《唐宋傳奇集》稗邊小綴〔1〕
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為《古今逸史》〔13〕所收。
後三篇亦見于《古今說海》〔14〕，不題撰人。
至《唐人說荟》，乃并雲韓偓〔15〕撰。
緻堯生唐末，先則颠沛危朝，後乃流離南裔，雖賦豔詩，未為稗史。
所作惟《金銮密記》一卷，詩二卷，《香奁集》一卷而已〔16〕。
且于史事，亦不至荒陋如是。
此蓋特裡巷稍知文字者所為，真所謂街談巷議，然得馮猶龍掇以入《隋炀豔史》〔17〕，遂彌複紛傳于世。
至今世俗心目中之隋炀，殆猶是晝遊西苑，夜止迷樓者也。
明鈔原本《說郛》一百卷，雖多脫誤，而《迷樓記》實佳。
以其尚存俗字，如“你”之類，刻本則大率改為“爾”或“汝”矣。
世之雅人，憎惡口語，每當纂錄校刊，雖故書雅記，間亦施以改定，俾彌益雅正。
宋修《唐書》，于當時恒言，亦力求簡古，往往大減神情，甚或莫明本意。
然此猶撰述也。
重刊舊文，辄亦不赦，即就本集所收文字而言，宋本《資治通鑒考異》所引《上清傳》中之“這獠奴”，明清刻本《太平廣記》引則俱作“老獠奴”矣；顧氏校宋本《周秦行紀》中之“屈兩箇娘子”及“不宜負他”，《廣記》引則作“屈二娘子”及“不宜負也”矣。
無端自定為古人決不作俗書，拼命複古，而古意乃寱失也。
右第六分 ※※※ 〔1〕《隋遺錄》傳奇篇名，寫隋炀帝遊幸揚州的奢侈腐化生活。
〔2〕《百川學海》叢書，南宋左圭輯，共十集，一百種。
收唐宋筆記、雜說、傳奇等。
〔3〕僧志徹得于瓦棺寺閣南雙閣之荀筆中瓦棺寺，東晉時所建，故址在今南京市西南。
《五色線》卷下：“《〈大業拾遺記〉後序》：上元瓦棺寺閣南隅有雙籠，閉之忘記歲月。
會昌中，诏拆浮屠，因得筍筆百餘頭藏書帙中。
有生白藤紙數幅，題為《南郡煙花錄》，僧志徹得之。
及焚釋氏群經，僧人惜其香軸，争取紙尾拆去，視其軸，皆有魯郡顔公名，題雲手寫是錄。
即前之筍筆，可舉而知也。
” 〔4〕葛洪（約283—363）字稚川，東晉丹陽句容（今屬江蘇）人，著有《抱樸子》等。
《西京雜記》，筆記小說集，葛洪托名西漢劉歆作，原本上、下兩卷，後分為六卷。
〔5〕《炀帝海山記》和下文的《炀帝迷樓記》、《炀帝開河記》皆為傳奇篇名，作者不詳，魯迅以為當系宋人所作。
《海山記》寫隋炀帝造西苑、鑿五湖等事；《迷樓記》寫隋炀帝起迷樓、幸美女等荒淫生活；《開河記》寫麻叔謀奉炀帝命開運河，掘墓虐民等事。
〔6〕張夢錫字雲生，明代鄞（今浙江甯波）人，明末魯王監國時官至禦史。
所刻《青瑣高議》，前、後集各十卷。
董氏所刻士禮居本，指董康據清代黃丕烈士禮居所藏鈔本的刻印本，附有别集七卷。
董康（1867—1946），字绶經，江蘇武進人，清光緒年間進士。
〔7〕郭氏《洞冥》全名《漢武洞冥記》，四卷，記神仙怪異故事。
舊題漢郭憲撰，當系六朝人所作。
郭憲，字子橫，汝南新郪（今安徽太和）人，東漢方士。
蘇鹗《杜陽》，全名《杜陽雜編》，三卷。
記唐代廣德元年（763）至懿宗鹹通十四年（873）間的傳聞異事。
蘇鹗，字德祥，唐代武功（今屬陝西）人。
〔8〕《望江南》詞牌名，亦名《憶江南》，相傳本名《謝秋娘》，為李德裕所創。
段安節《樂府雜錄》說，此調“始自朱崖李太尉鎮浙西日，為亡妓謝秋娘所撰。
”段安節，唐末臨淄（今山東淄博）人，官至朝議大夫，守國子司業。
善音律，能作曲。
所著《樂府雜錄》，一卷。
雜記開元以後有關音樂歌舞及著名藝人的故事。
〔9〕紀昀（1724—1805）字曉岚，清代直隸獻縣（今屬河北）人。
官至禮部尚書、協辦大學士，曾任四庫全書館總纂。
著有《紀文達公遺集》、《閱微草堂筆記》等。
〔10〕周中孚（1768—1831）字信之，清代烏程（今浙江吳興）人。
所著《鄭堂讀書記》，共七十一卷。
引文見卷六十三。
〔11〕李匡文字濟翁，唐代隴西（今甘肅東部）人。
官太子賓客、賀州刺使。
所著《資暇集》，三卷。
主要考證古物、記述史事。
〔12〕廣陵王劉去疾《西京雜記》卷六作廣川王，說他喜掘墓藏。
〔13〕《古今逸史》叢書，明代吳琯編。
共收五十五種，分逸志、逸記兩門，内有部分小說資料。
〔14〕《古今說海》叢書，明代陸楫等編。
共一三五種，多為明代以前的小說、雜記，分說選、說淵、說略、說纂四部。
〔15〕韓偓（844—923）字緻堯，小字冬郎，京兆萬年（今陝西西安）人，晚唐詩人。
官翰林學士、承旨。
後因反對朱溫，入閩依王審知以卒。
有《韓内翰别集》。
〔16〕《金銮密記》《新唐書·藝文志》著錄五卷，入史部“雜史”類。
《香奁集》，詩集，一卷，又有三卷本。
〔17〕馮猶龍（1574—1646）名夢龍，長洲（今江蘇吳縣）人，明代文學家。
南明唐王時任壽甯知縣。
編著話本小說《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三種，合稱“三言”。
《隋炀豔史》，明代小說，四十回。
作者署齊東野人，是否即馮夢龍，未詳。
按馮氏《醒世恒言》中有《隋炀帝逸遊召譴》一篇。
《綠珠傳》一卷出《琳琅秘室叢書》〔1〕。
其所據為舊鈔本，又以别本校之。
末有胡珽跋，雲：“舊本無撰人名氏。
案馬氏《經籍考》題‘宋史官樂史撰’。
宋人《續談助》亦載此傳，而删節其半。
後有西樓北齋跋雲：‘直史館樂史，尤精地理學，故此傳推考山水為詳，又皆出于地志雜書者。
’餘謂綠珠一婢子耳，能感主恩而奮不顧身，是宜刊以風世雲。
鹹豐三年八月，仁和胡珽識。
”今再勘以《說郛》三十八所錄，亦無甚異同。
疑所謂舊鈔本或别本者，即并從《說郛》出爾。
舊校稍煩，其必改“越”為“粵”之類，尤近自擾，〔2〕今悉不取。
《楊太真外傳》〔3〕二卷，取自顧氏《文房小說》。
署史官樂史撰，《唐人說荟》收之，誣謬甚矣。
然其誤則始于陶宗儀《說郛》之題樂史為唐人。
此兩本外，又嘗見京師圖書館所藏丁氏八千卷樓舊鈔本，稱為“善本”，然實凡本而已，殊無佳處也。
