第十五篇 元明傳來之講史（下）
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施耐庵、羅貫中關系問題，高儒《百川書志》卷六史志三載：“《忠義水浒傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
”又胡應麟《少室山房筆叢》卷四十一：“元人武林施某所編《水浒傳》，特為盛行，……其門人羅本亦效之為《三國志演義》，絕淺陋可嗤也。
” 〔17〕吳梅（1884—1939）字瞿安，号霜厓，長洲（今江蘇吳縣）人。
曾任北京大學等校教授。
所撰《顧曲塵談》，論述戲曲音律及作曲方法，中有一章專記元明以來戲曲家遺事轶聞。
〔18〕“惡劄”金聖歎反對侯蒙上書招安宋江，認為“反賊”不能招安，隻能剿滅。
貫華堂本《金人瑞删定水浒傳》卷首《宋史目》評語：“君子一言以為智，一言以為不智。
如侯蒙其人者，亦幸而遂死耳。
脫真得知東平，惡知其不大敗公事，為世僇笑者哉！何羅貫中不達，猶祖其說，而有續《水浒傳》之惡劄也。
” 〔19〕這裡的“當年宋江并沒有受招安平方臘的話”等二句，見俞萬春《蕩寇志》卷首《引言》。
〔20〕寫荒古虞夏者，如周遊《開辟演義》、锺惺《開辟唐虞傳》及《有夏志傳》。
周遊，字仰止，号五嶽山人。
明代人，生平不詳。
《開辟演義》，六卷八十回。
锺惺（1574—1624），字伯敬，明湖廣竟陵人。
《開辟唐虞傳》，即《盤古至唐虞傳》二卷十四則。
《有夏志傳》，四卷十九則。
兩書舊題“景陵锺惺景伯父編輯”，“古吳馮夢龍猶龍父鑒定”。
實為明無名氏所撰。
〔21〕寫東西周者，如《東周列國志》、《西周志》、《四友傳》。
《東周列國志》，二十四卷一○八回。
明餘邵魚撰《列國志傳》，明末馮夢龍改訂為《新列國志》，清蔡元放删改為《東周列國志》，并加評語。
《西周志》，未見，據黃摩西《小說小話》載，此書“鋪張昭王南征、穆王見西王母及平徐偃王事。
”《四友傳》，即《鬼谷四友志》，三卷，不分回目，清楊景淐撰。
〔22〕寫兩漢者，如袁宏道評《兩漢演義傳》。
袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，明公安（今屬湖北）人。
明三台館本《全漢志傳》，十四卷，卷首有袁宏道序。
〔23〕寫兩晉者，如《東西晉演義》。
此書包括《西晉演義》四卷，《東晉演義》八卷。
明無名氏撰，題“秣陵陳氏尺蠖齋評釋”，首有雉衡山人（明楊爾曾）序。
〔24〕寫唐代者，如熊鐘谷《唐書演義》。
熊鐘谷，即熊大木，明建陽（今屬福建）人。
《唐書演義》，全名《唐書志傳通俗演義》，九十節（實為八十九節）。
〔25〕寫宋代者，如尺蠖齋評釋《南北兩宋志傳》。
尺蠖齋，明陳繼儒書齋名。
《南北兩宋志傳》，包括《南宋志傳》、《北宋志傳》，各十卷五十回。
書題“姑孰陳氏尺蠖齋評釋”。
《南宋》題“陳繼儒編次”，《北宋》不題撰人。
前者演太祖事，後者演宋初及真宗、仁宗二朝事。
書名“南宋”“北宋”，實與曆史上南北宋分期無關，且未涉及南宋時事。
〔26〕通寫全史者，如《二十四史通俗演義》。
