第二十四篇 清之人情小說
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乾隆中（一七六五年頃），有小說曰《石頭記》者忽出于北京，曆五六年而盛行，然皆寫本，以數十金鬻于廟市。
其本止八十回，開篇即叙本書之由來，謂女娲補天，獨留一石未用，石甚自悼歎，俄見一僧一道，以為“形體到也是個寶物了，還隻沒有實在好處，須得再镌上數字，使人一見便知是奇物方妙。
然後好攜你到隆盛昌明之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉，去安身樂業”。
于是袖之而去。
不知更曆幾劫，有空空道人見此大石，上镌文詞，從石之請，鈔以問世。
道人亦“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》；東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》；後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二钗》，并題一絕雲：‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者癡，誰解其中味？’”（戚蓼生所序八十回本之第一回） 本文所叙事則在石頭城（非即金陵）之賈府，為甯國榮國二公後。
甯公長孫曰敷，早死；次敬襲爵，而性好道，又讓爵于子珍，棄家學仙；珍遂縱恣，有子蓉，娶秦可卿。
榮公長孫曰赦，子琏，娶王熙鳳；次曰政；女曰敏，适林海，中年而亡，僅遺一女曰黛玉。
賈政娶于王，生子珠，早卒；次生女曰元春，後選為妃；次複得子，則銜玉而生，玉又有字，因名寶玉，人皆以為“來曆不小”，而政母史太君尤鐘愛之。
寶玉既七八歲，聰明絕人，然性愛女子，常說，“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
”人于是又以為将來且為“色鬼”；賈政亦不甚愛惜，馭之極嚴，蓋緣“不知道這人來曆。
……若非多讀書識字，加以緻知格物之功，悟道參玄之力者，不能知也”（戚本第二回賈雨村雲）。
而賈氏實亦“閨閣中曆曆有人”，主從之外，姻連亦衆，如黛玉寶钗，皆來寄寓，史湘雲亦時至，尼妙玉則習靜于後園。
右即賈氏譜大要，用虛線者其姻連，著×者夫婦，著G者在“金陵十二钗”之數者也。
事即始于林夫人（賈敏）之死，黛玉失恃，又善病，遂來依外家，時與寶玉同年，為十一歲。
已而王夫人女弟所生女亦至，即薛寶钗，較長一年，頗極端麗。
寶玉純樸，并愛二人無偏心，寶钗渾然不覺，而黛玉稍恚。
一日，寶玉倦卧秦可卿室，遽夢入太虛境，遇警幻仙，閱《金陵十二钗正冊》及《副冊》，有圖有詩，然不解。
警幻命奏新制《紅樓夢》十二支，其末阕為《飛鳥各投林》，詞有雲： “為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡。
有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡！……看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似，食盡鳥投林：落了片白茫茫大地真幹淨！”（戚本第五回） 然寶玉又不解，更曆他夢而寤。
迨元春被選為妃，榮公府愈貴盛，及其歸省，則辟大觀園以宴之，情親畢至，極天倫之樂。
寶玉亦漸長，于外昵秦鐘蔣玉函，歸則周旋于姊妹中表以及侍兒如襲人晴雯平兒紫鵑輩之間，昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣。
這日，寶玉因見湘雲漸愈，然後去看黛玉。
正值黛玉才歇午覺，寶玉不敢驚動。
因紫鵑正在回廊上手裡做針線，便上來問他，“昨日夜裡咳嗽的可好些？”紫鵑道，“好些了。
”（寶玉道，“阿彌陀佛，甯可好了罷。
”紫鵑笑道，“你也念起佛來，真是新聞。
”）寶玉笑道，“所謂‘病笃亂投醫’了。
”一面說，一面見他穿着彈墨绫子薄綿襖，外面隻穿着青緞子夾背心，寶玉便伸手向他身上抹了一抹，說，“穿的這樣單薄，還在風口裡坐着。
春風才至，時氣最不好。
你再病了，越發難了。
”紫鵑便說道，“從此咱們隻可說話，别動手動腳的。
一年大二年小的，叫人看着不尊重；又打着那起混賬行子們背地裡說你。
你總不留心，還隻管合小時一般行為，如何使得？姑娘常常吩咐我們，不叫合你說笑。
你近來瞧他，遠着你，還恐遠不及呢。
”說着，便起身，攜了針線，進别房去了。
寶玉見了這般景況，心中忽覺澆了一盆冷水一般，隻看着竹子發了回呆。
因祝媽正來挖筍修竿，便忙忙走了出來，一時魂魄失守，心無所知，随便坐在一塊石上出神，不覺滴下淚來。
直呆了五六頓飯工夫，千思萬想，總不知如何是好。
偶值雪雁從王夫人房中取了人參來，從此經過，……便走過來，蹲下笑道，“你在這裡作什麼呢？” 寶玉忽見了雪雁，便說道，“你又作什麼來招我？你難道不是女兒？他既防嫌，總不許你們理我，你又來尋我，倘被人看見，豈不又生口舌？你快家去罷。