《宋史》《藝文志》史部傳記類著錄“曾緻堯《廣中台記》八十卷，又《綠珠傳》一卷”，頗似《傳》亦曾緻堯〔4〕作； 又有“《楊妃外傳》一卷”，注雲：“不知作者”；又有“樂史《滕王外傳》一卷，又《李白外傳》一卷，《洞仙集》一卷，《許邁傳》一卷，《楊貴妃遺事》二卷，”注雲：“題岷山叟上”。
書法函胡，殆不可以理析。
然《續談助》一跋而外，尚有《郡齋讀書志》（九，傳記類）雲：“《綠珠傳》一卷，右皇朝樂史撰。
”又“《楊貴妃外傳》二卷，右皇朝樂史撰。
叙唐楊妃事迹，訖孝明之崩。
”而《直齋書錄解題》（七，傳記類》亦雲：“《楊妃外傳》一卷，直史館臨川樂史子正撰。
”則綠珠楊妃二傳，皆樂史之作甚明。
《楊妃傳》卷數，宋時已分合不同，今所傳者蓋晁氏所見二卷本也。
但書名又小變耳。
樂史，撫州宜黃人，自南唐入宋，為著作佐郎，出知陵州。
以獻賦召為三館編修〔5〕，遷著作郎，直史館。
觀綠珠太真二傳結銜，則皆此時作。
後轉太常博士，出知舒黃商三州，再入文館，掌西京勘磨司〔6〕，賜金紫。
景德四年卒，年七十八。
事詳《宋史》（三百六）《樂黃目傳》〔7〕首。
史多所著作，在三館時，曾獻書至四百二十餘卷，皆叙科第孝悌神仙之事〔8〕。
又有《太平寰宇記》二百卷，征引群書至百餘種，今尚存。
蓋史既博覽，複長地理，故其輯述地志，即緣濫于采錄，轉成繁蕪。
而撰傳奇如《綠珠》《太真傳》，又不免專拾舊文，如《語林》，《世說新語》，《晉書》，《明皇雜錄》，《開天傳信記》，《長恨傳》，《酉陽雜俎》，《安祿山事迹》等〔9〕，稍加排比，且常拳拳于山水也。
右第七分 ※※※ 〔1〕《綠珠傳》傳奇篇名，宋代樂史作。
寫晉代豪門石崇寵妾綠珠墜樓殉主的故事。
《琳琅秘室叢書》，清代胡珽輯，五集，三十六種。
所收偏重掌故、說部、釋道方面的書。
胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。
道光年間官太常博士。
〔2〕改“越”為“粵”之類，尤近自擾《綠珠傳》：“綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。
州則南昌郡，古越地，秦象郡，漢合浦縣地。
” 白州，即今廣西壯族自治區博白一帶，屬古百越居地，故“越”不必改“粵”。
〔3〕《楊太真外傳》傳奇篇名，分上、下兩卷。
寫楊貴妃故事。
〔4〕曾緻堯（947—1012）字正臣，宋代南豐（今屬江西）人，官至戶部郎中。
著有《仙凫羽翼》、《廣中台記》等，均佚。
〔5〕獻賦樂史向宋太宗獻《金明池賦》，被召為三館編修。
三館，指史館、昭文館、集賢院，為宋代掌管圖書、編纂國史的機構。
〔6〕西京勘磨司當為西京磨勘司。
北宋以汴（今河南開封）為京城，以洛陽（今屬河南）為西京。
磨勘司，主管官吏考課升遷的官署。
〔7〕《樂黃目傳》樂史次子黃目的本傳，篇首叙樂史生平事迹。
〔8〕在三館時，曾獻書至四百二十餘卷按《宋史·樂黃目傳》載：樂史在三館時，獻《貢舉事》二十卷，《登科記》三十卷，《題解》二十卷，《唐登科文選》五十卷，《孝弟錄》二十卷，《續卓異記》三卷，共一四三卷。
遷著作郎等官後又獻《廣孝傳》五十卷，《總仙記》一四一卷，《廣孝新書》五十卷，《上清文苑》四十卷。
兩次共獻書四二四卷。
〔9〕《語林》筆記小說集，二卷，晉代裴啟著。
記述兩漢魏晉間士大夫言談轶事，已佚。
魯迅《古小說鈎沉》中有輯本。
《明皇雜錄》，筆記小說集，二卷，又别錄一卷，唐代鄭處誨著。
記唐玄宗朝雜事傳說。
《開天傳信記》，筆記小說集，一卷，唐代鄭棨著。
寫開元天寶間故事，雜有神怪傳說。
《安祿山事迹》，小說，二卷，唐代姚汝能著。
宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》〔1〕二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史》《藝文志》子部小說類。
今惟存《青瑣高議》。
有明張夢錫刊本，前後集各十卷，頗難得。
近董康校刊士禮居寫本，亦二十卷，又有别集七卷，《宋志》所無。
然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂别集。
《宋志》以為《翰府名談》之《摭遺》，蓋亦誤爾。
其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。
前有孫副樞〔2〕序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。
此但選錄其較整饬曲折者五篇。
作者三人：曰魏陵張實子京，曰谯川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳師尹。
皆未考始末。
一篇無撰人名。
《流紅記》〔3〕出前集卷五，題下原有注雲“紅葉題詩取韓氏”，今删。
唐孟棨《本事詩》（《情感》第一）有顧況于洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。
“帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”〔4〕者，況和詩也。
範摅《雲溪友議》（下）又有《題紅怨》，言盧渥〔5〕應舉之歲，于禦溝〔6〕得紅葉，上有絕句，置于巾箱。
及宣宗放宮人〔7〕，渥獲其一。
“睹紅葉而籲嗟久之，曰：‘當時偶題随流，不謂郎君收藏巾箧。
’驗其書，無不訝焉。
詩曰：‘水流何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。
’”宋人作傳奇，始回避時事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意并瘁。
如《流紅記》，即其一也。
《趙飛燕别傳》〔8〕出前集卷七，亦見于原本《說郛》三十三，今參校錄之。
胡應麟（《筆叢》二十九）雲：“戊辰之歲，餘偶過燕中書肆，得殘刻十數紙，題《趙飛燕别集》。
