第十二篇 宋之話本
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本，此殆近之矣。
其書梁唐晉漢周每代二卷，各以詩起，次入正文，又以詩終。
惟《梁史平話》始于開辟，次略叙曆代興亡之事，立論頗奇，而亦雜以誕妄之因果說。
龍争虎戰幾春秋，五代梁唐晉漢周，興廢風燈明滅裡，易君變國若傳郵。
粵自鴻荒既判，風氣始開，伏羲畫八卦而文籍生，黃帝垂衣裳而天下治。
……那時諸侯皆已順從，獨蚩尤共炎帝侵暴諸侯，不服王化。
黃帝乃帥諸侯，興兵動衆，…… 遂殺死炎帝，活捉蚩尤，萬國平定。
這黃帝做着個厮殺的頭腦，教天下後世習用幹戈。
……湯伐桀，武王伐纣，皆是以臣弑君，篡奪了夏殷的天下。
湯武不合做了這個樣子，後來周室衰微，諸侯強大，春秋之世二百四十年之間，臣弑其君的也有，子弑其父的也有。
孔子聖人為見三綱淪，九法斁，秉那直筆，做一卷書，喚做《春秋》，褒獎他善的，貶罰他惡的，故孟子道是“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼”。
隻有漢高祖姓劉字季，他取秦始皇天下不用篡弑之謀，真個是： 手拿三尺龍泉劍，奪卻中原四百州。
劉季殺了項羽，立着國号曰漢，隻因疑忌功臣，如韓王信彭越陳豨之徒，皆不免族滅誅夷。
這三個功臣抱屈銜冤，訴于天帝，天帝可憐見三個功臣無辜被戮，令他每三個托生做三個豪傑出來：韓信去曹家托生做着個曹操，彭越去孫家托生做着個孫權，陳豨去那宗室家托生做着個劉備。
這三個分了他的天下，……三國各有史，道是《三國志》是也。
…… 于是更自晉及唐，以至黃巢變亂，朱氏立國，其下卷今阙，必當訖于梁亡矣。
全書叙述，繁簡頗不同，大抵史上大事，即無發揮，一涉細故，便多增飾，狀以骈俪，證以詩歌，又雜诨詞，以博笑噱，如說黃巢下第，與朱溫等為盜，将劫侯家莊馬評事時途中情景，即其例也： ……黃巢道，“若去劫他時，不消賢弟下手，咱有桑門劍一口，是天賜黃巢的，咱将劍一指，看他甚人，也抵敵不住。
”道罷便去，行過一個高嶺，名做懸刀峰，自行了半個日頭，方得下嶺。
好座高嶺！是：根盤地角，頂接天涯，蒼蒼老桧拂長空，挺挺孤松侵碧漢，山雞共日雞齊鬥，天河與澗水接流，飛泉飄雨腳廉纖，怪石與雲頭相軋。
怎見得高？ 幾年攧下一樵夫，至今未曾攧到底。
黃巢兄弟四人過了這座高嶺，望見那侯家莊。
好座莊舍！但見：石惹閑雲，山連溪水，堤邊垂柳，弄風袅袅拂溪橋，路畔閑花，映日叢叢遮野渡。
那四個兄弟望見莊舍遠不出五裡田地，天色正晡，同入個樹林中亸了，待晚西卻行到那馬家門首去。
…… 《京本通俗小說》不知本幾卷，今存卷十至十六，每卷一篇，曰《碾玉觀音》，曰《菩薩蠻》，曰《西山一窟鬼》，曰《志誠張主管》，曰《拗相公》，曰《錯斬崔甯》，曰《馮玉梅團圓》等，每篇各具首尾，頃刻可了，與吳自牧所記正同。
其取材多在近時，或采之他種說部，主在娛心，而雜以懲勸。
體制則什九先以閑話或他事，後乃綴合，以入正文。
如《碾玉觀音》因欲叙鹹安郡王遊春，則辄舉春詞至十餘首： 山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙，東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家，隴頭幾樹紅梅落，紅杏枝頭未着花。
這首《鹧鸪天》說孟春景緻，原來又不如仲春詞做得好： ………… 這三首詞，都不如王荊公看見花瓣兒片片風吹下地來，原來這春歸去是東風斷送的。
有詩道： 春日春風有時好，春日春風有時惡，不得春風花不開，花開又被風吹落。
蘇東坡道，不是東風斷送春歸去，是春雨斷送春歸去。
有詩道： 雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花，蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。
秦少遊道，也不幹風事，也不幹雨事，是柳絮飄将春色去。
有詩道： 三月柳花輕複散，飄揚淡蕩送春歸，此花本是無情物，一向東飛一向西。
………… 王岩叟道，也不幹風事，也不幹雨事，也不幹柳絮事，也不幹蝴蝶事，也不幹黃莺事，也不幹杜鵑事，也不幹燕子事，是九十日春光已過春歸去。
曾有詩道： 怨風怨雨兩俱非，風雨不來春亦歸，腮邊紅褪青梅小，口角黃消乳燕飛， 蜀魄健啼花影去，吳蠶強食柘桑稀，直惱春歸無覓處，江湖辜負一蓑衣。
說話的因甚說這春歸詞？紹興年間，行在有個關西延州延安府人，本身是三鎮節度使鹹安郡王，當時怕春歸去，将帶着許多鈞眷遊春，…… 此種引首，與講史之先叙天地開辟者略異，大抵詩詞之外，亦用故實，或取相類，或取不同，而多為時事。
