第二十三篇 清之諷刺小說
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…這日，荊元步了進來，于老者迎着道，“好些時不見老哥來，生意忙的緊？”荊元道，“正是。
今日才打發清楚些。
特來看看老爹。
”于老者道，“恰好烹了一壺現成茶，請用一杯。
”斟了送過來。
荊元接了，坐着吃，道，“這茶，色香味都好。
老爹卻是那裡取來的這樣好水？”于老者道，“我們城西不比你們城南，到處井泉都是吃得的。
”荊元道，“古人動說‘桃源避世’，我想起來，那裡要甚麼桃源。
隻如老爹這樣清閑自在，住在這樣‘城市山林’的所在，就是現在的活神仙了。
”于老者道，“隻是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。
近來想是一發彈的好了，可好幾時請教一回？”荊元道，“這也容易，老爹不嫌污耳，明日攜琴來請教。
”說了一會，辭别回來。
次日，荊元自己抱了琴，來到園裡，于老者已焚下一爐好香，在那裡等候。
…… 于老者替荊元把琴安放在石凳上，荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。
荊元慢慢的和了弦，彈起來，铿铿锵锵，聲振林木。
……彈了一會，忽作變徵之音，凄清宛轉。
于老者聽到深微之處，不覺凄然淚下。
自此，他兩人常常往來。
當下也就别過了。
（第五十五回） 然獨不樂與士人往還，且知士人亦不屑與友：固非“儒林”中人也。
至于此後有無賢人君子得入《儒林外史》，則作者但存疑問而已。
《儒林外史》初惟傳鈔，後刊木于揚州，〔5〕已而刻本非一。
嘗有人排列全書人物，作“幽榜”，謂神宗以水旱偏災，流民載道，冀“旌沉抑之人才”以祈福利，乃并賜進士及第，并遣禮官就國子監祭之；又割裂作者文集中骈語，襞積之以造诏表（金和跋雲），統為一回綴于末：故一本有五十六回。
又有人自作四回，事既不倫，語複猥陋，而亦雜入五十六回本中，印行于世：故一本又有六十回〔6〕。
是後亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者。
※※※ 〔1〕《鐘馗捉鬼傳》又題《斬鬼傳》，舊刊本題“陽直樵雲山人編次”。
徐昆《柳崖外編》謂撰者系清初劉璋。
〔2〕《詩說》已佚。
從《儒林外史》第三十四回及金和跋文所引片斷材料，可知此書是解說《詩經》的。
《文木山房集》，《全椒志》著錄十二卷，文五卷，詩七卷。
今存有四卷本，即賦一卷，詩二卷，詞一卷。
〔3〕馮粹中名祚泰，清全椒（今屬安徽）人，曾任正白旗官學教習。
〔4〕杜慎卿的原型青然，即吳檠（1696—1750），字青然，清全椒人。
吳敬梓族兄，曾官刑部主事。
下文虞育德的原型吳蒙泉，名培源，字岵瞻，清無錫（今屬江蘇）人。
曾官上元縣教谕、遂安縣知縣。
莊尚志的原型程綿莊（1691—1767），名廷祚，字啟生，清上元（今江蘇南京）人。
撰有《青溪文集》。
〔5〕關于《儒林外史》揚州初刻本的年代，據金和《儒林外史》跋：“是書為全椒棕亭先生官揚州府教授時梓以行世，自後揚州書肆刻本非一。
”金棕亭于乾隆戊子至己亥（1768—1779）間任揚州府教授，故可推知該書刻于乾隆己亥年（1779）以前。
〔6〕五十六回本《儒林外史》，即卧閑草堂本，刊行于嘉慶八年（1803），為今見最早刻本。
金和跋載：“是書原本僅五十五卷，于述琴棋書畫四士既畢，即接《沁園春》一詞；何時何人妄增‘幽榜’一卷，其诏表皆割先生文集中骈語襞積而成，更陋劣可哂，今宜芟之以還其舊。