閱之，乃知即《說郛》中陶氏删本。
其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化鼋事。
蓋六朝人作，而宋秦醇子復補綴以傳者也。
第端臨《通考》漁仲《通志》并無此目。
而文非宋所能。
其間叙才數事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。
惜全帙不可見也。
”又特賞其“蘭湯滟滟”等三語，以為“百世之下讀之，猶勃然興。
”然今所見本皆作别傳，不作集；《說郛》本亦無删節，但較《高議》少五十餘字，則或寫生所遺耳。
《高議》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》〔9〕外，尚有《骊山記》及《溫泉記》〔10〕。
其文蕪雜，亦間有俊語。
倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。
元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》〔11〕，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則辄冀其為真古書以增聲價。
猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》〔12〕為僞書，亦尚有怫然不悅者。
《譚意歌傳》出别集卷二，本無“傳”字，今加。
有注雲： “記英奴才華秀色”，今削。
意歌，文中作意哥，未知孰是。
唐有譚意哥，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事迹。
〔13〕秦醇此傳，亦不似别有所本，殆竊取《莺莺傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團圓結之爾。
《王幼玉記》〔14〕出前集卷十，題下有注雲：“幼玉思柳富而死”，今删。
《王榭》〔15〕出别集卷四，有注雲：“風濤飄入烏衣國”，今删；而于題下加“傳”字。
劉禹錫《烏衣巷》詩〔16〕，本雲： “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
”此篇改謝成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國号，殊乏意趣。
而宋張敦頤《六朝事迹編類》〔17〕乃已引為典據，此真所謂“俗語不實流為丹青”〔18〕者矣。
因錄之，以資談助。
《梅妃傳》〔19〕出《說郛》三十八，亦見于顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。
二本皆不雲何人作，《唐人說荟》取之，題曹邺〔20〕者，妄也。
唐宋史志亦未見著錄。
後有無名氏跋，言“得于萬卷朱遵度家，大中二年七月所書。
”又雲“惟葉少蘊與予得之。
”案朱遵度〔21〕好讀書，人目為“朱萬卷”。
子昂〔22〕，稱“小萬卷”，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。
景德四年卒，年八十三。
《宋史》（四三九）《文苑》有傳。
少蘊則葉夢得〔23〕之字，夢得為紹聖四年進士，高宗時終于知福州，是南北宋間人。
年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。
蓋并跋亦僞，非真識石林者之所作也。
今即次之宋人著作中。
《李師師外傳》〔24〕出《琳琅秘室叢書》，記所據為舊鈔本。
後有黃廷鑒〔25〕跋雲：“《讀書敏求記》雲，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。
偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。
文殊雅潔，不類小說家言。
師師不第色藝冠當時，觀其後慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概。
亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之俦，争輝彤史也。
張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今并附錄于後。
又《宣和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可并參觀之。
琴六居士書。
”《貴耳集》〔26〕二則，今仍迻錄于後，然此篇未必即端義所見本也。
道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小兇吉喪祭節序，北人必有賜赉。
一賜必要一謝表。
北人集成一帙，刊在榷場中。
傳寫四五十年，士大夫皆有之，餘曾見一本。
更有《李師師小傳》，同行于時。
道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。
知道君至，遂匿于床下。
道君自攜新橙一顆，雲“江南初進來”。
遂與師師谑語。
邦彥悉聞之，檃括成《少年遊》雲：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。
”後雲：“城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
”李師師因歌此詞。
道君問誰作。
李師師奏雲： “周邦彥詞。
”道君大怒，坐朝宣谕蔡京雲：“開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發來？” 蔡京罔知所以，奏雲：“容臣退朝呼京尹叩問，續得複奏。
