三論玄義鈔卷上
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冥深遠貌也（文）。
答九流統等者。
元照引漢書雲。
又雲。
九流者。
一儒流·二道流·三陰陽流·四法流·五名流·六墨流·七縱橫流·八雜流·九農流（雲雲）通真[訁*巳]雲。
七略者。
輯略（輯音集。
即諸書總要）兵書略·六藝略·諸子略·詩賦略·術數略·方伎略（雲雲）元照釋雲。
略法也謀也（文）。
蓋以砂糅金等者。
師雲。
一義雲。
砂（ヲハ）外書（ト）取。
雙非（ヲハ）金取。
一義雲。
任彼情。
金外書（ト）取（ルヘシ）。
盜牛論者。
槃經第三長壽品見。
盜人賊長者牛。
為出乳不知其故等可撿知（文）。
周弘正等者。
古雲。
周之弘正。
不可讀之（雲雲）又曰。
百論疏下雲。
然震旦玄儒。
但有有無二句。
無非有非無。
天竺外道三外道。
三大經文亦無之。
直有不可說之言（雲雲）。
蓋是道士用三洞等者。
師雲。
道士者。
學道教輩也。
三洞者。
古來未次也。
悉達處宮等者。
西域[訁*巳]雲。
初薩婆曷剌陀悉陀（唐言一切義成就。
舊曰悉達訛略也）遠棄轉輪王位。
為鄙賤人（文）。
老為周朝之柱史等者。
師雲。
柱史是大内[訁*巳]之唐名也。
未及左右大臣（雲雲）扶桑略[訁*巳]雲。
相當周定王三年九月十四日子時生歲（雲雲）外書日。
無為虛無同義也。
清虛是九流派者。
師雲。
清虛者。
虛無道也。
九流中道流是也。
故雲九流派也（雲雲）。
問同人者之五情等者。
古雲。
意言。
雖眼耳等五是同人故。
迹為周朝柱史。
神智明朗之方。
大異凡夫。
故本實天尊故。
與能仁有何異耶（雲雲）。
答漢書亦顯品類等者。
辨正論雲。
前漢書雲。
孔子為上上流是聖。
老子為中上流是賢。
何晏王弼雲。
老未及聖（文）南山雲。
賢者多才行也。
聖者無不通也（文）風俗通雲。
聖者聞聲知情故曰聖也（文）。
設令孔是儒童等者。
破邪論雲。
（法淋所制。
三論學者。
唐初人也）清淨法行經雲。
佛遣三弟子。
振旦教化。
儒童菩薩。
彼稱孔丘。
光淨菩薩。
彼雲顔回。
摩诃迦葉。
雲老子（文）此義造天地經。
及灌頂經見。
若圓應十方八相成道等者。
彌勒經遊意。
引釋論曰。
諸佛八相成道。
一上天·二下天入胎·三住胎·四出胎·五出家·六成道·七說法·八滅度（文）起信論。
除上天開下天入胎見。
法名出世等者。
問。
此意人天小益。
三乘大益。
俱可名出世耶。
答。
一義雲。
不爾。
今言三乘邊為正。
且雲法名出世（為言）可思之”。
至如孔稱素王等者。
古雲。
孔子谥号。
代代送之。
如前漢平帝。
追成宣尼公。
乃至唐玄宗。
谥為文宣王等也。
今稱素王。
時代須撿（雲雲）。
名儒者。
柔和義也。
外書見。
有薩衛門人等者。
師雲。
薩衛者梵語。
此翻一切有。
有法有七十五。
攝之為六種。
謂三有為三無為也。
此宗三藏中。
以論為本。
故名雲阿毗昙宗也（有雲。
必不可言七十五也）薩衛能說教門。
毗昙所造論名也。
無漏慧根會理者。
師雲。
無漏慧根者。
四果體也。
三無漏根是也（未知根欲知根已知根）會理者。
理則四谛十六行相理也。
