十一 千古，唯此一人
關燈
小
中
大
道的舉動，但事實上，張居正先生的悲慘結局正是源自于此。
當萬曆翻開那本書時，頓時如五雷轟頂，因為那本書叫《漢書》，而打開的那一篇，是《霍光傳》。
霍光，是漢代人物，有個異母兄弟是名人，叫霍去病。
但在曆史上他比這位名人還有名，幹過許多大事，就不多說了，其中最大的一件事情，就是廢過皇帝。
廢了誰，怎麼廢的，前因後果那都是漢代問題，這裡不多講，但此時，此地，此景，讀霍光先生的傳記，萬曆很明白其中的涵義：如果不聽話，就廢了你！ 而更深一層的含義是：雖然你是皇帝，但在你的身邊，也有一個可以廢掉你的霍光。
萬曆十分清楚，這位明代的霍光到底是誰。
生死關頭，萬曆兄表現了極強的求生**，他當即磕頭道歉，希望得到原諒，并表示永不再犯。
畢竟是自己的兒子，看到懲罰已見成效，李太後收回了威脅，但提出了一個條件：皇帝大人既然犯錯，必須寫出檢讨。
所謂皇帝的檢讨，有個專用術語，叫“罪己诏”，我記得後來的崇祯也曾寫過，但這玩意通常都是政④治手段，對“淨化心靈”毫無作用。
想當年我上初中時，為保證不請家長，經常要寫檢讨，其實寫這東西無所謂，反正是避重就輕，習慣成自然，但問題在于，總有那麼幾個缺心眼的仁兄逼你在全班公開朗誦，自己罵自己，實在不太好受。
而皇帝的“罪己诏”最讓人難受的也就在此，不但要寫自己的罪過，還要把它制成公文，在天下人面前公開散發，實在太過丢人。
萬曆兄畢竟還是臉皮薄，磕完頭流完淚，突然又反悔了，像大姑娘上轎一樣，扭扭捏捏就是不肯動筆，關鍵時刻，一位好心人出現了 “我來寫！” 無私志願者，張居正。
要說還是張先生的效率高，揮毫潑墨，片刻即成，寫完後直接找馮保蓋章，絲毫不用皇上動手。
萬曆坐在一旁，呆呆地看着這一切，喝醉了酒，打了個人，怎麼就落到這個地步？差點被人趕下崗？ 在他十八歲的大腦裡，一切都在飛快運轉着，作為一個帝國的統治者，為什麼會淪落到如此境地？是誰導緻了這一切？是誰壓制了自己？ 他擡起了頭，看到了眼前這個正在文案前忙碌的人，沒錯，這個人就是答案，是他主導了所有的一切，這個人不是張先生，不是張老師，也不是張大臣，他是霍光，是一個可以威脅到自己的人。
在張居正和李太後看來，這是一次良好的教育機會，萬曆兄将從中吸取經驗，今後會好好待人，在成為明君的道路上奮勇前進。
然而就在這一團和氣之下，在痛哭與求饒聲中，一顆仇恨的種子已經埋下，八年的感情就此劃上句号，不是因為訓斥，不是因為難堪，更不是因為罪己诏，真正的原因隻有一個——權力。
我已經十八歲了，我已經是皇帝了，憑什麼指手劃腳，憑什麼威脅我？你何許人也？貴姓？貴庚？ 這就是萬曆八年發生的醉酒打人事件，事情很簡單，後果很嚴重，皇帝大人的朋友和老師消失了，取而代之的，是敵人。
但整體看來，局勢還不是太悲觀，畢竟還有李太後，有她在中間調和，張居正與萬曆的關系也差不到哪去。
可問題在于，這位中年婦女并非緩沖劑，反倒像是加速劑，在日常生活中，她充分證明了自己的小生意人本色——把占便宜進行到底。
自從有了張居正，李太後十分安心，這個男人不但能幫她看家，還能幫她教孩子，即當管家，又當家庭教師，還隻拿一份工錢，實在太過劃算。