”京尹至，蔡以禦前聖旨谕之。
京尹雲：“惟周邦彥課額增羨。
”蔡雲：“上意如此，隻得遷就。
” 将上，得旨：“周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！” 隔一二日，道君複幸李師師家，不見李師師。
問其家，知送周監稅。
道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。
坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。
道君大怒雲：“爾往那裡去？”李奏：“臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略緻一杯相别。
不知官家來。
”道君問：“曾有詞否？”李奏雲：“有《蘭陵王》詞。
”今“柳陰直”者是也。
道君雲：“唱一遍看。
”李奏雲：“容臣妾奉一杯，歌此詞為官家壽。
” 曲終，道君大喜，複召為大晟樂正。
後官至大晟樂樂府待制。
邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。
如箋奏雜著，皆是傑作，可惜以詞掩其他文也。
當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。
士美因而為宰相。
籲，君臣遇合于倡優下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。
右第八分終 ※※※ 〔1〕《摭遺》《宋史·藝文志》列于《翰府名談》之後，把它當作《翰府名談摭遺》。
魯迅則疑其為《青瑣高議摭遺》，亦即士禮居寫本《青瑣高議》的别集。
〔2〕孫副樞《青瑣高議》中全署“資政殿大學士孫副樞序”。
副樞，樞密院副使。
樞密院，宋代掌管軍事機密及邊防等事務的中央官署。
〔3〕《流紅記》傳奇篇名，題“魏陵張實子京撰”。
寫書生于髆在禦溝中拾得題有詩句的紅葉，後來恰巧娶得這個題詩的宮女為妻的故事。
〔4〕“帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”《流紅記》中“好事者”贈于髆的詩：“君恩不禁東流水，流出宮情是此溝。
”于髆寫于紅葉的詩：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”皆自顧況這兩句詩變化而出。
〔5〕盧渥（820—905）字子章，唐代範陽（今北京大興）人。
宣宗時進士，官至檢校司徒。
〔6〕禦溝唐時引終南山水從皇宮内流過，稱為“禦溝”。
按下述盧渥得于禦溝的紅葉題詩，在《流紅記》中即寫為于髆所得。
〔7〕宣宗放宮人《新唐書·宣宗紀》：大中元年（847）“二月癸未，以旱……出宮女五百人。
” 〔8〕《趙飛燕别傳》傳奇篇名，題“谯川秦醇子復撰”。
寫漢成帝劉骜寵幸皇後趙飛燕、昭儀趙合德姐妹的故事。
〔9〕《譚意歌傳》傳奇篇名，題“谯郡秦醇子復撰”。
寫歌女譚意歌與張正字相戀，幾經周折，方得結為夫婦的故事。
〔10〕《骊山記》及《溫泉記》均為傳奇篇名，寫唐玄宗、楊貴妃的故事。
〔11〕《四部正訛》胡應麟著《少室山房筆叢》的一種，在該書卷三十至三十二。
内容系考辨經史子集中的僞書。
〔12〕伶玄字子于，漢代潞水（今河北三河）人。
《飛燕外傳》，寫趙飛燕姐妹故事，一卷。
舊題伶玄撰。
《四庫全書總目提要》據該書中寫前漢人有“禍水滅火”的話，而“前漢自王莽、劉歆以前，未有以漢為火德者”，疑其為後人依托。
《漢雜事秘辛》，寫漢桓帝選立梁冀之妹為皇後事，一卷。
前有明代楊慎序，稱其為漢代古籍，得之于安甯土知州萬氏。
明代沈德符《野獲編》以為即楊慎所僞造。
〔13〕譚意哥生平不詳。
元代辛文房《唐才子傳》卷二“李季蘭”條：“曆觀唐以雅道獎士類，而閨閣英秀，亦能熏染，……如劉媛、……譚意哥、……南楚材妻薛媛等，皆能華藻，才色雙美者也。
”薛濤（？—834），字洪度，長安（今屬陝西）人，唐代歌妓、詩人。
李冶（？—784），一名季蘭，烏程（今浙江吳興）人，唐代女道士、詩人。
〔14〕《王幼玉記》傳奇篇名，題“淇上柳師尹撰”。
寫妓女王幼玉與柳富的愛情故事。
〔15〕《王榭》傳奇篇名，作者不詳。
寫金陵人王榭航海遇險，與烏衣國女子成親，歸後方知此女是燕子的故事。
〔16〕劉禹錫（772—842）字夢得，洛陽（今屬河南）人，中唐詩人。
官至太子賓客，加檢校禮部尚書。
有《劉賓客集》。
《烏衣巷》詩，是他所作《金陵五題》之一，《王榭傳》末引此詩，改第三句為“舊時王榭堂前燕”，以附會所撰故事。
按劉禹錫詩中的“烏衣巷”在建康（今南京）城東南朱雀橋附近，三國孫吳在此設軍營，兵士都穿黑衣，因而得名；“王謝”指東晉王導、謝安兩大豪門世族，當年皆居烏衣巷内。
〔17〕張敦頤字養正，宋代婺源（今屬江西）人。
官南劍州教授，知舒、衡二州。
《六朝事迹編類》，二卷，于六朝外兼記唐、宋事迹。
〔18〕“俗語不實流為丹青”語出漢代王充《論衡·書虛》： “俗語不實，成為丹青。
” 〔19〕《梅妃傳》傳奇篇名，作者不詳。
寫梅妃（江采蘋）深受唐玄宗寵愛，為楊貴妃忌妬，終被疏遠的故事。
〔20〕曹邺字業之，唐代桂州（治今廣西桂林）人，官至祠部郎中、洋州刺史。
〔21〕朱遵度南唐青州（治今山東益都）人。
隐居不仕，性好藏書，時稱“朱萬卷”。
著有《群書麗藻目錄》。
〔22〕朱昂（915—1007）字舉之，宋代潭州（今湖南長沙）人。
好藏書，時稱“小萬卷”。
其父為朱葆光。
〔23〕葉夢得（1077—1148）字少蘊，号石林居士，南宋吳縣（今屬江蘇）人。
官江東安撫制置大使、兼知建康府。
著有《石林詞》、《避暑錄話》等。
〔24〕《李師師外傳》傳奇篇名，作者不詳。
寫宋徽宗與名妓李師師相昵，金兵入汴京，師師被張邦昌獻于金帥，吞金自盡。
與他書所述李師師轶事，頗不相同。
〔25〕黃廷鑒（1752—？）字琴六，清代江蘇常熟人。
