曹操：六 可愛的奸雄
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曹操不但有情，而且可愛。
曹操最可愛之處，在于他愛講真話。
本來，搞政治鬥争，在官場上混，是難免要講些假話的，至少要講官場套話，何況曹操是“奸雄”！但隻要有可能，他就講真話，或講得像真話，不做官樣文章。
他的《讓縣自明本志令》，原本是一篇極其重要的政治文告，稱得上“政治綱領”四個字的，卻寫得實實在在，明明白白，通篇大白話，一點官腔都沒有。
他先是坦率地承認自己原本胸無大志，也不是什麼知名人士。
起先隻想當個好郡守，後來也隻想當個好将軍，連兵都不敢多帶。
隻因為時勢推演，才把自己推到這個位置，實在是“人臣之貴已極，意望已過矣”。
不過現在倒是可以說句大話了：設使國家無有我曹某，真不知幾人稱帝，幾人稱王。
當然這樣一來，說我閑話的人就多了。
我可以明明白白地告訴大家：我隻想當齊桓公、晉文公，奉天子而霸諸侯。
這話我不光是對諸位說，也對老婆孩子說。
我還說百年之後，讓姬妾們全都改嫁，把我的這些心思傳遍四方。
同樣，我也要明明白白告訴大家，讓我現在放棄兵權，回家養老，那也是辦不到的。
為什麼呢？就是怕一旦失去兵權，便會被人所害，國家也不得安甯。
我最多隻能把皇上的賞賜讓一些出去，權力是不讓的。
總之，“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭”。
這就是我的态度！ 這話說得實在是再直白不過，直白得你沒有話說。
你說他吹牛吧，他沒吹，他少年時确實沒有什麼地位和聲望；你說他騙人吧，他沒有騙，他說他确實想當官，而且還想當齊桓公、晉文公，野心已經夠大的了；你說他假謙虛吧，他口氣大得很，說沒有老子天下立馬大亂；你說他不老實吧，他很老實，說手上的權力一時一刻都不放，一分一寸都不讓。
話說到這個份上，你還有什麼話可說呢？沒有了。
曹操實在是聰明：在一個人人都說假話的時代，最好的武器就是實話。
這不但因為實話本身具有雄辯的力量，還因為你一講實話，講假話的人就沒轍了，他們的戲就演不下去了。
演不下去怎麼樣呢？隻好下台。
所以，對付那些一貫講官話、套話、假話的人，最好的辦法就是直通通地講實話。
就像那個孩子大喊一聲“皇帝沒穿衣服”一樣。
這時，那些一貫說假話的人，就會發現原來自己也沒穿衣服，其狼狽不堪可想而知，其沒有招架之功也可想而知。
曹操這樣說，并不完全出于鬥争策略，還因為他天**講真話、實話。
因此他講得自然，講得流暢，講得大氣磅礴。
即便這些實話後面也有虛套，真話後面也有假心，甚至有不可告人的東西，也隐藏得自然，不露馬腳。
曹操确實很實在。
他吃不講究，穿不講究，住不講究，隻要飽肚子，有營養，衣服穿着舒适，被子蓋着暖和就行了。
他惟一的“奢侈品”大約也就是歌舞藝人和小老婆。
但曹操即便好色，也好得實在，并不以什麼“子嗣艱難”為借口。
他招聘人才也很實在，說不管什麼人，在朝也好，在野也好，雅也好，俗也好，隻要有治國用兵的本事就行，哪怕有不好的名聲，可笑的行為，甚至“不仁不孝”，都不要緊，反正能抓老鼠就是好貓。
正是這種實在，為奸詐的曹操平添了許多可愛。
他西征馬超、韓遂時，同韓遂在戰場上約見。
韓遂的士兵聽說曹操親自出場，都争先恐後伸長了脖子要看他。
曹操便大聲說：你們是想看曹操吧？告訴你們，和你們一樣，也是個人，并沒有四隻眼睛兩張嘴，隻不過多了點智慧！這話說得很實在，也很可愛，還很灑脫。
日常生活中的曹操，确實是一個很灑脫很随和的人。
他常常穿薄綢做的衣裳，腰裡挂一個皮制的腰包，用來裝手巾之類的零碎東西，有時還戴着絲綢制的便帽去會見賓客。
與人交談時，也沒什麼顧忌，想說什麼就說什麼，想怎麼說就怎麼說。
說到高興處，笑彎了腰，一頭埋進桌上杯盤之中，弄得帽子上都是湯湯水水。
他喜歡開玩笑，常常正經事也用玩笑話說。
建安十七年機構改革時，有人要求裁并東曹，其意在排擠秉公辦事、不徇私情的東曹椽毛玠。
曹操的回答卻很幽默：日出于東，月盛于東，東西東西，也是先說東而後說西，為什麼要裁并東曹呢？又比如閻行投靠韓遂，父親卻在曹操手裡做人質。
曹操便給閻行寫信說：令尊大人現在平安無事。
不過，牢獄之中，也不是養老的地方，再說國家也不能老是替别人贍養父親呀！ 曹操喜歡開玩笑，也喜歡會開玩笑的朋友。
太尉橋玄是最早賞識曹操的人，和曹操算是“忘年交”。