對于小生意人而言，有便宜不占，那就真是王八蛋了，于是慢慢地，她在其他領域也用上了張居正，比如……吓唬孩子。
小時候，我不聽話的時候，我爹總是對我說，再鬧，人販子就把你帶走了，于是我立刻停止動作，毛骨悚然地坐在原地，警惕地看着周圍，雖然我并不很清楚，人販子到底是啥玩意，隻知道他們喜歡拐小孩，拐回去之後會拿去清炖，或是紅燒。
萬曆也有淘氣的時候，每到這時，頂替人販子位置的，就是張居正，李太後會以七十歲老太太的口吻，神秘詭異的語氣，對鬧騰小孩說道： “你再鬧！讓張先生知道了，看你怎麼辦？”（使張先生聞，奈何） 這句話對萬曆很管用，很明顯，張先生的威懾力不亞于人販子。
自古以來，用來吓唬小孩的人（或東西）很多，從最早泛指的老妖怪，魔鬼（西方專用），到後來的具體人物，比如三國時期合肥大戰後，戰場之上彪悍無比的張遼同志，就曾暫時擔任過這一角色（再哭，張文遠來了！），再後來，抗日戰争時期，日本鬼子也客串過一段時間，到我那時候，全國拐賣成風，人販子又成了主角。
總而言之，時代在變，吓人的内容也在變，但有一點是不變的，但凡當這類主角的，絕不是什麼讓人喜歡的角色。
所以從小時起，在萬曆的心中，張居正這個名字代表的不是敬愛，而是畏懼，而這在很大程度上，應該歸功于他的那位生意人母親。
對不斷惡化的局勢，張居正倒也不是毫無察覺，在醉酒事件之後不久，這位老奸巨滑的仁兄曾提出過辭職，說自己幹了這麼多年，頭發也白了，腦袋也不好用了，希望能夠早日回家種紅薯，報告早晨打上去後，一頓飯工夫回複就下來了——不行。
萬曆确實不同意，一方面是不适應，畢竟您都幹了這麼多年，突然交給我，怎麼應付得了；另一方面是試探，畢竟您都幹了這麼多年，突然交給我，怎麼解釋得了。
兩天後，張居正再次上書，堅決要求走人，并且表示，我不是辭職，隻是請假，如果您需要我，給我個信，我再來也成。
張居正并不是虛情假意，夏言、嚴嵩、高拱的例子都擺在眼前，血淋淋的，還沒幹，唯一能夠生還的人，是他的老師徐階，而徐階唯一的秘訣，叫做見好就收。
現在是收的時候了。
這話一出來，萬曆終于放心了，不是挖坑，是真要走人。
按照他的想法，自然是打算批準了，如果事情就這麼發展下去，大團圓結局是可以期待的，然而關鍵時刻，鬧事的又出場了 生意人和政④治家是有區别的，最大的區别在于，政④治家是養羊，生意人是養豬。
養羊的，每天放養，等到羊毛長長了，就剪一刀接着養，無論如何，絕不搞魚死網破，羊死毛絕的事情，而生意人養豬，隻求養得肥肥的，過年時一刀下去，就徹底了事，沒有做長期生意的打算。
李太後是生意人，她沒有好聚好散、細水長流的覺悟，也無需替張居正打算，既然好用，那就用到用廢為止，于是她開了尊口： “張先生不能走，現在你還年輕，等張先生輔佐你到三十歲，再說！”（待輔爾到三十歲，那時再做商量） 這可就缺了大德了。
想走的走不了，今年都五十六了，再幹十年，不做鬼也成仙了。
想幹的幹不上，今年才十八歲，再玩十年，還能玩出朵花兒來？ 但太後的意旨是無法違背的，所以無論虛情假意，該幹的還得幹，該玩的還得玩，張居正最後一個機會就此失去。
既然不能走，那就幹吧，該來的總要來，躲也躲不掉，懷着這種覺悟，張居正開始了他最後的工作。