治考證學，著有《第六絃溪文鈔》等。
〔26〕《貴耳集》三卷，宋代張端義著。
内容多記兩宋朝野佚事，兼及詩話、考證等。
後三篇亦見于《古今說海》〔14〕，不題撰人。
至《唐人說荟》，乃并雲韓偓〔15〕撰。
緻堯生唐末，先則颠沛危朝，後乃流離南裔，雖賦豔詩，未為稗史。
所作惟《金銮密記》一卷，詩二卷，《香奁集》一卷而已〔16〕。
且于史事，亦不至荒陋如是。
此蓋特裡巷稍知文字者所為，真所謂街談巷議，然得馮猶龍掇以入《隋炀豔史》〔17〕，遂彌複紛傳于世。
至今世俗心目中之隋炀，殆猶是晝遊西苑，夜止迷樓者也。
明鈔原本《說郛》一百卷，雖多脫誤，而《迷樓記》實佳。
以其尚存俗字，如“你”之類，刻本則大率改為“爾”或“汝”矣。
世之雅人，憎惡口語，每當纂錄校刊，雖故書雅記，間亦施以改定，俾彌益雅正。
宋修《唐書》，于當時恒言，亦力求簡古，往往大減神情，甚或莫明本意。
然此猶撰述也。
重刊舊文，辄亦不赦，即就本集所收文字而言，宋本《資治通鑒考異》所引《上清傳》中之“這獠奴”，明清刻本《太平廣記》引則俱作“老獠奴”矣；顧氏校宋本《周秦行紀》中之“屈兩箇娘子”及“不宜負他”，《廣記》引則作“屈二娘子”及“不宜負也”矣。
無端自定為古人決不作俗書，拼命複古，而古意乃寱失也。
右第六分 ※※※ 〔1〕《隋遺錄》傳奇篇名，寫隋炀帝遊幸揚州的奢侈腐化生活。
〔2〕《百川學海》叢書，南宋左圭輯，共十集，一百種。
收唐宋筆記、雜說、傳奇等。
〔3〕僧志徹得于瓦棺寺閣南雙閣之荀筆中瓦棺寺，東晉時所建，故址在今南京市西南。
《五色線》卷下：“《〈大業拾遺記〉後序》：上元瓦棺寺閣南隅有雙籠，閉之忘記歲月。
會昌中，诏拆浮屠，因得筍筆百餘頭藏書帙中。
有生白藤紙數幅，題為《南郡煙花錄》，僧志徹得之。
及焚釋氏群經，僧人惜其香軸，争取紙尾拆去，視其軸，皆有魯郡顔公名，題雲手寫是錄。
即前之筍筆，可舉而知也。
” 〔4〕葛洪（約283—363）字稚川，東晉丹陽句容（今屬江蘇）人，著有《抱樸子》等。
《西京雜記》，筆記小說集，葛洪托名西漢劉歆作，原本上、下兩卷，後分為六卷。
〔5〕《炀帝海山記》和下文的《炀帝迷樓記》、《炀帝開河記》皆為傳奇篇名，作者不詳，魯迅以為當系宋人所作。
《海山記》寫隋炀帝造西苑、鑿五湖等事；《迷樓記》寫隋炀帝起迷樓、幸美女等荒淫生活；《開河記》寫麻叔謀奉炀帝命開運河，掘墓虐民等事。
〔6〕張夢錫字雲生，明代鄞（今浙江甯波）人，明末魯王監國時官至禦史。
所刻《青瑣高議》，前、後集各十卷。
董氏所刻士禮居本，指董康據清代黃丕烈士禮居所藏鈔本的刻印本，附有别集七卷。
董康（1867—1946），字绶經，江蘇武進人，清光緒年間進士。
〔7〕郭氏《洞冥》全名《漢武洞冥記》，四卷，記神仙怪異故事。
舊題漢郭憲撰，當系六朝人所作。
郭憲，字子橫，汝南新郪（今安徽太和）人，東漢方士。
蘇鹗《杜陽》，全名《杜陽雜編》，三卷。
記唐代廣德元年（763）至懿宗鹹通十四年（873）間的傳聞異事。
蘇鹗，字德祥，唐代武功（今屬陝西）人。
〔8〕《望江南》詞牌名，亦名《憶江南》，相傳本名《謝秋娘》，為李德裕所創。
段安節《樂府雜錄》說，此調“始自朱崖李太尉鎮浙西日，為亡妓謝秋娘所撰。
”段安節，唐末臨淄（今山東淄博）人，官至朝議大夫，守國子司業。
善音律，能作曲。
所著《樂府雜錄》，一卷。
雜記開元以後有關音樂歌舞及著名藝人的故事。
〔9〕紀昀（1724—1805）字曉岚，清代直隸獻縣（今屬河北）人。
官至禮部尚書、協辦大學士，曾任四庫全書館總纂。
著有《紀文達公遺集》、《閱微草堂筆記》等。
〔10〕周中孚（1768—1831）字信之，清代烏程（今浙江吳興）人。
所著《鄭堂讀書記》，共七十一卷。
引文見卷六十三。
〔11〕李匡文字濟翁，唐代隴西（今甘肅東部）人。
官太子賓客、賀州刺使。
所著《資暇集》，三卷。
主要考證古物、記述史事。
〔12〕廣陵王劉去疾《西京雜記》卷六作廣川王，說他喜掘墓藏。
〔13〕《古今逸史》叢書，明代吳琯編。
共收五十五種，分逸志、逸記兩門，内有部分小說資料。
〔14〕《古今說海》叢書，明代陸楫等編。
共一三五種，多為明代以前的小說、雜記，分說選、說淵、說略、說纂四部。
〔15〕韓偓（844—923）字緻堯，小字冬郎，京兆萬年（今陝西西安）人，晚唐詩人。
官翰林學士、承旨。
後因反對朱溫，入閩依王審知以卒。
有《韓内翰别集》。
〔16〕《金銮密記》《新唐書·藝文志》著錄五卷，入史部“雜史”類。
《香奁集》，詩集，一卷，又有三卷本。
〔17〕馮猶龍（1574—1646）名夢龍，長洲（今江蘇吳縣）人，明代文學家。
南明唐王時任壽甯知縣。
編著話本小說《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三種，合稱“三言”。
《隋炀豔史》，明代小說，四十回。
作者署齊東野人，是否即馮夢龍，未詳。
按馮氏《醒世恒言》中有《隋炀帝逸遊召譴》一篇。
《綠珠傳》一卷出《琳琅秘室叢書》〔1〕。
其所據為舊鈔本，又以别本校之。
末有胡珽跋，雲：“舊本無撰人名氏。
案馬氏《經籍考》題‘宋史官樂史撰’。
宋人《續談助》亦載此傳，而删節其半。
後有西樓北齋跋雲：‘直史館樂史，尤精地理學，故此傳推考山水為詳，又皆出于地志雜書者。
’餘謂綠珠一婢子耳，能感主恩而奮不顧身，是宜刊以風世雲。
鹹豐三年八月，仁和胡珽識。
”今再勘以《說郛》三十八所錄，亦無甚異同。
疑所謂舊鈔本或别本者，即并從《說郛》出爾。
舊校稍煩，其必改“越”為“粵”之類，尤近自擾，〔2〕今悉不取。
《楊太真外傳》〔3〕二卷，取自顧氏《文房小說》。
署史官樂史撰，《唐人說荟》收之，誣謬甚矣。
然其誤則始于陶宗儀《說郛》之題樂史為唐人。
此兩本外，又嘗見京師圖書館所藏丁氏八千卷樓舊鈔本，稱為“善本”，然實凡本而已，殊無佳處也。
