曹操：六 可愛的奸雄
關燈
小
中
大
怪我。
這就比那些官樣文章的悼詞可愛得多，情感也真實得多。
曹操還有一個老鄉叫丁裴，愛貪小便宜，居然利用職權用自家的瘦牛換公家的一頭肥牛，結果被罷了官。
曹操見到他，故意問：文侯呀，你的官印到哪裡去了？丁裴也嬉皮笑臉地說：拿去換大餅吃了。
曹操哈哈大笑，回過頭來對随從說：毛玠多次要我重罰丁裴。
我說丁裴就像會抓老鼠又偷東西吃的貓，留着還是有用的。
曹操的這種性格，對他的事業很有幫助。
搞政治的人，太一本正經其實不好。
不是讓人覺得城府太深，不可信；便是讓人覺得不通人情，不可近。
最好是辦事嚴肅認真，平時灑脫随和，原則問題寸步不讓，雞毛蒜皮馬馬虎虎，既有領袖的威望威嚴，又有人情味、幽默感。
這樣的人，最能得人衷心的愛戴和擁護。
曹操便正是這樣的人。
的确，曹操雖然灑脫随和，卻并不輕浮。
他其實是個很深沉的人。
幾乎所有的人都認為曹操狡詐，但不少人又認為他輕浮（即所謂“佻易無威重”），這就是品人之誤了。
狡詐和輕浮是不能兼容的。
輕浮的人必不狡詐，而狡詐的人也一定深沉。
因為深沉才有城府，有城府才有權謀。
輕浮的人，一眼就能被人看穿，還想搞陰謀詭計？笑話。
事實上曹操并不輕浮，也不喜歡輕浮的人。
在曹操眼裡，孔融、祢衡之流便正是輕浮的人。
正因為視其為輕浮的人，所以，曹操隻是把祢衡驅逐出境，對孔融也遲遲沒有下手。
直到孔融上書，提出“千裡之内不封侯”的主張，幾乎要把曹操趕到天荒地遠去時（曹操當時封武平侯，封邑離許都僅三百裡），曹操這才忍無可忍。
即便這樣，曹操還是先給了他一個警告。
曹操曾以調解孔融和郗慮的矛盾為名，給孔融寫了一封信，信中說：我雖然進不能施行教化移風易俗，退不能建立仁德團結同僚，但是我撫養戰士，殺身為國，打擊那些輕浮虛華又愛結黨營私的小人（浮華交會之徒），辦法還是很多的。
可見曹操十分憎惡輕浮，他自己當然也不輕浮。
不錯，曹操小時候是不那麼“正經”。
他喜歡飛鷹走狗，甚至胡作非為，或者搞點惡作劇，但也喜歡讀書，這正是他不同于劉邦、項羽等人的地方。
在後來複雜尖銳的政治鬥争中，他更是磨砺得深于城府，沉于靜思。
史書上講，他“禦軍三十餘年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳”，這是輕俘的人嗎？他穿便衣，說笑話，作辭賦，聽音樂，隻不過是他緊張工作之餘的一種放松，也是他内心世界豐富的一種表現，沒準還是他麻痹敵人的煙幕彈。
他行文、做事、用人的不拘一格，更不是輕浮，而是大氣。
大法無法。
對于曹操這樣的大手筆，根本就用不着那麼多的格式，那麼多的講究。
曹操的深沉，還表現在他識人之準，用心之深。
曹操是很有心計的。
表面上，他可以和你握手言歡，可以和你嘻嘻哈哈，但他無時無刻不在觀察你，而且入骨三分。
袁術那麼氣焰嚣張，袁紹那麼不可一世，曹操都不放在眼裡，但對于那個先前賣草鞋、此刻又寄人籬下的劉備，卻另眼相看。
盡管劉備在他手下時一再韬光養晦，裝聾作啞，曹操還是一眼看穿：“今天下英雄，惟使君（指劉備）與操耳！”吓得劉備當場就掉了筷子。
也許曹操不該把這話當着劉備的面說出來，但這可以理解為不夠穩重，也可以理解為火力偵察，或敲山震虎。
意思是咱們倆誰也别裝孫子。
咱倆誰也不比誰更傻，或誰也不比誰更聰明。
果然，劉備再也裝不下去，找個機會就逃之夭夭了。
如果說，放走劉備，是曹操自己也不能原諒自己的一次疏忽，那麼，他收拾别人，應該說都是步步為營，相當缜密的。
為了殺荀彧，他先是請荀彧到前線勞軍，把他調離朝廷。
接着，将其尚書令的職務解除，降為參丞相軍事，使之成為自己的直接下屬。
最後，派人給荀彧送去一個食盒。
荀彧打開一看，裡面什麼也沒有，是空的。
于是自殺。
這樣的手段，是輕浮的人使得出的麼？在曹操的手下，誰要當真以為他輕浮，那麼，自己的腦袋隻怕離搬家也就不遠了。
然而曹操又是一個熱愛生命熱愛生活而且好讀書、勤思考的人。
這就使他的深沉不同于一般陰謀家、野心家的深于城府，而是有一種對宇宙人生的深刻思考。
他的《龜雖壽》和《短歌行》說：神龜能活千年，也有死亡的時候；飛龍能上九天，終将變成灰土。
人的一生能有多久？就像那早晨的露水，轉瞬即逝（“神龜雖壽，猶有竟時。
騰龍乘霧，終成土灰”。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”）。
這樣短暫的人生，難道不應珍惜？這樣脆弱的生命，難道不應呵護？這樣不多的時光，難道不應抓緊嗎？ 這就似乎可以看作是對宇宙人生的一種哲學