從萬曆八年（1580）到萬曆十年（1582）
當萬曆翻開那本書時，頓時如五雷轟頂，因為那本書叫《漢書》，而打開的那一篇，是《霍光傳》。
霍光，是漢代人物，有個異母兄弟是名人，叫霍去病。
但在曆史上他比這位名人還有名，幹過許多大事，就不多說了，其中最大的一件事情，就是廢過皇帝。
廢了誰，怎麼廢的，前因後果那都是漢代問題，這裡不多講，但此時，此地，此景，讀霍光先生的傳記，萬曆很明白其中的涵義：如果不聽話，就廢了你！ 而更深一層的含義是：雖然你是皇帝，但在你的身邊，也有一個可以廢掉你的霍光。
萬曆十分清楚，這位明代的霍光到底是誰。
生死關頭，萬曆兄表現了極強的求生**，他當即磕頭道歉，希望得到原諒，并表示永不再犯。
畢竟是自己的兒子，看到懲罰已見成效，李太後收回了威脅，但提出了一個條件：皇帝大人既然犯錯，必須寫出檢讨。
所謂皇帝的檢讨，有個專用術語，叫“罪己诏”，我記得後來的崇祯也曾寫過，但這玩意通常都是政④治手段，對“淨化心靈”毫無作用。
想當年我上初中時，為保證不請家長，經常要寫檢讨，其實寫這東西無所謂，反正是避重就輕，習慣成自然，但問題在于，總有那麼幾個缺心眼的仁兄逼你在全班公開朗誦，自己罵自己，實在不太好受。
而皇帝的“罪己诏”最讓人難受的也就在此，不但要寫自己的罪過，還要把它制成公文，在天下人面前公開散發，實在太過丢人。
萬曆兄畢竟還是臉皮薄，磕完頭流完淚，突然又反悔了，像大姑娘上轎一樣，扭扭捏捏就是不肯動筆，關鍵時刻，一位好心人出現了 “我來寫！” 無私志願者，張居正。
要說還是張先生的效率高，揮毫潑墨，片刻即成，寫完後直接找馮保蓋章，絲毫不用皇上動手。
萬曆坐在一旁，呆呆地看着這一切，喝醉了酒，打了個人，怎麼就落到這個地步？差點被人趕下崗？ 在他十八歲的大腦裡，一切都在飛快運轉着，作為一個帝國的統治者，為什麼會淪落到如此境地？是誰導緻了這一切？是誰壓制了自己？ 他擡起了頭，看到了眼前這個正在文案前忙碌的人，沒錯，這個人就是答案，是他主導了所有的一切，這個人不是張先生，不是張老師，也不是張大臣，他是霍光，是一個可以威脅到自己的人。
在張居正和李太後看來，這是一次良好的教育機會，萬曆兄将從中吸取經驗，今後會好好待人，在成為明君的道路上奮勇前進。
然而就在這一團和氣之下，在痛哭與求饒聲中，一顆仇恨的種子已經埋下，八年的感情就此劃上句号，不是因為訓斥，不是因為難堪，更不是因為罪己诏，真正的原因隻有一個——權力。
我已經十八歲了，我已經是皇帝了，憑什麼指手劃腳，憑什麼威脅我？你何許人也？貴姓？貴庚？ 這就是萬曆八年發生的醉酒打人事件，事情很簡單，後果很嚴重，皇帝大人的朋友和老師消失了，取而代之的，是敵人。
但整體看來，局勢還不是太悲觀，畢竟還有李太後，有她在中間調和，張居正與萬曆的關系也差不到哪去。
可問題在于，這位中年婦女并非緩沖劑，反倒像是加速劑，在日常生活中，她充分證明了自己的小生意人本色——把占便宜進行到底。
自從有了張居正，李太後十分安心，這個男人不但能幫她看家，還能幫她教孩子，即當管家，又當家庭教師，還隻拿一份工錢，實在太過劃算。
對于小生意人而言，有便宜不占，那就真是王八蛋了，于是慢慢地，她在其他領域也用上了張居正，比如……吓唬孩子。