冠絕者。
此取喻。
猶無比義也。
問夫欲立理者。
師雲。
此牒前立宗。
問毗昙部類。
宗源者。
則部類也。
立宗源故（雲雲）。
一者如來自說等者。
古雲。
今案目錄。
列小乘律中曰。
阿毗昙經一部二卷（雲雲）師說雲。
新譯經也。
非宗家所覽（雲雲）。
二者鄰極等者。
玄應師一切經音義雲。
舍利弗阿毗昙者。
二十卷二十二品。
姚秦弘始十六年。
昙摩崛多耶舍譯也。
除大乘小乘内。
鄰極亞聖雲也。
舍利弗智惠第一故。
如佛喻也。
開元錄雲。
阿毗昙。
二十二卷或二十卷或三十卷（文）師雲。
鄰極等者。
昔教意也（雲雲）。
三者佛滅度後等者。
中論疏雲。
佛滅度後三百五十年。
作八犍度（雲雲）開元錄雲。
阿毗昙八犍度論三十卷。
迦旃延子造。
或二十一卷。
符秦罽賓三藏僧迦提婆共竺佛念譯。
第一譯也。
阿毗達磨發智論二十卷。
迦多術尼子造。
大唐三藏玄奘譯。
第二譯。
右上二論同本異譯也（雲雲）。
于西涼州譯出等者。
譯者可尋之。
浮陀跋摩。
此雲覺铠也。
高僧傳第二見。
師雲。
止三犍度者。
初犍度也。
新譯有二百卷。
具解八犍度（雲雲）。
五者七百年等者。
述[訁*巳]達摩屍利。
此雲法勝。
撮婆沙中心。
作二百五十偈。
青目注解為四卷。
名阿毗昙心論（文）。
六者千年之間等者。
師雲。
達摩多羅。
此雲法救。
是非四種薩婆多中法救（雲雲）此法救尊者。
四種薩婆多中法救得業欤。
其間複有六分毗昙等者。
古雲。
六足論名六分毗昙。
此六足論至于唐。
玄奘傳來。
大師唯聞名未見之故。
雲并不傳此土也。
光[訁*巳]雲。
言諸論者。
謂六足發智。
言六足者。
舍利子造集異門足論。
一萬二千頌。
略本八千頌。
大目乾連造法蘊足論。
六千頌。
大迦多衍那。
造施設足論。
一萬八千頌。
已上三論。
佛在世時造。
佛滅後一百年中。
提婆設摩造識身論。
七千頌。
至三百年初。
世友尊者造品類足論。
六千頌。
即是舊衆事分阿毗昙也。
又造界身足論。
廣本六千頌。
略本七百頌（雲雲）（取意）師雲。
新家名六足論事。
旃延發智論為身。
此六論拟足。
道理不可然。
身子目連等論。
豈為發智之足耶（雲雲）。
釋論雲目連等者。
師雲。
和須蜜者。
世友尊者也。
[？*餘]論師者。
指舍利弗等四人欤。
問。
上所出舍利弗毗昙。
六分中集異門足論同欤雲何。
答。
師雲。
理可異（雲雲） 複有甘露味等者。
師雲。
今雖雲未詳作者。
準開元錄。
尊者瞿沙妙音之造見。
顯其虛實者。
問。
虛實者何乎。
答。
有一義雲。
虛實猶失得義也。
意舉十門顯得失（為言）是終令成失（雲雲）一義雲。
十門破斥。
多帶甲顯迷故雲虛實。
實者今正義。
虛彼宗計也（雲雲）。
理超四句者。
準古義。
所雲四句者。
可籠所有四句也。
言之者失其真等者。
師雲。
肇論出四法四人。
四人中今略須菩提釋梵二人。
四法具見。
更亦加七辨五眼。
依槃經。
法·義·辭·樂四辨。
加捷疾·不斷·利辨為七辨。
若依大集經所說者。
一應發辨（心思言中必應發）二應機辨。
三應義辨。
四捷疾辨（多人同一時答）五不斷辨（前後相生）六利辨（益人）七最後辨。
（總前六也）次五眼者。