這就比那些官樣文章的悼詞可愛得多，情感也真實得多。
曹操還有一個老鄉叫丁裴，愛貪小便宜，居然利用職權用自家的瘦牛換公家的一頭肥牛，結果被罷了官。
曹操見到他，故意問：文侯呀，你的官印到哪裡去了？丁裴也嬉皮笑臉地說：拿去換大餅吃了。
曹操哈哈大笑，回過頭來對随從說：毛玠多次要我重罰丁裴。
我說丁裴就像會抓老鼠又偷東西吃的貓，留着還是有用的。
曹操的這種性格，對他的事業很有幫助。
搞政治的人，太一本正經其實不好。
不是讓人覺得城府太深，不可信；便是讓人覺得不通人情，不可近。
最好是辦事嚴肅認真，平時灑脫随和，原則問題寸步不讓，雞毛蒜皮馬馬虎虎，既有領袖的威望威嚴，又有人情味、幽默感。
這樣的人，最能得人衷心的愛戴和擁護。
曹操便正是這樣的人。
的确，曹操雖然灑脫随和，卻并不輕浮。
他其實是個很深沉的人。
幾乎所有的人都認為曹操狡詐，但不少人又認為他輕浮（即所謂“佻易無威重”），這就是品人之誤了。
狡詐和輕浮是不能兼容的。
輕浮的人必不狡詐，而狡詐的人也一定深沉。
因為深沉才有城府，有城府才有權謀。
輕浮的人，一眼就能被人看穿，還想搞陰謀詭計？笑話。
事實上曹操并不輕浮，也不喜歡輕浮的人。
在曹操眼裡，孔融、祢衡之流便正是輕浮的人。
正因為視其為輕浮的人，所以，曹操隻是把祢衡驅逐出境，對孔融也遲遲沒有下手。
直到孔融上書，提出“千裡之内不封侯”的主張，幾乎要把曹操趕到天荒地遠去時（曹操當時封武平侯，封邑離許都僅三百裡），曹操這才忍無可忍。
即便這樣，曹操還是先給了他一個警告。
曹操曾以調解孔融和郗慮的矛盾為名，給孔融寫了一封信，信中說：我雖然進不能施行教化移風易俗，退不能建立仁德團結同僚，但是我撫養戰士，殺身為國，打擊那些輕浮虛華又愛結黨營私的小人（浮華交會之徒），辦法還是很多的。
可見曹操十分憎惡輕浮，他自己當然也不輕浮。
不錯，曹操小時候是不那麼“正經”。
他喜歡飛鷹走狗，甚至胡作非為，或者搞點惡作劇，但也喜歡讀書，這正是他不同于劉邦、項羽等人的地方。
在後來複雜尖銳的政治鬥争中，他更是磨砺得深于城府，沉于靜思。
史書上講，他“禦軍三十餘年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經傳”，這是輕俘的人嗎？他穿便衣，說笑話，作辭賦，聽音樂，隻不過是他緊張工作之餘的一種放松，也是他内心世界豐富的一種表現，沒準還是他麻痹敵人的煙幕彈。
他行文、做事、用人的不拘一格，更不是輕浮，而是大氣。
大法無法。
對于曹操這樣的大手筆，根本就用不着那麼多的格式，那麼多的講究。
曹操的深沉，還表現在他識人之準，用心之深。
曹操是很有心計的。
表面上，他可以和你握手言歡，可以和你嘻嘻哈哈，但他無時無刻不在觀察你，而且入骨三分。
袁術那麼氣焰嚣張，袁紹那麼不可一世，曹操都不放在眼裡，但對于那個先前賣草鞋、此刻又寄人籬下的劉備，卻另眼相看。
盡管劉備在他手下時一再韬光養晦，裝聾作啞，曹操還是一眼看穿：“今天下英雄，惟使君（指劉備）與操耳！”吓得劉備當場就掉了筷子。
也許曹操不該把這話當着劉備的面說出來，但這可以理解為不夠穩重，也可以理解為火力偵察，或敲山震虎。
意思是咱們倆誰也别裝孫子。
咱倆誰也不比誰更傻，或誰也不比誰更聰明。
果然，劉備再也裝不下去，找個機會就逃之夭夭了。
如果說，放走劉備，是曹操自己也不能原諒自己的一次疏忽，那麼，他收拾别人，應該說都是步步為營，相當缜密的。
為了殺荀彧，他先是請荀彧到前線勞軍，把他調離朝廷。
接着，将其尚書令的職務解除，降為參丞相軍事，使之成為自己的直接下屬。
最後，派人給荀彧送去一個食盒。
荀彧打開一看，裡面什麼也沒有，是空的。
于是自殺。
這樣的手段，是輕浮的人使得出的麼？在曹操的手下，誰要當真以為他輕浮，那麼，自己的腦袋隻怕離搬家也就不遠了。
然而曹操又是一個熱愛生命熱愛生活而且好讀書、勤思考的人。
這就使他的深沉不同于一般陰謀家、野心家的深于城府，而是有一種對宇宙人生的深刻思考。
他的《龜雖壽》和《短歌行》說：神龜能活千年，也有死亡的時候；飛龍能上九天，終将變成灰土。
人的一生能有多久？就像那早晨的露水，轉瞬即逝（“神龜雖壽，猶有竟時。
騰龍乘霧，終成土灰”。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”）。
這樣短暫的人生，難道不應珍惜？這樣脆弱的生命，難道不應呵護？這樣不多的時光，難道不應抓緊嗎？ 這就似乎可以看作是對宇宙人生的一種哲學