”六十回本《儒林外史》，即增補齊省堂本，刊行于光緒十四年（1888），有東武惜紅生序。
其中增補之四回，叙沈瓊枝嫁宋為富的故事。
今日才打發清楚些。
特來看看老爹。
”于老者道，“恰好烹了一壺現成茶，請用一杯。
”斟了送過來。
荊元接了，坐着吃，道，“這茶，色香味都好。
老爹卻是那裡取來的這樣好水？”于老者道，“我們城西不比你們城南，到處井泉都是吃得的。
”荊元道，“古人動說‘桃源避世’，我想起來，那裡要甚麼桃源。
隻如老爹這樣清閑自在，住在這樣‘城市山林’的所在，就是現在的活神仙了。
”于老者道，“隻是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。
近來想是一發彈的好了，可好幾時請教一回？”荊元道，“這也容易，老爹不嫌污耳，明日攜琴來請教。
”說了一會，辭别回來。
次日，荊元自己抱了琴，來到園裡，于老者已焚下一爐好香，在那裡等候。
…… 于老者替荊元把琴安放在石凳上，荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。
荊元慢慢的和了弦，彈起來，铿铿锵锵，聲振林木。
……彈了一會，忽作變徵之音，凄清宛轉。
于老者聽到深微之處，不覺凄然淚下。
自此，他兩人常常往來。
當下也就别過了。
（第五十五回） 然獨不樂與士人往還，且知士人亦不屑與友：固非“儒林”中人也。
至于此後有無賢人君子得入《儒林外史》，則作者但存疑問而已。
《儒林外史》初惟傳鈔，後刊木于揚州，〔5〕已而刻本非一。
嘗有人排列全書人物，作“幽榜”，謂神宗以水旱偏災，流民載道，冀“旌沉抑之人才”以祈福利，乃并賜進士及第，并遣禮官就國子監祭之；又割裂作者文集中骈語，襞積之以造诏表（金和跋雲），統為一回綴于末：故一本有五十六回。
又有人自作四回，事既不倫，語複猥陋，而亦雜入五十六回本中，印行于世：故一本又有六十回〔6〕。
是後亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者。
※※※ 〔1〕《鐘馗捉鬼傳》又題《斬鬼傳》，舊刊本題“陽直樵雲山人編次”。
徐昆《柳崖外編》謂撰者系清初劉璋。
〔2〕《詩說》已佚。
從《儒林外史》第三十四回及金和跋文所引片斷材料，可知此書是解說《詩經》的。
《文木山房集》，《全椒志》著錄十二卷，文五卷，詩七卷。
今存有四卷本，即賦一卷，詩二卷，詞一卷。
〔3〕馮粹中名祚泰，清全椒（今屬安徽）人，曾任正白旗官學教習。
〔4〕杜慎卿的原型青然，即吳檠（1696—1750），字青然，清全椒人。
吳敬梓族兄，曾官刑部主事。
下文虞育德的原型吳蒙泉，名培源，字岵瞻，清無錫（今屬江蘇）人。
曾官上元縣教谕、遂安縣知縣。
莊尚志的原型程綿莊（1691—1767），名廷祚，字啟生，清上元（今江蘇南京）人。
撰有《青溪文集》。
〔5〕關于《儒林外史》揚州初刻本的年代，據金和《儒林外史》跋：“是書為全椒棕亭先生官揚州府教授時梓以行世，自後揚州書肆刻本非一。
”金棕亭于乾隆戊子至己亥（1768—1779）間任揚州府教授，故可推知該書刻于乾隆己亥年（1779）以前。
〔6〕五十六回本《儒林外史》，即卧閑草堂本，刊行于嘉慶八年（1803），為今見最早刻本。
金和跋載：“是書原本僅五十五卷，于述琴棋書畫四士既畢，即接《沁園春》一詞；何時何人妄增‘幽榜’一卷，其诏表皆割先生文集中骈語襞積而成，更陋劣可哂，今宜芟之以還其舊。
”六十回本《儒林外史》，即增補齊省堂本，刊行于光緒十四年（1888），有東武惜紅生序。
其中增補之四回，叙沈瓊枝嫁宋為富的故事。