第一章 一個普通青年的覺醒
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前一亮。
“韓非,韓非的韓,韓非的非。
”陌生人自我介紹道。
他說話有些口吃,因此,說了這麼短短的幾個字,已是費了他不少力氣。
李斯哪裡有心情在乎這些肉體上的細微缺陷。
他已完全為這個年輕人的名字所震驚。
他把自己的腦袋伸進自己的肚子裡,在裡頭一陣狂喊:“我沒看錯人。
天啦,韓非!他就是韓非!” 李斯近乎癫狂的興奮,不是沒有來由的。
韓非,韓國公子,弱冠之年便已才高四海、名動天下。
崇拜英雄是人類的本能需要,韓非,便是為當時無數讀書人崇拜的英雄。
李斯萬萬沒有想到,自己居然能有幸和傳說中的韓非同窗讀書。
因此,一時的失态也在情理之中。
兩人坐下擺了會兒龍門陣,均有相見恨晚之意。
韓非想不到的是,在蘭陵這麼個小地方,除了荀卿先生之外,居然還有李斯這麼一位智慧之人。
李斯想到的卻是,韓非我不如也,我将從而遊之,從而學之,從而過之。
李斯撂下包袱,不走了。
韓非的到來,在荀卿的弟子中間引發了不小的轟動。
韓非所到之處,總會被狂熱的同學們包圍,向他提些五花八門的問題。
韓非為人口吃,每由李斯代答。
李斯雖為代答,卻總能暗合韓非的心意。
很快,李斯和韓非便成為一對死黨。
兩人居則同室,出則同車,親密之态,不遜于新婚的夫妻。
縱觀中國五千年的曆史,像李斯和韓非這樣令後人心潮澎湃的兩個男人的相遇實不多見。
究其原因,一是要相遇的兩個人都是超重量級人物,而且噸位相當,二是要足夠年輕,至少不能太老,人一老,便會固執或傲慢得令人生厭。
三是要在一起的時間夠長,一夜情什麼的都不能算。
四是要互相影響,彼此促益。
五是兩人分開後均能在境界上較前有一提升。
想來想去,大概也隻有唐朝那兩個半人半神的詩人——李白和杜甫了。
這種可遇不可求的相逢,緣分啊。
與此相比,一男一女的相遇則等而下之了許多。
即便是才子佳人遇見,那又如何?大家見面了,**了,爽的隻能是自己,就算拍成A片流傳後世,後人想到你們來,最多也就是**高漲,斷然不會心魄搖蕩,隻悔生之晚也,不得從遊請益。
所以說,境界有差距。
扯遠了,打住。
堅決打住。
看見李斯和韓非如此相得,最高興的莫過于荀卿老先生了。
他蒼老的心靈如同秋日的田野,沉浸在豐收的金黃之中。
他不無自豪地在孔子畫像前祝曰:吾道之光,吾道之倡,又豈在門人之寡衆?視韓非李斯二人,較聖門七十二賢人孰如? 回到李斯,他在韓非身上學到的知識不會比他從荀卿身上學到的少。
韓非以他獨特的貴族視角和超凡的天才,将李斯領入了一片全新的天地。
韓非帶來的珍貴典籍、對國際形勢的分析判斷、對曆朝得失的深入見解,都使李斯受益匪淺。
李斯像一塊貪婪而高效的海綿,能迅速把他所接觸到的知識吸幹消化。
日後,李斯回憶起這段美好的求學歲月時,這樣評價他和韓非的關系:不遇李斯,韓非不失為韓非,不遇韓非,李斯不得為李斯。
這話多少有些謙虛。
我願意做這樣一個比喻,即把李斯和韓非比拟成兩個生産知識的國家。
韓非國通過“口吃牌火車”向李斯國傾銷了大量的知識産品,李斯國卻也通過“擡杠号貨輪”向韓非國反傾銷了大量的知識産品。
除了荀卿國之外,韓非國和李斯國互為最大的“知識貿易夥伴”。
隻不過最終結算下來,韓非國是貿易順差國,李斯國是貿易逆差國。
當時就是這樣。