”雪雁聽了，隻當他又受了黛玉的委屈，隻得回至房中，黛玉未醒，将人參交與紫鵑。
……雪雁道，“姑娘還沒醒呢，是誰給了寶玉氣受？坐在那裡哭呢。
”……紫鵑聽
其本止八十回，開篇即叙本書之由來，謂女娲補天，獨留一石未用，石甚自悼歎，俄見一僧一道，以為“形體到也是個寶物了，還隻沒有實在好處，須得再镌上數字，使人一見便知是奇物方妙。
然後好攜你到隆盛昌明之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉，去安身樂業”。
于是袖之而去。
不知更曆幾劫，有空空道人見此大石，上镌文詞，從石之請，鈔以問世。
道人亦“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》；東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》；後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二钗》，并題一絕雲：‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者癡，誰解其中味？’”（戚蓼生所序八十回本之第一回） 本文所叙事則在石頭城（非即金陵）之賈府，為甯國榮國二公後。
甯公長孫曰敷，早死；次敬襲爵，而性好道，又讓爵于子珍，棄家學仙；珍遂縱恣，有子蓉，娶秦可卿。
榮公長孫曰赦，子琏，娶王熙鳳；次曰政；女曰敏，适林海，中年而亡，僅遺一女曰黛玉。
賈政娶于王，生子珠，早卒；次生女曰元春，後選為妃；次複得子，則銜玉而生，玉又有字，因名寶玉，人皆以為“來曆不小”，而政母史太君尤鐘愛之。
寶玉既七八歲，聰明絕人，然性愛女子，常說，“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
”人于是又以為将來且為“色鬼”；賈政亦不甚愛惜，馭之極嚴，蓋緣“不知道這人來曆。
……若非多讀書識字，加以緻知格物之功，悟道參玄之力者，不能知也”（戚本第二回賈雨村雲）。
而賈氏實亦“閨閣中曆曆有人”，主從之外，姻連亦衆，如黛玉寶钗，皆來寄寓，史湘雲亦時至，尼妙玉則習靜于後園。
右即賈氏譜大要，用虛線者其姻連，著×者夫婦，著G者在“金陵十二钗”之數者也。
事即始于林夫人（賈敏）之死，黛玉失恃，又善病，遂來依外家，時與寶玉同年，為十一歲。
已而王夫人女弟所生女亦至，即薛寶钗，較長一年，頗極端麗。
寶玉純樸，并愛二人無偏心，寶钗渾然不覺，而黛玉稍恚。
一日，寶玉倦卧秦可卿室，遽夢入太虛境，遇警幻仙，閱《金陵十二钗正冊》及《副冊》，有圖有詩，然不解。
警幻命奏新制《紅樓夢》十二支，其末阕為《飛鳥各投林》，詞有雲： “為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡。
有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡！……看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似，食盡鳥投林：落了片白茫茫大地真幹淨！”（戚本第五回） 然寶玉又不解，更曆他夢而寤。
迨元春被選為妃，榮公府愈貴盛，及其歸省，則辟大觀園以宴之，情親畢至，極天倫之樂。
寶玉亦漸長，于外昵秦鐘蔣玉函，歸則周旋于姊妹中表以及侍兒如襲人晴雯平兒紫鵑輩之間，昵而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣。
這日，寶玉因見湘雲漸愈，然後去看黛玉。
正值黛玉才歇午覺，寶玉不敢驚動。
因紫鵑正在回廊上手裡做針線，便上來問他，“昨日夜裡咳嗽的可好些？”紫鵑道，“好些了。
”（寶玉道，“阿彌陀佛，甯可好了罷。
”紫鵑笑道，“你也念起佛來，真是新聞。
”）寶玉笑道，“所謂‘病笃亂投醫’了。
”一面說，一面見他穿着彈墨绫子薄綿襖，外面隻穿着青緞子夾背心，寶玉便伸手向他身上抹了一抹，說，“穿的這樣單薄，還在風口裡坐着。
春風才至，時氣最不好。
你再病了，越發難了。
”紫鵑便說道，“從此咱們隻可說話，别動手動腳的。
一年大二年小的，叫人看着不尊重；又打着那起混賬行子們背地裡說你。
你總不留心，還隻管合小時一般行為，如何使得？姑娘常常吩咐我們，不叫合你說笑。
你近來瞧他，遠着你，還恐遠不及呢。
”說着，便起身，攜了針線，進别房去了。
寶玉見了這般景況，心中忽覺澆了一盆冷水一般，隻看着竹子發了回呆。
因祝媽正來挖筍修竿，便忙忙走了出來，一時魂魄失守，心無所知，随便坐在一塊石上出神，不覺滴下淚來。
直呆了五六頓飯工夫，千思萬想，總不知如何是好。
偶值雪雁從王夫人房中取了人參來，從此經過，……便走過來，蹲下笑道，“你在這裡作什麼呢？” 寶玉忽見了雪雁，便說道，“你又作什麼來招我？你難道不是女兒？他既防嫌，總不許你們理我，你又來尋我，倘被人看見，豈不又生口舌？你快家去罷。
”雪雁聽了，隻當他又受了黛玉的委屈，隻得回至房中，黛玉未醒，将人參交與紫鵑。
……雪雁道，“姑娘還沒醒呢，是誰給了寶玉氣受？坐在那裡哭呢。
”……紫鵑聽