第五章 張冠李戴
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原因也很簡單：生殖與性有别。
生殖是一件體面的事，不但用不着遮掩，反倒應該大張旗鼓。
因此棗、栗子（早立子）、花生（花着生）、蓮子（連連得子）都是婚禮上的吉祥物。
“一把栗子一把棗，小的跟着大的跑。
”有的地方還要特地做夾生飯給新娘吃，還要問她“生不生”。
魚和蛙既然是生殖的象征，當然百無禁忌。
何況蛙的這種象征意味已經被淡忘了，魚又有了“富餘”的意思，更是大吉大利。
蛇的象征意味雖然也被淡忘，但蛇畢竟是兇惡恐怖之物，也就不會有人喜歡。
何況蛇是要吞食蛙的，男人不恨，女人還恨呢！ 鳥就不一樣了。
它一直就是男性**的象征物。
男人并不生孩子，所以男根主要被看作性器官，而不是**官。
前面說過，性，是一件不能公開的事。
既不能公開做，也不能公開說，因此“**”就像“死亡”一樣，曆來就有種種委婉的說法，比如上床、睡覺、親熱、溫存、苟且（特指不正當的**）、在一起、幹那事、發生關系、夫妻生活、兩個人快活等等。
時下流行的說法則是“**”。
“**”這個詞不知道是誰發明的，我以為可以得諾貝爾獎。
它不像“雲雨”那樣古奧，也不像‘舊”、“操”那樣粗俗，又不像别的說法那樣有歧義，而且還多少有點味道，難怪大受歡迎。
性成了禁忌，性器官自然也成了禁忌。
性被看作肮髒下流，性器官的名聲也好不到哪裡去。
連帶“卵”和“蛋”，也成了不祥之語。
其中最毒的是“王八蛋”。
王八就是忘八，意思是“孝佛忠信禮義廉恥”八字皆忘，至少也是忘了第八個字。
最典型的“王八”是那些讓老婆當妓女，自己坐在旁邊數錢的男人。
這種人也叫“烏龜”，因為烏龜在俗話中也叫王八。
其實王八不是烏龜，而是鼈。
鼈又叫甲魚、團魚，和烏龜形狀差不多，大家也就混為一談。
所以“鼈孫子”也是罵人的話。
意思相同的還有“龜兒子”和“兔崽子”。
古人說那些縱妻賣淫的家庭，有兩句詩：“宅眷多為掌月兔，舍人總作縮頭龜。
”老婆成了“掌月兔”，她和嫖客養的私生子當然就是“兔崽子”；老公成了“縮頭龜”，則其子不管親生私生，也都是“龜兒子”。
所以龜兒子、兔崽子也就是王八蛋。
你想，“王八”已不是東西，“烏龜王八蛋”還能是玩藝嗎？ 結果，連雞蛋湯也不敢說了，隻好說成“木擇湯”。
其實，“雞”也是不能随便說的。
如果你說一個女人是“雞”，她非跟你拼命不可，因為“雞”與“妓”諧音，所以妓女叫雞，暗娼則叫野雞。
有雞就有鴨，鴨，指那些為女性提供色情服務的男子。
一個地方，如果“雞鴨成群”，那就是“黃色架步”了。
“架步”是粵語，指比較固定的進行非法活動的地方，主要流行于港澳地區。
北方就不這麼說。
北方叫“停機坪”和“炮樓子”。
因為“機”與“雞”同音，嫖妓叫“打炮”，因此，警方取締黃色架步，在民間就叫“端炮樓”。
五、蜜與屜 張冠李戴是生活中非常常見的語言現象。
一般地說，但凡不那麼好的事情，總會有個委婉的說法。
比如肥胖叫發福，排洩叫方便，婚外通奸叫“有了外遇”（如果是妻子與人通奸則叫“紅杏出牆”），出入青樓叫“尋花問柳”（染上性病則叫“花柳纏身”）。
其實花柳何辜？隻因為人要“塔布”，便無端背此惡名。
事實上，當人們使用“拈花惹草”或“風流罪過”一類說法時，往往也就在暗示那是一種可以理解的行為或一種可以原諒的錯誤。
不過時代不同了，體面不體面的也有兩說。
婚外**過去在北方叫“亂搞”，在上海叫“軋拼頭”，甚至還有叫“偷雞摸狗”的。
現在沒人說了，誰說誰老土。
你想，現在都是什麼觀念？“男人沒情婦，就是沒财富”；“男人不壞，女人不愛”，女人不愛，當然是沒能耐；而人家兩個人自己願意，又“關侬啥事體”？所以，犯不着把話說得那麼難聽，什麼“破鞋”、“拼頭”的，幹嗎呀！葡萄酸是不是？ 新的說法是“泡妞”、“小蜜”。
蜜，指情人、女朋友，也叫“咖啡伴侶”。
當然，她并不光是陪你喝咖啡。
至于還陪什麼，那就看你的魅力和雙方的交情了。