此書二十六卷四十四回，清呂撫撰。
原題《綱鑒演義》，後來傳本改稱今名。
〔27〕蔡奡字元放，号野雲主人，清江甯（今屬江蘇）人。
《東周列國志讀法》，見其評本《東周列國志》。
〔28〕《皇明英烈傳》六卷，明無名氏撰。
〔29〕《真英烈傳》未見。
據黃摩西《小說小話》載：“似因反對前書（指《英烈傳》）而作，開國諸将中，于郭英多所痛诋。
” 〔30〕《宋武穆王演義》即《大宋中興通俗演義》，八卷八十則，題“鳌峰熊大木編輯”。
〔31〕《嶽王傳演義》即《大宋中興嶽王傳》，八卷，題“紅雪山人餘應鳌編次”，實即熊大木《大宋中興通俗演義》的另一傳本。
餘應鳌，生平不詳。
〔32〕《精忠全傳》即《嶽武穆王精忠傳》，六卷，六十八回，明無名氏編，為熊大木《大宋中興通俗演義》的删節本。
題“鄒元标編訂”，系假托。
鄒元标（1551—1624），字爾瞻，明吉水（今屬江西）人，曾官吏部左侍郎，撰有《願學集》。
〔33〕《說嶽全傳》二十卷，八十回，清錢彩撰。
彩字錦文，仁和（今浙江杭州）人。
〔34〕《女仙外史》一百回。
呂熊，字文兆，清初吳人，撰有《詩經六藝辨》等。
〔35〕《梼杌閑評》一名《明珠緣》，五十回，不題撰人姓名。
〔36〕叙唐之薛家者，如《征東征西全傳》。
《征東》即《說唐後傳》，五十五回；《征西》即《征西說唐三傳》，十卷，八十八回，均清無名氏撰。
薛家，指唐代名将薛仁貴一家。
〔37〕叙宋之楊家及狄青輩者，如《楊家将全傳》及《五虎平西平南傳》。
《楊家将全傳》，又名《楊家通俗演義》，八卷，五十八則，明無名氏撰。
《五虎平西平南傳》，包括《五虎平西前傳》、《五虎平南後傳》，前傳十四卷，一一二回；後傳六卷，四十二回，均清無名氏撰。
楊家，指宋代名将楊業一家。
“五虎”，指狄青等五人。
”又胡應麟《少室山房筆叢》卷四十一：“元人武林施某所編《水浒傳》，特為盛行，……其門人羅本亦效之為《三國志演義》，絕淺陋可嗤也。
” 〔17〕吳梅（1884—1939）字瞿安，号霜厓，長洲（今江蘇吳縣）人。
曾任北京大學等校教授。
所撰《顧曲塵談》，論述戲曲音律及作曲方法，中有一章專記元明以來戲曲家遺事轶聞。
〔18〕“惡劄”金聖歎反對侯蒙上書招安宋江，認為“反賊”不能招安，隻能剿滅。
貫華堂本《金人瑞删定水浒傳》卷首《宋史目》評語：“君子一言以為智，一言以為不智。
如侯蒙其人者，亦幸而遂死耳。
脫真得知東平，惡知其不大敗公事，為世僇笑者哉！何羅貫中不達，猶祖其說，而有續《水浒傳》之惡劄也。
” 〔19〕這裡的“當年宋江并沒有受招安平方臘的話”等二句，見俞萬春《蕩寇志》卷首《引言》。
〔20〕寫荒古虞夏者，如周遊《開辟演義》、锺惺《開辟唐虞傳》及《有夏志傳》。
周遊，字仰止，号五嶽山人。
明代人，生平不詳。
《開辟演義》，六卷八十回。
锺惺（1574—1624），字伯敬，明湖廣竟陵人。
《開辟唐虞傳》，即《盤古至唐虞傳》二卷十四則。
《有夏志傳》，四卷十九則。
兩書舊題“景陵锺惺景伯父編輯”，“古吳馮夢龍猶龍父鑒定”。
實為明無名氏所撰。
〔21〕寫東西周者，如《東周列國志》、《西周志》、《四友傳》。
《東周列國志》，二十四卷一○八回。