《宋史》《藝文志》史部傳記類著錄“曾緻堯《廣中台記》八十卷，又《綠珠傳》一卷”，頗似《傳》亦曾緻堯〔4〕作； 又有“《楊妃外傳》一卷”，注雲：“不知作者”；又有“樂史《滕王外傳》一卷，又《李白外傳》一卷，《洞仙集》一卷，《許邁傳》一卷，《楊貴妃遺事》二卷，”注雲：“題岷山叟上”。
書法函胡，殆不可以理析。
然《續談助》一跋而外，尚有《郡齋讀書志》（九，傳記類）雲：“《綠珠傳》一卷，右皇朝樂史撰。
”又“《楊貴妃外傳》二卷，右皇朝樂史撰。
叙唐楊妃事迹，訖孝明之崩。
”而《直齋書錄解題》（七，傳記類》亦雲：“《楊妃外傳》一卷，直史館臨川樂史子正撰。
”則綠珠楊妃二傳，皆樂史之作甚明。
《楊妃傳》卷數，宋時已分合不同，今所傳者蓋晁氏所見二卷本也。
但書名又小變耳。
樂史，撫州宜黃人，自南唐入宋，為著作佐郎，出知陵州。
以獻賦召為三館編修〔5〕，遷著作郎，直史館。
觀綠珠太真二傳結銜，則皆此時作。
後轉太常博士，出知舒黃商三州，再入文館，掌西京勘磨司〔6〕，賜金紫。
景德四年卒，年七十八。
事詳《宋史》（三百六）《樂黃目傳》〔7〕首。
史多所著作，在三館時，曾獻書至四百二十餘卷，皆叙科第孝悌神仙之事〔8〕。
又有《太平寰宇記》二百卷，征引群書至百餘種，今尚存。
蓋史既博覽，複長地理，故其輯述地志，即緣濫于采錄，轉成繁蕪。
而撰傳奇如《綠珠》《太真傳》，又不免專拾舊文，如《語林》，《世說新語》，《晉書》，《明皇雜錄》，《開天傳信記》，《長恨傳》，《酉陽雜俎》，《安祿山事迹》等〔9〕，稍加排比，且常拳拳于山水也。
右第七分 ※※※ 〔1〕《綠珠傳》傳奇篇名，宋代樂史作。
寫晉代豪門石崇寵妾綠珠墜樓殉主的故事。
《琳琅秘室叢書》，清代胡珽輯，五集，三十六種。
所收偏重掌故、說部、釋道方面的書。
胡珽（1822—1861），字心耘，清代仁和（今浙江杭州）人。
道光年間官太常博士。
〔2〕改“越”為“粵”之類，尤近自擾《綠珠傳》：“綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。
州則南昌郡，古越地，秦象郡，漢合浦縣地。
” 白州，即今廣西壯族自治區博白一帶，屬古百越居地，故“越”不必改“粵”。
〔3〕《楊太真外傳》傳奇篇名，分上、下兩卷。
寫楊貴妃故事。
〔4〕曾緻堯（947—1012）字正臣，宋代南豐（今屬江西）人，官至戶部郎中。
著有《仙凫羽翼》、《廣中台記》等，均佚。
〔5〕獻賦樂史向宋太宗獻《金明池賦》，被召為三館編修。
三館，指史館、昭文館、集賢院，為宋代掌管圖書、編纂國史的機構。
〔6〕西京勘磨司當為西京磨勘司。
北宋以汴（今河南開封）為京城，以洛陽（今屬河南）為西京。
磨勘司，主管官吏考課升遷的官署。
〔7〕《樂黃目傳》樂史次子黃目的本傳，篇首叙樂史生平事迹。
〔8〕在三館時，曾獻書至四百二十餘卷按《宋史·樂黃目傳》載：樂史在三館時，獻《貢舉事》二十卷，《登科記》三十卷，《題解》二十卷，《唐登科文選》五十卷，《孝弟錄》二十卷，《續卓異記》三卷，共一四三卷。
遷著作郎等官後又獻《廣孝傳》五十卷，《總仙記》一四一卷，《廣孝新書》五十卷，《上清文苑》四十卷。
兩次共獻書四二四卷。
〔9〕《語林》筆記小說集，二卷，晉代裴啟著。
記述兩漢魏晉間士大夫言談轶事，已佚。
魯迅《古小說鈎沉》中有輯本。
《明皇雜錄》，筆記小說集，二卷，又别錄一卷，唐代鄭處誨著。
記唐玄宗朝雜事傳說。
《開天傳信記》，筆記小說集，一卷，唐代鄭棨著。
寫開元天寶間故事，雜有神怪傳說。
《安祿山事迹》，小說，二卷，唐代姚汝能著。
宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》〔1〕二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史》《藝文志》子部小說類。
今惟存《青瑣高議》。
有明張夢錫刊本，前後集各十卷，頗難得。
近董康校刊士禮居寫本，亦二十卷，又有别集七卷，《宋志》所無。
然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂别集。
《宋志》以為《翰府名談》之《摭遺》，蓋亦誤爾。
其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。
前有孫副樞〔2〕序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。
此但選錄其較整饬曲折者五篇。
作者三人：曰魏陵張實子京，曰谯川秦醇子復（或作子履），曰淇上柳師尹。
皆未考始末。
一篇無撰人名。
《流紅記》〔3〕出前集卷五，題下原有注雲“紅葉題詩取韓氏”，今删。
唐孟棨《本事詩》（《情感》第一）有顧況于洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。
“帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”〔4〕者，況和詩也。
範摅《雲溪友議》（下）又有《題紅怨》，言盧渥〔5〕應舉之歲，于禦溝〔6〕得紅葉，上有絕句，置于巾箱。
及宣宗放宮人〔7〕，渥獲其一。
“睹紅葉而籲嗟久之，曰：‘當時偶題随流，不謂郎君收藏巾箧。
’驗其書，無不訝焉。
詩曰：‘水流何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。
’”宋人作傳奇，始回避時事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意并瘁。
如《流紅記》，即其一也。
《趙飛燕别傳》〔8〕出前集卷七，亦見于原本《說郛》三十三，今參校錄之。
胡應麟（《筆叢》二十九）雲：“戊辰之歲，餘偶過燕中書肆，得殘刻十數紙，題《趙飛燕别集》。
閱之，乃知即《說郛》中陶氏删本。
其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化鼋事。