但不管交情到什麼份上，也是“蜜”。
女朋友為什麼叫“蜜”呢？因為她們都是小姐，也就是“密斯”（miss）。
密斯也可以翻譯成“蜜斯”，簡稱“蜜”。
蜜，有甜蜜的意思，比“密”更好，盡管“密”有秘密、親密的意思，也不錯，但想來想去，還是甜甜蜜蜜吧！ 蜜也有好幾種，最常見的是“小蜜”。
小蜜不是“小密”（小密斯），反倒有可能是“小秘”（小秘書）。
秘書有大有小，大秘管工作，小秘管生活；大秘居間調停，小秘陪進陪出；大秘多半是頭腦清晰的男子，小秘多半是善解人意的麗人。
日久生情，結果“小秘”往往會變成“小蜜”。
并非随便什麼人都有秘書。
對一般人而言，小蜜也就是小妞。
中年人泡上一個二十出頭的，固然是“小蜜”；小夥子跟一女孩起膩，也能管人家叫“小蜜”。
反正不管年齡大小，也不管婚前婚外，是女朋友就叫“蜜”。
由此及彼，又有酒蜜（陪酒的女朋友）、軍蜜（現役軍人的女朋友）、磕蜜（追女朋友）、嗅蜜（找女朋友）、紮蜜（泡女朋友）等詞。
這些都是北京人的發明。
推廣到外地的，基本上隻有“小蜜”。
和“蜜”不同的是“喇”。
“蜜”做男人的“咖啡伴侶”，絕大多數隻是想玩玩，享受一下自己經濟條件達不到的物質生活。
她們的男朋友相對穩定，接受饋贈也和“喇”的“工資”有本質區别（參見《北京青年報》1988年7月26日）。
也就是說，“蜜”是講感情的，即便那愛情帶有遊戲成分。
“喇”則完全沖錢而來。
她們叫做“喇”，就因為“喇”和“拉”同音，也就是在你的錢包上狠狠拉一道口子。
送上門來的冤大頭麼，不宰白不宰。
介乎“蜜”和“喇”之間的是“傍家”。
傍家，本指相互依靠、陪伴的朋友、夥伴、幫手，比如“咱們和桑普公司也是傍家兒”，也就是誰也離不開誰的“戰略夥伴”。
參加這種合作、協助、輔佐就叫“加傍”，斷絕這種朋友、夥伴、幫手關系則叫“撤傍”。
如果把自己的“傍家”介紹或轉讓給别人，就叫“發”。
不過這“發”可不是發财的發。
即便不是發配的發，至少也是發貨的發。
說得體面一點，也可以說是發“伊妹兒”的發。
被款爺們“發”出去的“傍家”多半是他們的
生殖是一件體面的事，不但用不着遮掩，反倒應該大張旗鼓。
因此棗、栗子（早立子）、花生（花着生）、蓮子（連連得子）都是婚禮上的吉祥物。
“一把栗子一把棗，小的跟着大的跑。
”有的地方還要特地做夾生飯給新娘吃，還要問她“生不生”。
魚和蛙既然是生殖的象征，當然百無禁忌。
何況蛙的這種象征意味已經被淡忘了，魚又有了“富餘”的意思，更是大吉大利。
蛇的象征意味雖然也被淡忘，但蛇畢竟是兇惡恐怖之物，也就不會有人喜歡。
何況蛇是要吞食蛙的，男人不恨，女人還恨呢！ 鳥就不一樣了。
它一直就是男性**的象征物。
男人并不生孩子，所以男根主要被看作性器官，而不是**官。
前面說過，性，是一件不能公開的事。
既不能公開做，也不能公開說，因此“**”就像“死亡”一樣，曆來就有種種委婉的說法，比如上床、睡覺、親熱、溫存、苟且（特指不正當的**）、在一起、幹那事、發生關系、夫妻生活、兩個人快活等等。
時下流行的說法則是“**”。
“**”這個詞不知道是誰發明的，我以為可以得諾貝爾獎。
它不像“雲雨”那樣古奧，也不像‘舊”、“操”那樣粗俗，又不像别的說法那樣有歧義，而且還多少有點味道，難怪大受歡迎。
性成了禁忌，性器官自然也成了禁忌。
性被看作肮髒下流，性器官的名聲也好不到哪裡去。
連帶“卵”和“蛋”，也成了不祥之語。
其中最毒的是“王八蛋”。
王八就是忘八，意思是“孝佛忠信禮義廉恥”八字皆忘，至少也是忘了第八個字。
最典型的“王八”是那些讓老婆當妓女，自己坐在旁邊數錢的男人。
這種人也叫“烏龜”，因為烏龜在俗話中也叫王八。
其實王八不是烏龜，而是鼈。
鼈又叫甲魚、團魚，和烏龜形狀差不多，大家也就混為一談。
所以“鼈孫子”也是罵人的話。
意思相同的還有“龜兒子”和“兔崽子”。
古人說那些縱妻賣淫的家庭，有兩句詩：“宅眷多為掌月兔，舍人總作縮頭龜。