天下沒有不散的筵席。
過了三年,名利的野獸在李斯的體内再度蘇醒,他感覺到時機已經
“韓非,韓非的韓,韓非的非。
”陌生人自我介紹道。
他說話有些口吃,因此,說了這麼短短的幾個字,已是費了他不少力氣。
李斯哪裡有心情在乎這些肉體上的細微缺陷。
他已完全為這個年輕人的名字所震驚。
他把自己的腦袋伸進自己的肚子裡,在裡頭一陣狂喊:“我沒看錯人。
天啦,韓非!他就是韓非!” 李斯近乎癫狂的興奮,不是沒有來由的。
韓非,韓國公子,弱冠之年便已才高四海、名動天下。
崇拜英雄是人類的本能需要,韓非,便是為當時無數讀書人崇拜的英雄。
李斯萬萬沒有想到,自己居然能有幸和傳說中的韓非同窗讀書。
因此,一時的失态也在情理之中。
兩人坐下擺了會兒龍門陣,均有相見恨晚之意。
韓非想不到的是,在蘭陵這麼個小地方,除了荀卿先生之外,居然還有李斯這麼一位智慧之人。
李斯想到的卻是,韓非我不如也,我将從而遊之,從而學之,從而過之。
李斯撂下包袱,不走了。
韓非的到來,在荀卿的弟子中間引發了不小的轟動。
韓非所到之處,總會被狂熱的同學們包圍,向他提些五花八門的問題。
韓非為人口吃,每由李斯代答。
李斯雖為代答,卻總能暗合韓非的心意。
很快,李斯和韓非便成為一對死黨。
兩人居則同室,出則同車,親密之态,不遜于新婚的夫妻。
縱觀中國五千年的曆史,像李斯和韓非這樣令後人心潮澎湃的兩個男人的相遇實不多見。
究其原因,一是要相遇的兩個人都是超重量級人物,而且噸位相當,二是要足夠年輕,至少不能太老,人一老,便會固執或傲慢得令人生厭。
三是要在一起的時間夠長,一夜情什麼的都不能算。
四是要互相影響,彼此促益。
五是兩人分開後均能在境界上較前有一提升。
想來想去,大概也隻有唐朝那兩個半人半神的詩人——李白和杜甫了。
這種可遇不可求的相逢,緣分啊。
與此相比,一男一女的相遇則等而下之了許多。
即便是才子佳人遇見,那又如何?大家見面了,**了,爽的隻能是自己,就算拍成A片流傳後世,後人想到你們來,最多也就是**高漲,斷然不會心魄搖蕩,隻悔生之晚也,不得從遊請益。
所以說,境界有差距。
扯遠了,打住。
堅決打住。
看見李斯和韓非如此相得,最高興的莫過于荀卿老先生了。
他蒼老的心靈如同秋日的田野,沉浸在豐收的金黃之中。
他不無自豪地在孔子畫像前祝曰:吾道之光,吾道之倡,又豈在門人之寡衆?視韓非李斯二人,較聖門七十二賢人孰如? 回到李斯,他在韓非身上學到的知識不會比他從荀卿身上學到的少。
韓非以他獨特的貴族視角和超凡的天才,将李斯領入了一片全新的天地。
韓非帶來的珍貴典籍、對國際形勢的分析判斷、對曆朝得失的深入見解,都使李斯受益匪淺。
李斯像一塊貪婪而高效的海綿,能迅速把他所接觸到的知識吸幹消化。
日後,李斯回憶起這段美好的求學歲月時,這樣評價他和韓非的關系:不遇李斯,韓非不失為韓非,不遇韓非,李斯不得為李斯。
這話多少有些謙虛。
我願意做這樣一個比喻,即把李斯和韓非比拟成兩個生産知識的國家。
韓非國通過“口吃牌火車”向李斯國傾銷了大量的知識産品,李斯國卻也通過“擡杠号貨輪”向韓非國反傾銷了大量的知識産品。
除了荀卿國之外,韓非國和李斯國互為最大的“知識貿易夥伴”。
隻不過最終結算下來,韓非國是貿易順差國,李斯國是貿易逆差國。
當時就是這樣。
天下沒有不散的筵席。
過了三年,名利的野獸在李斯的體内再度蘇醒,他感覺到時機已經