫黃承彥，這個人非常欣賞諸葛亮，有一天他就去找諸葛亮跟他說，孩子啊，我有一個女兒長得很醜，但是非常有才華，你願意娶她嗎？諸葛亮說願意啊，黃承彥馬上回家就把他女兒裝到車上送諸葛亮家裡去了。
這個事情它也有不同的說法，一種說法認為說黃承彥的女兒不醜，黃承彥說家有醜女是謙詞，中國人嘛，比方說兒子叫犬子，女兒就叫醜女，你不能當真啊，我家有犬子，說你兒子狗兒子啊，不能當這個真；另一種說法就說是考驗一下諸葛亮，看你是重才重德還是重色，諸葛亮經受了考驗，重德重才，還是娶了一個漂亮女孩回去了。
但是我認為黃承彥的女兒恐怕是醜的，為什麼呢？黃承彥是這樣說的，他說：“身有醜女，黃頭黑色，才堪匹配”，12個字，如果是謙詞的話他不會說得這麼具體，黃毛丫頭，臉皮黑黑的，他不會說這麼具體，這是一個證據；第二個證據就是當時這個事情在荊州地區、襄陽地區傳為笑談，最後老百姓還編了兩句民諺，叫做“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，就說挑老婆可别學諸葛亮，黃阿承他家那個嫁不出去的醜丫頭被他娶回去了，所以看來是個醜丫頭。
那麼如果黃承彥的女兒真的是比較醜的，那麼就有問題了，什麼問題呢，諸葛亮為什麼願意呢？我們前面講過，諸葛亮是身長八尺、容貌甚偉，有才有貌的
除了耕田和讀書以外，諸葛亮還有兩個愛好，一個是抱膝長嘯，一個是好為梁父吟。
“長嘯”是什麼呢？長嘯我估計是種導引之術，就是一口氣從丹田提上來，從喉管裡發出去；那麼“梁父吟”呢？梁父吟原來是一種葬歌，葬禮上唱的歌，是比較悲涼的。
那麼我們可以想象一下諸葛亮在隆中的時候，一個身長八尺、二十多歲的年輕人在山林之間，坐在一塊石頭上，兩個手抱住自己的膝蓋，望着那山林，一聲長嘯，那是一種什麼樣的境界啊。
我覺得在諸葛亮的嘯和他的歌裡面，體現了他博大的對人生、對社會的悲憫情懷，慷慨悲涼，它體現了諸葛亮對世事人生的深度關切。
這就是典型的國士了，而且是無雙國士，國士的特點是什麼？我在講《漢代風雲人物》的時候講過：以天下為己任，諸葛亮就是一個以天下為己任的人，一個有理想、有抱負、有志向的人。
＊諸葛亮是一個無雙國士。
在隐居隆中時，他讀書交友、靜觀天下之變，經過十年的艱苦磨砺，諸葛亮已經成為一名志向遠大、學識淵博、見解獨到的青年才俊。
在諸葛亮的抱膝長嘯裡，易中天先生讀出了諸葛亮悲天憫人的情懷，滿腹經綸的諸葛亮不會安心待在隆中，他一定要尋找自己的用武之地。
但是，僅僅憑借一腔熱血就能成就大事嗎？自比管仲、樂毅的諸葛亮是否有成就事業的能力和條件呢？ 諸葛亮也有能力，他後來平治天下就是他能力的表現。
那麼他有條件沒有呢？有。
第一，諸葛亮有一個好背景。
諸葛亮祖上是做官的，他的祖父官還做得很大，他的父親和叔叔也都擔任過地方官，所以他是官宦人家，官宦子弟，對于官場上的事情他是知道一些的，官場裡的關系他也是有一些的。
第二個，諸葛亮有一個關系網。
諸葛亮的嶽母是襄陽地區最大的豪族蔡諷的女兒，蔡諷兩個女兒、一個兒子，這兩個女兒一個嫁給了諸葛亮的嶽父，一個嫁給了荊州牧劉表，他這個兒子叫蔡瑁，也是權重一時的人。
也就是說荊州地區最高行政長官是諸葛亮妻子的姨父，荊州地區重要的官員是諸葛亮妻子的舅舅，所以這個關系網是很了不得的。
而這件事情又有一段佳話，諸葛亮的嶽父叫黃承彥，這個人非常欣賞諸葛亮，有一天他就去找諸葛亮跟他說，孩子啊，我有一個女兒長得很醜，但是非常有才華，你願意娶她嗎？諸葛亮說願意啊，黃承彥馬上回家就把他女兒裝到車上送諸葛亮家裡去了。
這個事情它也有不同的說法，一種說法認為說黃承彥的女兒不醜，黃承彥說家有醜女是謙詞，中國人嘛，比方說兒子叫犬子，女兒就叫醜女，你不能當真啊，我家有犬子，說你兒子狗兒子啊，不能當這個真；另一種說法就說是考驗一下諸葛亮，看你是重才重德還是重色，諸葛亮經受了考驗，重德重才，還是娶了一個漂亮女孩回去了。
但是我認為黃承彥的女兒恐怕是醜的，為什麼呢？黃承彥是這樣說的，他說：“身有醜女，黃頭黑色，才堪匹配”，12個字，如果是謙詞的話他不會說得這麼具體，黃毛丫頭，臉皮黑黑的，他不會說這麼具體，這是一個證據；第二個證據就是當時這個事情在荊州地區、襄陽地區傳為笑談，最後老百姓還編了兩句民諺，叫做“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，就說挑老婆可别學諸葛亮，黃阿承他家那個嫁不出去的醜丫頭被他娶回去了，所以看來是個醜丫頭。
那麼如果黃承彥的女兒真的是比較醜的，那麼就有問題了，什麼問題呢，諸葛亮為什麼願意呢？我們前面講過，諸葛亮是身長八尺、容貌甚偉，有才有貌的