曹操在祭祀橋玄的文章裡就講了一句笑話，說當年橋老曾和他“從容約誓”：我死以後，路過我的墳墓，如果不拿一鬥酒一隻雞來祭一祭，車過三步，你肚子疼起來可别
曹操最可愛之處，在于他愛講真話。
本來，搞政治鬥争，在官場上混，是難免要講些假話的，至少要講官場套話，何況曹操是“奸雄”！但隻要有可能，他就講真話，或講得像真話，不做官樣文章。
他的《讓縣自明本志令》，原本是一篇極其重要的政治文告，稱得上“政治綱領”四個字的，卻寫得實實在在，明明白白，通篇大白話，一點官腔都沒有。
他先是坦率地承認自己原本胸無大志，也不是什麼知名人士。
起先隻想當個好郡守，後來也隻想當個好将軍，連兵都不敢多帶。
隻因為時勢推演，才把自己推到這個位置，實在是“人臣之貴已極，意望已過矣”。
不過現在倒是可以說句大話了：設使國家無有我曹某，真不知幾人稱帝，幾人稱王。
當然這樣一來，說我閑話的人就多了。
我可以明明白白地告訴大家：我隻想當齊桓公、晉文公，奉天子而霸諸侯。
這話我不光是對諸位說，也對老婆孩子說。
我還說百年之後，讓姬妾們全都改嫁，把我的這些心思傳遍四方。
同樣，我也要明明白白告訴大家，讓我現在放棄兵權，回家養老，那也是辦不到的。
為什麼呢？就是怕一旦失去兵權，便會被人所害，國家也不得安甯。
我最多隻能把皇上的賞賜讓一些出去，權力是不讓的。
總之，“江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭”。
這就是我的态度！ 這話說得實在是再直白不過，直白得你沒有話說。
你說他吹牛吧，他沒吹，他少年時确實沒有什麼地位和聲望；你說他騙人吧，他沒有騙，他說他确實想當官，而且還想當齊桓公、晉文公，野心已經夠大的了；你說他假謙虛吧，他口氣大得很，說沒有老子天下立馬大亂；你說他不老實吧，他很老實，說手上的權力一時一刻都不放，一分一寸都不讓。
話說到這個份上，你還有什麼話可說呢？沒有了。
曹操實在是聰明：在一個人人都說假話的時代，最好的武器就是實話。
這不但因為實話本身具有雄辯的力量，還因為你一講實話，講假話的人就沒轍了，他們的戲就演不下去了。
演不下去怎麼樣呢？隻好下台。
所以，對付那些一貫講官話、套話、假話的人，最好的辦法就是直通通地講實話。
就像那個孩子大喊一聲“皇帝沒穿衣服”一樣。
這時，那些一貫說假話的人，就會發現原來自己也沒穿衣服，其狼狽不堪可想而知，其沒有招架之功也可想而知。
曹操這樣說，并不完全出于鬥争策略，還因為他天**講真話、實話。
因此他講得自然，講得流暢，講得大氣磅礴。
即便這些實話後面也有虛套，真話後面也有假心，甚至有不可告人的東西，也隐藏得自然，不露馬腳。
曹操确實很實在。
他吃不講究，穿不講究，住不講究，隻要飽肚子，有營養，衣服穿着舒适，被子蓋着暖和就行了。
他惟一的“奢侈品”大約也就是歌舞藝人和小老婆。
但曹操即便好色，也好得實在，并不以什麼“子嗣艱難”為借口。
他招聘人才也很實在，說不管什麼人，在朝也好，在野也好，雅也好，俗也好，隻要有治國用兵的本事就行，哪怕有不好的名聲，可笑的行為，甚至“不仁不孝”，都不要緊，反正能抓老鼠就是好貓。
正是這種實在，為奸詐的曹操平添了許多可愛。
他西征馬超、韓遂時，同韓遂在戰場上約見。
韓遂的士兵聽說曹操親自出場，都争先恐後伸長了脖子要看他。
曹操便大聲說：你們是想看曹操吧？告訴你們，和你們一樣，也是個人，并沒有四隻眼睛兩張嘴，隻不過多了點智慧！這話說得很實在，也很可愛，還很灑脫。
日常生活中的曹操，确實是一個很灑脫很随和的人。
他常常穿薄綢做的衣裳，腰裡挂一個皮制的腰包，用來裝手巾之類的零碎東西，有時還戴着絲綢制的便帽去會見賓客。
與人交談時，也沒什麼顧忌，想說什麼就說什麼，想怎麼說就怎麼說。
說到高興處，笑彎了腰，一頭埋進桌上杯盤之中，弄得帽子上都是湯湯水水。
他喜歡開玩笑，常常正經事也用玩笑話說。
建安十七年機構改革時，有人要求裁并東曹，其意在排擠秉公辦事、不徇私情的東曹椽毛玠。
曹操的回答卻很幽默：日出于東，月盛于東，東西東西，也是先說東而後說西，為什麼要裁并東曹呢？又比如閻行投靠韓遂，父親卻在曹操手裡做人質。
曹操便給閻行寫信說：令尊大人現在平安無事。
不過，牢獄之中，也不是養老的地方，再說國家也不能老是替别人贍養父親呀！ 曹操喜歡開玩笑，也喜歡會開玩笑的朋友。
太尉橋玄是最早賞識曹操的人，和曹操算是“忘年交”。
曹操在祭祀橋玄的文章裡就講了一句笑話，說當年橋老曾和他“從容約誓”：我死以後，路過我的墳墓，如果不拿一鬥酒一隻雞來祭一祭，車過三步，你肚子疼起來可别