肉眼·天眼·惠眼·法眼·佛眼也（智論第九次第也）。
釋迦掩室者。
此有二義。
一佛初成佛欲度迦葉。
假設方便投彼寄宿。
遂以毒龍之室安置如來。
毒龍欲害降伏入缽。
未施法化義如掩室（文）一義雲。
初成道三七日思惟。
說之雲掩室（雲雲）古雲。
後義甚葉今文（取意）。
淨名杜口等者。
入不二法門中在此事（雲雲）問。
五眼·七辨人法中何乎。
答。
師雲。
人所攝。
何者。
五眼不見。
七辨不言者。
釋迦掩室所貌故（雲雲）師雲。
總此第一章。
遠乖方等文意也。
故淨名雲法名無染等者（中觀不思議品第六文）雲。
智論般若如火炎。
四邊不可觸等判則此意也”。
又夫見有等者。
師雲。
上釋約不見道邊。
今據成見邊。
一往如此可見。
故法華雲等之文。
義疏雲。
入邪見稠林者。
此中有一見二見乃至六十二見。
六十二見者。
大品佛母品雲。
開世間邊無邊等四句。
死後如去不如去等四句。
合為十二。
及身與神一。
身與神異合為十四。
常無常内。
約五陰作之。
一陰具常無常四句故成二十。
合為六十。
一異為本為六十二。
又釋。
即色是我。
離色有我。
我住色中。
色住我中。
一陰有四。
五陰二十。
約三世為六十。
斷常為本。
合六十二。
十六為即陰。
四十六為離陰。
又釋。
一陰上計有無二種。
五陰便成十見。
三世為三十。
凡夫五陰有三十見。
聖人五陰亦三十。
合有六十。
槃非三世攝。
但計有無二。
合成六十二見也。
六十二見屬邊見也（文）。
答正觀論雲等者。
彼論六種品文也。
疏釋雲。
以淺智故。
見五種為有（地水火風識）空種為無（雲雲）。
第四守小筌等者。
莊子曰。
筌者所以在魚。
得魚而忘筌。
蹄所以在兔。
得兔而忘蹄（雲雲）合法可知。
師雲。
小筌者。
雲小乘教也。
小乘筌執不可。
小入大初也。
南山釋雲。
施小為大也（文）。
未見月等者。
指月之喻出自智論第九（雲雲）。
故善吉觀法空等者。
師雲。
如來說摩耶經畢。
從忉利降日。
蓮花色尼現種種神通。
成轉輪王奉拜佛。
善吉不爾。
唯觀法空。
如來則歎還雲蓮花色尼（智論見）。
身子入空定者。
未撿得之。
有人雲。
增一阿含第三雲。
佛在羅閱城迦·蘭陀園。
時舍利弗。
耆阇堀山。
入金剛三昧（亦名破虛空三昧）時毗沙門天。
遣伽羅及優婆伽羅二鬼。
至毗樓勒天所。
空中見舍利弗入定。
迦羅打之。
定力故不覺。
于是諸佛歎之見（取意略抄）若此文欤。
有師雲（禅那院東大寺珍海）古道中阿含見（雲雲）可尋之。
後日見智論六十四初。
出此事。
伽羅夜叉打之。
舍利弗入滅盡定不覺。
可見之。
文殊問經雲十八及本二等者。
元照釋雲。
無是非者。
經雲。
佛告文殊師利。
未來我弟子有二十部。
能令住二十部者。
并得四果三藏平等。
無下中上。
譬如海水一無有異。
如人有二十子。
其實如來所說。
懸[訁*巳]滅後故。
雲未來起（雲雲）古雲。
問經說既皆從大乘出。
與法華一乘何異耶。
答。
法華說攝入。
此經辨出生。
既明皆從大乘出故。
同無量義經出生義。
不同法華攝入一乘。
又此經密顯于一。
法華顯明于一。
或又此經唯會法而不會人。
法華人法俱會。
又此經但會理而不會教。