明餘邵魚撰《列國志傳》，明末馮夢龍改訂為《新列國志》，清蔡元放删改為《東周列國志》，并加評語。
《西周志》，未見，據黃摩西《小說小話》載，此書“鋪張昭王南征、穆王見西王母及平徐偃王事。
”《四友傳》，即《鬼谷四友志》，三卷，不分回目，清楊景淐撰。
〔22〕寫兩漢者，如袁宏道評《兩漢演義傳》。
袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，明公安（今屬湖北）人。
明三台館本《全漢志傳》，十四卷，卷首有袁宏道序。
〔23〕寫兩晉者，如《東西晉演義》。
此書包括《西晉演義》四卷，《東晉演義》八卷。
明無名氏撰，題“秣陵陳氏尺蠖齋評釋”，首有雉衡山人（明楊爾曾）序。
〔24〕寫唐代者，如熊鐘谷《唐書演義》。
熊鐘谷，即熊大木，明建陽（今屬福建）人。
《唐書演義》，全名《唐書志傳通俗演義》，九十節（實為八十九節）。
〔25〕寫宋代者，如尺蠖齋評釋《南北兩宋志傳》。
尺蠖齋，明陳繼儒書齋名。
《南北兩宋志傳》，包括《南宋志傳》、《北宋志傳》，各十卷五十回。
書題“姑孰陳氏尺蠖齋評釋”。
《南宋》題“陳繼儒編次”，《北宋》不題撰人。
前者演太祖事，後者演宋初及真宗、仁宗二朝事。
書名“南宋”“北宋”，實與曆史上南北宋分期無關，且未涉及南宋時事。
〔26〕通寫全史者，如《二十四史通俗演義》。
此書二十六卷四十四回，清呂撫撰。
原題《綱鑒演義》，後來傳本改稱今名。
〔27〕蔡奡字元放，号野雲主人，清江甯（今屬江蘇）人。
《東周列國志讀法》，見其評本《東周列國志》。
〔28〕《皇明英烈傳》六卷，明無名氏撰。
〔29〕《真英烈傳》未見。
據黃摩西《小說小話》載：“似因反對前書（指《英烈傳》）而作，開國諸将中，于郭英多所痛诋。
” 〔30〕《宋武穆王演義》即《大宋中興通俗演義》，八卷八十則，題“鳌峰熊大木編輯”。
〔31〕《嶽王傳演義》即《大宋中興嶽王傳》，八卷，題“紅雪山人餘應鳌編次”，實即熊大木《大宋中興通俗演義》的另一傳本。
餘應鳌，生平不詳。
〔32〕《精忠全傳》即《嶽武穆王精忠傳》，六卷，六十八回，明無名氏編，為熊大木《大宋中興通俗演義》的删節本。
題“鄒元标編訂”，系假托。
鄒元标（1551—1624），字爾瞻，明吉水（今屬江西）人，曾官吏部左侍郎，撰有《願學集》。
〔33〕《說嶽全傳》二十卷，八十回，清錢彩撰。
彩字錦文，仁和（今浙江杭州）人。
〔34〕《女仙外史》一百回。
呂熊，字文兆，清初吳人，撰有《詩經六藝辨》等。
〔35〕《梼杌閑評》一名《明珠緣》，五十回，不題撰人姓名。
〔36〕叙唐之薛家者，如《征東征西全傳》。
《征東》即《說唐後傳》，五十五回；《征西》即《征西說唐三傳》，十卷，八十八回，均清無名氏撰。
薛家，指唐代名将薛仁貴一家。
〔37〕叙宋之楊家及狄青輩者，如《楊家将全傳》及《五虎平西平南傳》。
《楊家将全傳》，又名《楊家通俗演義》，八卷，五十八則，明無名氏撰。
《五虎平西平南傳》，包括《五虎平西前傳》、《五虎平南後傳》，前傳十四卷，一一二回；後傳六卷，四十二回，均清無名氏撰。
楊家，指宋代名将楊業一家。
“五虎”，指狄青等五人。