蓋六朝人作，而宋秦醇子復補綴以傳者也。
第端臨《通考》漁仲《通志》并無此目。
而文非宋所能。
其間叙才數事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。
惜全帙不可見也。
”又特賞其“蘭湯滟滟”等三語，以為“百世之下讀之，猶勃然興。
”然今所見本皆作别傳，不作集；《說郛》本亦無删節，但較《高議》少五十餘字，則或寫生所遺耳。
《高議》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》〔9〕外，尚有《骊山記》及《溫泉記》〔10〕。
其文蕪雜，亦間有俊語。
倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。
元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》〔11〕，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則辄冀其為真古書以增聲價。
猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》〔12〕為僞書，亦尚有怫然不悅者。
《譚意歌傳》出别集卷二，本無“傳”字，今加。
有注雲： “記英奴才華秀色”，今削。
意歌，文中作意哥，未知孰是。
唐有譚意哥，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事迹。
〔13〕秦醇此傳，亦不似别有所本，殆竊取《莺莺傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團圓結之爾。
《王幼玉記》〔14〕出前集卷十，題下有注雲：“幼玉思柳富而死”，今删。
《王榭》〔15〕出别集卷四，有注雲：“風濤飄入烏衣國”，今删；而于題下加“傳”字。
劉禹錫《烏衣巷》詩〔16〕，本雲： “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
”此篇改謝成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國号，殊乏意趣。
而宋張敦頤《六朝事迹編類》〔17〕乃已引為典據，此真所謂“俗語不實流為丹青”〔18〕者矣。
因錄之，以資談助。
《梅妃傳》〔19〕出《說郛》三十八，亦見于顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。
二本皆不雲何人作，《唐人說荟》取之，題曹邺〔20〕者，妄也。
唐宋史志亦未見著錄。
後有無名氏跋，言“得于萬卷朱遵度家，大中二年七月所書。
”又雲“惟葉少蘊與予得之。
”案朱遵度〔21〕好讀書，人目為“朱萬卷”。
子昂〔22〕，稱“小萬卷”，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。
景德四年卒，年八十三。
《宋史》（四三九）《文苑》有傳。
少蘊則葉夢得〔23〕之字，夢得為紹聖四年進士，高宗時終于知福州，是南北宋間人。
年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。
蓋并跋亦僞，非真識石林者之所作也。
今即次之宋人著作中。
《李師師外傳》〔24〕出《琳琅秘室叢書》，記所據為舊鈔本。
後有黃廷鑒〔25〕跋雲：“《讀書敏求記》雲，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。
偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。
文殊雅潔，不類小說家言。
師師不第色藝冠當時，觀其後慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概。
亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之俦，争輝彤史也。
張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今并附錄于後。
又《宣和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可并參觀之。
琴六居士書。
”《貴耳集》〔26〕二則，今仍迻錄于後，然此篇未必即端義所見本也。
道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小兇吉喪祭節序，北人必有賜赉。
一賜必要一謝表。
北人集成一帙，刊在榷場中。
傳寫四五十年，士大夫皆有之，餘曾見一本。
更有《李師師小傳》，同行于時。
道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。
知道君至，遂匿于床下。
道君自攜新橙一顆，雲“江南初進來”。
遂與師師谑語。
邦彥悉聞之，檃括成《少年遊》雲：“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。
”後雲：“城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
”李師師因歌此詞。
道君問誰作。
李師師奏雲： “周邦彥詞。
”道君大怒，坐朝宣谕蔡京雲：“開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發來？” 蔡京罔知所以，奏雲：“容臣退朝呼京尹叩問，續得複奏。
”京尹至，蔡以禦前聖旨谕之。
京尹雲：“惟周邦彥課額增羨。
”蔡雲：“上意如此，隻得遷就。