法華理教俱會（雲雲）此中有四異見。
一攝入出生。
二顯密。
三人法。
四理教（雲
答九流統等者。
元照引漢書雲。
又雲。
九流者。
一儒流·二道流·三陰陽流·四法流·五名流·六墨流·七縱橫流·八雜流·九農流（雲雲）通真[訁*巳]雲。
七略者。
輯略（輯音集。
即諸書總要）兵書略·六藝略·諸子略·詩賦略·術數略·方伎略（雲雲）元照釋雲。
略法也謀也（文）。
蓋以砂糅金等者。
師雲。
一義雲。
砂（ヲハ）外書（ト）取。
雙非（ヲハ）金取。
一義雲。
任彼情。
金外書（ト）取（ルヘシ）。
盜牛論者。
槃經第三長壽品見。
盜人賊長者牛。
為出乳不知其故等可撿知（文）。
周弘正等者。
古雲。
周之弘正。
不可讀之（雲雲）又曰。
百論疏下雲。
然震旦玄儒。
但有有無二句。
無非有非無。
天竺外道三外道。
三大經文亦無之。
直有不可說之言（雲雲）。
蓋是道士用三洞等者。
師雲。
道士者。
學道教輩也。
三洞者。
古來未次也。
悉達處宮等者。
西域[訁*巳]雲。
初薩婆曷剌陀悉陀（唐言一切義成就。
舊曰悉達訛略也）遠棄轉輪王位。
為鄙賤人（文）。
老為周朝之柱史等者。
師雲。
柱史是大内[訁*巳]之唐名也。
未及左右大臣（雲雲）扶桑略[訁*巳]雲。
相當周定王三年九月十四日子時生歲（雲雲）外書日。
無為虛無同義也。
清虛是九流派者。
師雲。
清虛者。
虛無道也。
九流中道流是也。
故雲九流派也（雲雲）。
問同人者之五情等者。
古雲。
意言。
雖眼耳等五是同人故。
迹為周朝柱史。
神智明朗之方。
大異凡夫。
故本實天尊故。
與能仁有何異耶（雲雲）。
答漢書亦顯品類等者。
辨正論雲。
前漢書雲。
孔子為上上流是聖。
老子為中上流是賢。
何晏王弼雲。
老未及聖（文）南山雲。
賢者多才行也。
聖者無不通也（文）風俗通雲。
聖者聞聲知情故曰聖也（文）。
設令孔是儒童等者。
破邪論雲。
（法淋所制。
三論學者。
唐初人也）清淨法行經雲。
佛遣三弟子。
振旦教化。
儒童菩薩。
彼稱孔丘。
光淨菩薩。
彼雲顔回。
摩诃迦葉。
雲老子（文）此義造天地經。
及灌頂經見。
若圓應十方八相成道等者。
彌勒經遊意。
引釋論曰。
諸佛八相成道。
一上天·二下天入胎·三住胎·四出胎·五出家·六成道·七說法·八滅度（文）起信論。
除上天開下天入胎見。
法名出世等者。
問。
此意人天小益。
三乘大益。
俱可名出世耶。
答。
一義雲。
不爾。
今言三乘邊為正。
且雲法名出世（為言）可思之”。
至如孔稱素王等者。
古雲。
孔子谥号。
代代送之。
如前漢平帝。
追成宣尼公。
乃至唐玄宗。
谥為文宣王等也。
今稱素王。
時代須撿（雲雲）。
名儒者。
柔和義也。
外書見。
有薩衛門人等者。
師雲。
薩衛者梵語。
此翻一切有。
有法有七十五。
攝之為六種。
謂三有為三無為也。
此宗三藏中。
以論為本。
故名雲阿毗昙宗也（有雲。
必不可言七十五也）薩衛能說教門。
毗昙所造論名也。
無漏慧根會理者。
師雲。
無漏慧根者。
四果體也。
三無漏根是也（未知根欲知根已知根）會理者。
理則四谛十六行相理也。
冠絕者。
此取喻。
猶無比義也。
問夫欲立理者。
師雲。
此牒前立宗。