”老婆成了“掌月兔”，她和嫖客養的私生子當然就是“兔崽子”；老公成了“縮頭龜”，則其子不管親生私生，也都是“龜兒子”。
所以龜兒子、兔崽子也就是王八蛋。
你想，“王八”已不是東西，“烏龜王八蛋”還能是玩藝嗎？ 結果，連雞蛋湯也不敢說了，隻好說成“木擇湯”。
其實，“雞”也是不能随便說的。
如果你說一個女人是“雞”，她非跟你拼命不可，因為“雞”與“妓”諧音，所以妓女叫雞，暗娼則叫野雞。
有雞就有鴨，鴨，指那些為女性提供色情服務的男子。
一個地方，如果“雞鴨成群”，那就是“黃色架步”了。
“架步”是粵語，指比較固定的進行非法活動的地方，主要流行于港澳地區。
北方就不這麼說。
北方叫“停機坪”和“炮樓子”。
因為“機”與“雞”同音，嫖妓叫“打炮”，因此，警方取締黃色架步，在民間就叫“端炮樓”。
五、蜜與屜 張冠李戴是生活中非常常見的語言現象。
一般地說，但凡不那麼好的事情，總會有個委婉的說法。
比如肥胖叫發福，排洩叫方便，婚外通奸叫“有了外遇”（如果是妻子與人通奸則叫“紅杏出牆”），出入青樓叫“尋花問柳”（染上性病則叫“花柳纏身”）。
其實花柳何辜？隻因為人要“塔布”，便無端背此惡名。
事實上，當人們使用“拈花惹草”或“風流罪過”一類說法時，往往也就在暗示那是一種可以理解的行為或一種可以原諒的錯誤。
不過時代不同了，體面不體面的也有兩說。
婚外**過去在北方叫“亂搞”，在上海叫“軋拼頭”，甚至還有叫“偷雞摸狗”的。
現在沒人說了，誰說誰老土。
你想，現在都是什麼觀念？“男人沒情婦，就是沒财富”；“男人不壞，女人不愛”，女人不愛，當然是沒能耐；而人家兩個人自己願意，又“關侬啥事體”？所以，犯不着把話說得那麼難聽，什麼“破鞋”、“拼頭”的，幹嗎呀！葡萄酸是不是？ 新的說法是“泡妞”、“小蜜”。
蜜，指情人、女朋友，也叫“咖啡伴侶”。
當然，她并不光是陪你喝咖啡。
至于還陪什麼，那就看你的魅力和雙方的交情了。
但不管交情到什麼份上，也是“蜜”。
女朋友為什麼叫“蜜”呢？因為她們都是小姐，也就是“密斯”（miss）。
密斯也可以翻譯成“蜜斯”，簡稱“蜜”。
蜜，有甜蜜的意思，比“密”更好，盡管“密”有秘密、親密的意思，也不錯，但想來想去，還是甜甜蜜蜜吧！ 蜜也有好幾種，最常見的是“小蜜”。
小蜜不是“小密”（小密斯），反倒有可能是“小秘”（小秘書）。
秘書有大有小，大秘管工作，小秘管生活；大秘居間調停，小秘陪進陪出；大秘多半是頭腦清晰的男子，小秘多半是善解人意的麗人。
日久生情，結果“小秘”往往會變成“小蜜”。
并非随便什麼人都有秘書。
對一般人而言，小蜜也就是小妞。
中年人泡上一個二十出頭的，固然是“小蜜”；小夥子跟一女孩起膩，也能管人家叫“小蜜”。
反正不管年齡大小，也不管婚前婚外，是女朋友就叫“蜜”。
由此及彼，又有酒蜜（陪酒的女朋友）、軍蜜（現役軍人的女朋友）、磕蜜（追女朋友）、嗅蜜（找女朋友）、紮蜜（泡女朋友）等詞。
這些都是北京人的發明。
推廣到外地的，基本上隻有“小蜜”。
和“蜜”不同的是“喇”。
“蜜”做男人的“咖啡伴侶”，絕大多數隻是想玩玩，享受一下自己經濟條件達不到的物質生活。
她們的男朋友相對穩定，接受饋贈也和“喇”的“工資”有本質區别（參見《北京青年報》1988年7月26日）。
也就是說，“蜜”是講感情的，即便那愛情帶有遊戲成分。
“喇”則完全沖錢而來。
她們叫做“喇”，就因為“喇”和“拉”同音，也就是在你的錢包上狠狠拉一道口子。
送上門來的冤大頭麼，不宰白不宰。
介乎“蜜”和“喇”之間的是“傍家”。
傍家，本指相互依靠、陪伴的朋友、夥伴、幫手，比如“咱們和桑普公司也是傍家兒”，也就是誰也離不開誰的“戰略夥伴”。
參加這種合作、協助、輔佐就叫“加傍”，斷絕這種朋友、夥伴、幫手關系則叫“撤傍”。
如果把自己的“傍家”介紹或轉讓給别人，就叫“發”。
不過這“發”可不是發财的發。
即便不是發配的發，至少也是發貨的發。
說得體面一點，也可以說是發“伊妹兒”的發。
被款爺們“發”出去的“傍家”多半是他們的