” 将上，得旨：“周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！” 隔一二日，道君複幸李師師家，不見李師師。
問其家，知送周監稅。
道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。
坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。
道君大怒雲：“爾往那裡去？”李奏：“臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略緻一杯相别。
不知官家來。
”道君問：“曾有詞否？”李奏雲：“有《蘭陵王》詞。
”今“柳陰直”者是也。
道君雲：“唱一遍看。
”李奏雲：“容臣妾奉一杯，歌此詞為官家壽。
” 曲終，道君大喜，複召為大晟樂正。
後官至大晟樂樂府待制。
邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。
如箋奏雜著，皆是傑作，可惜以詞掩其他文也。
當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。
士美因而為宰相。
籲，君臣遇合于倡優下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。
右第八分終 ※※※ 〔1〕《摭遺》《宋史·藝文志》列于《翰府名談》之後，把它當作《翰府名談摭遺》。
魯迅則疑其為《青瑣高議摭遺》，亦即士禮居寫本《青瑣高議》的别集。
〔2〕孫副樞《青瑣高議》中全署“資政殿大學士孫副樞序”。
副樞，樞密院副使。
樞密院，宋代掌管軍事機密及邊防等事務的中央官署。
〔3〕《流紅記》傳奇篇名，題“魏陵張實子京撰”。
寫書生于髆在禦溝中拾得題有詩句的紅葉，後來恰巧娶得這個題詩的宮女為妻的故事。
〔4〕“帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”《流紅記》中“好事者”贈于髆的詩：“君恩不禁東流水，流出宮情是此溝。
”于髆寫于紅葉的詩：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？”皆自顧況這兩句詩變化而出。
〔5〕盧渥（820—905）字子章，唐代範陽（今北京大興）人。
宣宗時進士，官至檢校司徒。
〔6〕禦溝唐時引終南山水從皇宮内流過，稱為“禦溝”。
按下述盧渥得于禦溝的紅葉題詩，在《流紅記》中即寫為于髆所得。
〔7〕宣宗放宮人《新唐書·宣宗紀》：大中元年（847）“二月癸未，以旱……出宮女五百人。
” 〔8〕《趙飛燕别傳》傳奇篇名，題“谯川秦醇子復撰”。
寫漢成帝劉骜寵幸皇後趙飛燕、昭儀趙合德姐妹的故事。
〔9〕《譚意歌傳》傳奇篇名，題“谯郡秦醇子復撰”。
寫歌女譚意歌與張正字相戀，幾經周折，方得結為夫婦的故事。
〔10〕《骊山記》及《溫泉記》均為傳奇篇名，寫唐玄宗、楊貴妃的故事。
〔11〕《四部正訛》胡應麟著《少室山房筆叢》的一種，在該書卷三十至三十二。
内容系考辨經史子集中的僞書。
〔12〕伶玄字子于，漢代潞水（今河北三河）人。
《飛燕外傳》，寫趙飛燕姐妹故事，一卷。
舊題伶玄撰。
《四庫全書總目提要》據該書中寫前漢人有“禍水滅火”的話，而“前漢自王莽、劉歆以前，未有以漢為火德者”，疑其為後人依托。
《漢雜事秘辛》，寫漢桓帝選立梁冀之妹為皇後事，一卷。
前有明代楊慎序，稱其為漢代古籍，得之于安甯土知州萬氏。
明代沈德符《野獲編》以為即楊慎所僞造。
〔13〕譚意哥生平不詳。
元代辛文房《唐才子傳》卷二“李季蘭”條：“曆觀唐以雅道獎士類，而閨閣英秀，亦能熏染，……如劉媛、……譚意哥、……南楚材妻薛媛等，皆能華藻，才色雙美者也。
”薛濤（？—834），字洪度，長安（今屬陝西）人，唐代歌妓、詩人。
李冶（？—784），一名季蘭，烏程（今浙江吳興）人，唐代女道士、詩人。
〔14〕《王幼玉記》傳奇篇名，題“淇上柳師尹撰”。
寫妓女王幼玉與柳富的愛情故事。
〔15〕《王榭》傳奇篇名，作者不詳。
寫金陵人王榭航海遇險，與烏衣國女子成親，歸後方知此女是燕子的故事。
〔16〕劉禹錫（772—842）字夢得，洛陽（今屬河南）人，中唐詩人。
官至太子賓客，加檢校禮部尚書。
有《劉賓客集》。
《烏衣巷》詩，是他所作《金陵五題》之一，《王榭傳》末引此詩，改第三句為“舊時王榭堂前燕”，以附會所撰故事。
按劉禹錫詩中的“烏衣巷”在建康（今南京）城東南朱雀橋附近，三國孫吳在此設軍營，兵士都穿黑衣，因而得名；“王謝”指東晉王導、謝安兩大豪門世族，當年皆居烏衣巷内。
〔17〕張敦頤字養正，宋代婺源（今屬江西）人。
官南劍州教授，知舒、衡二州。
《六朝事迹編類》，二卷，于六朝外兼記唐、宋事迹。
〔18〕“俗語不實流為丹青”語出漢代王充《論衡·書虛》： “俗語不實，成為丹青。
” 〔19〕《梅妃傳》傳奇篇名，作者不詳。
寫梅妃（江采蘋）深受唐玄宗寵愛，為楊貴妃忌妬，終被疏遠的故事。
〔20〕曹邺字業之，唐代桂州（治今廣西桂林）人，官至祠部郎中、洋州刺史。
〔21〕朱遵度南唐青州（治今山東益都）人。
隐居不仕，性好藏書，時稱“朱萬卷”。
著有《群書麗藻目錄》。
〔22〕朱昂（915—1007）字舉之，宋代潭州（今湖南長沙）人。
好藏書，時稱“小萬卷”。
其父為朱葆光。
〔23〕葉夢得（1077—1148）字少蘊，号石林居士，南宋吳縣（今屬江蘇）人。
官江東安撫制置大使、兼知建康府。
著有《石林詞》、《避暑錄話》等。
〔24〕《李師師外傳》傳奇篇名，作者不詳。
寫宋徽宗與名妓李師師相昵，金兵入汴京，師師被張邦昌獻于金帥，吞金自盡。
與他書所述李師師轶事，頗不相同。
〔25〕黃廷鑒（1752—？）字琴六，清代江蘇常熟人。
治考證學，著有《第六絃溪文鈔》等。
〔26〕《貴耳集》三卷，宋代張端義著。
内容多記兩宋朝野佚事，兼及詩話、考證等。