問毗昙部類。
宗源者。
則部類也。
立宗源故（雲雲）。
一者如來自說等者。
古雲。
今案目錄。
列小乘律中曰。
阿毗昙經一部二卷（雲雲）師說雲。
新譯經也。
非宗家所覽（雲雲）。
二者鄰極等者。
玄應師一切經音義雲。
舍利弗阿毗昙者。
二十卷二十二品。
姚秦弘始十六年。
昙摩崛多耶舍譯也。
除大乘小乘内。
鄰極亞聖雲也。
舍利弗智惠第一故。
如佛喻也。
開元錄雲。
阿毗昙。
二十二卷或二十卷或三十卷（文）師雲。
鄰極等者。
昔教意也（雲雲）。
三者佛滅度後等者。
中論疏雲。
佛滅度後三百五十年。
作八犍度（雲雲）開元錄雲。
阿毗昙八犍度論三十卷。
迦旃延子造。
或二十一卷。
符秦罽賓三藏僧迦提婆共竺佛念譯。
第一譯也。
阿毗達磨發智論二十卷。
迦多術尼子造。
大唐三藏玄奘譯。
第二譯。
右上二論同本異譯也（雲雲）。
于西涼州譯出等者。
譯者可尋之。
浮陀跋摩。
此雲覺铠也。
高僧傳第二見。
師雲。
止三犍度者。
初犍度也。
新譯有二百卷。
具解八犍度（雲雲）。
五者七百年等者。
述[訁*巳]達摩屍利。
此雲法勝。
撮婆沙中心。
作二百五十偈。
青目注解為四卷。
名阿毗昙心論（文）。
六者千年之間等者。
師雲。
達摩多羅。
此雲法救。
是非四種薩婆多中法救（雲雲）此法救尊者。
四種薩婆多中法救得業欤。
其間複有六分毗昙等者。
古雲。
六足論名六分毗昙。
此六足論至于唐。
玄奘傳來。
大師唯聞名未見之故。
雲并不傳此土也。
光[訁*巳]雲。
言諸論者。
謂六足發智。
言六足者。
舍利子造集異門足論。
一萬二千頌。
略本八千頌。
大目乾連造法蘊足論。
六千頌。
大迦多衍那。
造施設足論。
一萬八千頌。
已上三論。
佛在世時造。
佛滅後一百年中。
提婆設摩造識身論。
七千頌。
至三百年初。
世友尊者造品類足論。
六千頌。
即是舊衆事分阿毗昙也。
又造界身足論。
廣本六千頌。
略本七百頌（雲雲）（取意）師雲。
新家名六足論事。
旃延發智論為身。
此六論拟足。
道理不可然。
身子目連等論。
豈為發智之足耶（雲雲）。
釋論雲目連等者。
師雲。
和須蜜者。
世友尊者也。
[？*餘]論師者。
指舍利弗等四人欤。
問。
上所出舍利弗毗昙。
六分中集異門足論同欤雲何。
答。
師雲。
理可異（雲雲） 複有甘露味等者。
師雲。
今雖雲未詳作者。
準開元錄。
尊者瞿沙妙音之造見。
顯其虛實者。
問。
虛實者何乎。
答。
有一義雲。
虛實猶失得義也。
意舉十門顯得失（為言）是終令成失（雲雲）一義雲。
十門破斥。
多帶甲顯迷故雲虛實。
實者今正義。
虛彼宗計也（雲雲）。
理超四句者。
準古義。
所雲四句者。
可籠所有四句也。
言之者失其真等者。
師雲。
肇論出四法四人。
四人中今略須菩提釋梵二人。
四法具見。
更亦加七辨五眼。
依槃經。
法·義·辭·樂四辨。
加捷疾·不斷·利辨為七辨。
若依大集經所說者。
一應發辨（心思言中必應發）二應機辨。
三應義辨。
四捷疾辨（多人同一時答）五不斷辨（前後相生）六利辨（益人）七最後辨。
（總前六也）次五眼者。
肉眼·天眼·惠眼·法眼·佛眼也（智論第九次第也）。
釋迦掩室者。