小時候，我不聽話的時候，我爹總是對我說，再鬧，人販子就把你帶走了，于是我立刻停止動作，毛骨悚然地坐在原地，警惕地看着周圍，雖然我并不很清楚，人販子到底是啥玩意，隻知道他們喜歡拐小孩，拐回去之後會拿去清炖，或是紅燒。
萬曆也有淘氣的時候，每到這時，頂替人販子位置的，就是張居正，李太後會以七十歲老太太的口吻，神秘詭異的語氣，對鬧騰小孩說道： “你再鬧！讓張先生知道了，看你怎麼辦？”（使張先生聞，奈何） 這句話對萬曆很管用，很明顯，張先生的威懾力不亞于人販子。
自古以來，用來吓唬小孩的人（或東西）很多，從最早泛指的老妖怪，魔鬼（西方專用），到後來的具體人物，比如三國時期合肥大戰後，戰場之上彪悍無比的張遼同志，就曾暫時擔任過這一角色（再哭，張文遠來了！），再後來，抗日戰争時期，日本鬼子也客串過一段時間，到我那時候，全國拐賣成風，人販子又成了主角。
總而言之，時代在變，吓人的内容也在變，但有一點是不變的，但凡當這類主角的，絕不是什麼讓人喜歡的角色。
所以從小時起，在萬曆的心中，張居正這個名字代表的不是敬愛，而是畏懼，而這在很大程度上，應該歸功于他的那位生意人母親。
對不斷惡化的局勢，張居正倒也不是毫無察覺，在醉酒事件之後不久，這位老奸巨滑的仁兄曾提出過辭職，說自己幹了這麼多年，頭發也白了，腦袋也不好用了，希望能夠早日回家種紅薯，報告早晨打上去後，一頓飯工夫回複就下來了——不行。
萬曆确實不同意，一方面是不适應，畢竟您都幹了這麼多年，突然交給我，怎麼應付得了；另一方面是試探，畢竟您都幹了這麼多年，突然交給我，怎麼解釋得了。
兩天後，張居正再次上書，堅決要求走人，并且表示，我不是辭職，隻是請假，如果您需要我，給我個信，我再來也成。
張居正并不是虛情假意，夏言、嚴嵩、高拱的例子都擺在眼前，血淋淋的，還沒幹，唯一能夠生還的人，是他的老師徐階，而徐階唯一的秘訣，叫做見好就收。
現在是收的時候了。
這話一出來，萬曆終于放心了，不是挖坑，是真要走人。
按照他的想法，自然是打算批準了，如果事情就這麼發展下去，大團圓結局是可以期待的，然而關鍵時刻，鬧事的又出場了 生意人和政④治家是有區别的，最大的區别在于，政④治家是養羊，生意人是養豬。
養羊的，每天放養，等到羊毛長長了，就剪一刀接着養，無論如何，絕不搞魚死網破，羊死毛絕的事情，而生意人養豬，隻求養得肥肥的，過年時一刀下去，就徹底了事，沒有做長期生意的打算。
李太後是生意人，她沒有好聚好散、細水長流的覺悟，也無需替張居正打算，既然好用，那就用到用廢為止，于是她開了尊口： “張先生不能走，現在你還年輕，等張先生輔佐你到三十歲，再說！”（待輔爾到三十歲，那時再做商量） 這可就缺了大德了。
想走的走不了，今年都五十六了，再幹十年，不做鬼也成仙了。
想幹的幹不上，今年才十八歲，再玩十年，還能玩出朵花兒來？ 但太後的意旨是無法違背的，所以無論虛情假意，該幹的還得幹，該玩的還得玩，張居正最後一個機會就此失去。
既然不能走，那就幹吧，該來的總要來，躲也躲不掉，懷着這種覺悟，張居正開始了他最後的工作。
從萬曆八年（1580）到萬曆十年（1582）