取不同者由反入正，取相類者較有淺深，忽而相牽，轉入本
其書梁唐晉漢周每代二卷，各以詩起，次入正文，又以詩終。
惟《梁史平話》始于開辟，次略叙曆代興亡之事，立論頗奇，而亦雜以誕妄之因果說。
龍争虎戰幾春秋，五代梁唐晉漢周，興廢風燈明滅裡，易君變國若傳郵。
粵自鴻荒既判，風氣始開，伏羲畫八卦而文籍生，黃帝垂衣裳而天下治。
……那時諸侯皆已順從，獨蚩尤共炎帝侵暴諸侯，不服王化。
黃帝乃帥諸侯，興兵動衆，…… 遂殺死炎帝，活捉蚩尤，萬國平定。
這黃帝做着個厮殺的頭腦，教天下後世習用幹戈。
……湯伐桀，武王伐纣，皆是以臣弑君，篡奪了夏殷的天下。
湯武不合做了這個樣子，後來周室衰微，諸侯強大，春秋之世二百四十年之間，臣弑其君的也有，子弑其父的也有。
孔子聖人為見三綱淪，九法斁，秉那直筆，做一卷書，喚做《春秋》，褒獎他善的，貶罰他惡的，故孟子道是“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼”。
隻有漢高祖姓劉字季，他取秦始皇天下不用篡弑之謀，真個是： 手拿三尺龍泉劍，奪卻中原四百州。
劉季殺了項羽，立着國号曰漢，隻因疑忌功臣，如韓王信彭越陳豨之徒，皆不免族滅誅夷。
這三個功臣抱屈銜冤，訴于天帝，天帝可憐見三個功臣無辜被戮，令他每三個托生做三個豪傑出來：韓信去曹家托生做着個曹操，彭越去孫家托生做着個孫權，陳豨去那宗室家托生做着個劉備。
這三個分了他的天下，……三國各有史，道是《三國志》是也。
…… 于是更自晉及唐，以至黃巢變亂，朱氏立國，其下卷今阙，必當訖于梁亡矣。
全書叙述，繁簡頗不同，大抵史上大事，即無發揮，一涉細故，便多增飾，狀以骈俪，證以詩歌，又雜诨詞，以博笑噱，如說黃巢下第，與朱溫等為盜，将劫侯家莊馬評事時途中情景，即其例也： ……黃巢道，“若去劫他時，不消賢弟下手，咱有桑門劍一口，是天賜黃巢的，咱将劍一指，看他甚人，也抵敵不住。
”道罷便去，行過一個高嶺，名做懸刀峰，自行了半個日頭，方得下嶺。
好座高嶺！是：根盤地角，頂接天涯，蒼蒼老桧拂長空，挺挺孤松侵碧漢，山雞共日雞齊鬥，天河與澗水接流，飛泉飄雨腳廉纖，怪石與雲頭相軋。
怎見得高？ 幾年攧下一樵夫，至今未曾攧到底。
黃巢兄弟四人過了這座高嶺，望見那侯家莊。
好座莊舍！但見：石惹閑雲，山連溪水，堤邊垂柳，弄風袅袅拂溪橋，路畔閑花，映日叢叢遮野渡。
那四個兄弟望見莊舍遠不出五裡田地，天色正晡，同入個樹林中亸了，待晚西卻行到那馬家門首去。
…… 《京本通俗小說》不知本幾卷，今存卷十至十六，每卷一篇，曰《碾玉觀音》，曰《菩薩蠻》，曰《西山一窟鬼》，曰《志誠張主管》，曰《拗相公》，曰《錯斬崔甯》，曰《馮玉梅團圓》等，每篇各具首尾，頃刻可了，與吳自牧所記正同。
其取材多在近時，或采之他種說部，主在娛心，而雜以懲勸。
體制則什九先以閑話或他事，後乃綴合，以入正文。
如《碾玉觀音》因欲叙鹹安郡王遊春，則辄舉春詞至十餘首： 山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙，東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鴉，尋芳趁步到山家，隴頭幾樹紅梅落，紅杏枝頭未着花。
這首《鹧鸪天》說孟春景緻，原來又不如仲春詞做得好： ………… 這三首詞，都不如王荊公看見花瓣兒片片風吹下地來，原來這春歸去是東風斷送的。
有詩道： 春日春風有時好，春日春風有時惡，不得春風花不開，花開又被風吹落。
蘇東坡道，不是東風斷送春歸去，是春雨斷送春歸去。
有詩道： 雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花，蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。
秦少遊道，也不幹風事，也不幹雨事，是柳絮飄将春色去。
有詩道： 三月柳花輕複散，飄揚淡蕩送春歸，此花本是無情物，一向東飛一向西。
………… 王岩叟道，也不幹風事，也不幹雨事，也不幹柳絮事，也不幹蝴蝶事，也不幹黃莺事，也不幹杜鵑事，也不幹燕子事，是九十日春光已過春歸去。
曾有詩道： 怨風怨雨兩俱非，風雨不來春亦歸，腮邊紅褪青梅小，口角黃消乳燕飛， 蜀魄健啼花影去，吳蠶強食柘桑稀，直惱春歸無覓處，江湖辜負一蓑衣。
說話的因甚說這春歸詞？紹興年間，行在有個關西延州延安府人，本身是三鎮節度使鹹安郡王，當時怕春歸去，将帶着許多鈞眷遊春，…… 此種引首，與講史之先叙天地開辟者略異，大抵詩詞之外，亦用故實，或取相類，或取不同，而多為時事。
取不同者由反入正，取相類者較有淺深，忽而相牽，轉入本