此有二義。
一佛初成佛欲度迦葉。
假設方便投彼寄宿。
遂以毒龍之室安置如來。
毒龍欲害降伏入缽。
未施法化義如掩室（文）一義雲。
初成道三七日思惟。
說之雲掩室（雲雲）古雲。
後義甚葉今文（取意）。
淨名杜口等者。
入不二法門中在此事（雲雲）問。
五眼·七辨人法中何乎。
答。
師雲。
人所攝。
何者。
五眼不見。
七辨不言者。
釋迦掩室所貌故（雲雲）師雲。
總此第一章。
遠乖方等文意也。
故淨名雲法名無染等者（中觀不思議品第六文）雲。
智論般若如火炎。
四邊不可觸等判則此意也”。
又夫見有等者。
師雲。
上釋約不見道邊。
今據成見邊。
一往如此可見。
故法華雲等之文。
義疏雲。
入邪見稠林者。
此中有一見二見乃至六十二見。
六十二見者。
大品佛母品雲。
開世間邊無邊等四句。
死後如去不如去等四句。
合為十二。
及身與神一。
身與神異合為十四。
常無常内。
約五陰作之。
一陰具常無常四句故成二十。
合為六十。
一異為本為六十二。
又釋。
即色是我。
離色有我。
我住色中。
色住我中。
一陰有四。
五陰二十。
約三世為六十。
斷常為本。
合六十二。
十六為即陰。
四十六為離陰。
又釋。
一陰上計有無二種。
五陰便成十見。
三世為三十。
凡夫五陰有三十見。
聖人五陰亦三十。
合有六十。
槃非三世攝。
但計有無二。
合成六十二見也。
六十二見屬邊見也（文）。
答正觀論雲等者。
彼論六種品文也。
疏釋雲。
以淺智故。
見五種為有（地水火風識）空種為無（雲雲）。
第四守小筌等者。
莊子曰。
筌者所以在魚。
得魚而忘筌。
蹄所以在兔。
得兔而忘蹄（雲雲）合法可知。
師雲。
小筌者。
雲小乘教也。
小乘筌執不可。
小入大初也。
南山釋雲。
施小為大也（文）。
未見月等者。
指月之喻出自智論第九（雲雲）。
故善吉觀法空等者。
師雲。
如來說摩耶經畢。
從忉利降日。
蓮花色尼現種種神通。
成轉輪王奉拜佛。
善吉不爾。
唯觀法空。
如來則歎還雲蓮花色尼（智論見）。
身子入空定者。
未撿得之。
有人雲。
增一阿含第三雲。
佛在羅閱城迦·蘭陀園。
時舍利弗。
耆阇堀山。
入金剛三昧（亦名破虛空三昧）時毗沙門天。
遣伽羅及優婆伽羅二鬼。
至毗樓勒天所。
空中見舍利弗入定。
迦羅打之。
定力故不覺。
于是諸佛歎之見（取意略抄）若此文欤。
有師雲（禅那院東大寺珍海）古道中阿含見（雲雲）可尋之。
後日見智論六十四初。
出此事。
伽羅夜叉打之。
舍利弗入滅盡定不覺。
可見之。
文殊問經雲十八及本二等者。
元照釋雲。
無是非者。
經雲。
佛告文殊師利。
未來我弟子有二十部。
能令住二十部者。
并得四果三藏平等。
無下中上。
譬如海水一無有異。
如人有二十子。
其實如來所說。
懸[訁*巳]滅後故。
雲未來起（雲雲）古雲。
問經說既皆從大乘出。
與法華一乘何異耶。
答。
法華說攝入。
此經辨出生。
既明皆從大乘出故。
同無量義經出生義。
不同法華攝入一乘。
又此經密顯于一。
法華顯明于一。
或又此經唯會法而不會人。
法華人法俱會。
又此經但會理而不會教。
法華理教俱會（雲雲）此中有四異見。
一攝入出生。
二顯密。
三人法。
四理教（雲