談《紅樓夢》的回目（4）
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一書不但有南邊的空氣，江南的情趣也很重，他舉黛玉引詩“留得殘荷聽雨聲”為例，（北京當然有荷花荷葉，不過這就情趣說）我想這是對的。
此外還有一條可以幫助說明大觀園為南北園林的綜合，即有正本第四十九回的目錄作： 白雪紅梅園林集景，割腥啖膻閨閣野趣。
作者明知北方不可能有這樣風景的，所以才說“集景”，若非會合南北風光，何謂集景呢。
女兒們大吃鹿肉，野意野趣，固甚風流灑脫，但以“割腥啖膻”對“白雪紅梅”兩兩相形，作者甯無微意？就借黛玉說道： 罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被雲丫頭作踐了。
我為蘆雪庵一大哭。
至于說了，旋即抹去，慣弄狡狯，固《紅樓夢》之長技也。
（十二）字義深隐，倉卒難明之例 第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛語慰癡颦”。
寶玉為什麼叫“忙玉”？奇怪得很，怕是錯字罷。
我說，非但不錯，而且很好。
這事說來話長，我也經過一些曲折才得到這樣的結論的。
本節标目曰“倉卒難明”，并不敢說别人難明，這指我自己說的。
各本大抵均作“試莽玉”，也有作“試寶玉”的。
一般的意見，認為“莽玉”不錯，我最初也這樣想的。
我的想法有三步：（一）認“忙”為“莽”之誤。
（二）從版本上知道“忙”字不錯，那“莽”字自然錯了。
（三）經過談論，才知道“忙玉”之所以為佳，且非它不可；莽玉的何以不通。
這思想轉折的經過在這裡自不能詳說，隻把我最近見到的說出來。
先假定為“莽玉”，得問寶玉莽在哪裡？本回說他摸了紫鵑一把，難道就算他魯莽嗎？還是他曾面向黛玉求婚呢？這些解釋顯然不通，隻有一個解釋：寶玉實心眼兒，魯莽地輕信紫鵑的讕言緻大發癡病，故稱為莽。
這才比較可通。
然而這“莽”的形象，均發生在紫鵑試他以後，并不在受試以前。
寶玉工于體貼女兒們的心情，二百年來，可謂通國皆知，未試以前，何嘗莽呵。
紫鵑要試他的心，自有不得不試的原故。
紫鵑若早知他這樣心直情多，給了一根針當作棒棰看，如本回所示，也就不必試了。
把莽玉撇開，才能夠明白忙玉之忙的真意。
“忙”是未試以前的寶玉形景，這字是有來曆的，見第三十七回寶钗給下的考語： 你的号早有了，“無事忙”三個字恰當得很。
咱們讓寶钗來做注解，再好沒有了。
寶玉不又叫“富貴閑人”（亦見三十七回），何忙之有？寶钗回答得好，“無事忙”。
語含諷刺，精絕妙絕。
懂得這“無事忙”三字之形容寶玉如何傳神，則忙玉之所以為忙玉，自然迎刃而解，無須多說了。
蓋寶玉之為人，雖一往情深而波瀾千尺，偶遇佳麗，便要瞎張羅一起的，如遊蜂浪蝶，處處沾花惹草。
怡紅公子這樣的忙忙碌碌的生涯，若钗若黛均平日深知。
寶钗已谥之曰“無事忙”，而黛玉尤不放心。
紫鵑的不放心，當然是黛玉的不放心。
紫鵑之試玉雖非黛玉授意，她也是體貼了黛玉的心才這樣幹的，回目所以曰“慧紫鵑”。
不然，闖這樣大禍，應當說莽紫鵑才對，何慧之有？ 簡簡單單隻有一兩句話。
惟其為貌似泛愛不專之“忙玉”，才有一試之必要，若确知其為情有獨鐘之“莽玉”，壓根就不消試得。
故忙之一字非凡貼切，莽之一字絕對不通。
話可又說回來，把賈寶玉喚作“忙玉”，骨子裡雖精絕，表面上夠怪的，若非體會全書，僅就本回看來，自容易疑為“莽”之音誤，亦不足深病。
我從前也這樣想過的。
幸而脂庚本上文字分明，證據确鑿，不然，怕誰也會搞錯的。
這亦可見《石頭記》文字很不易讀。
“忙”字用得這樣古怪，顯出于原稿；若非作者，誰也想不到這樣古怪的用法的。
此外還有一條可以幫助說明大觀園為南北園林的綜合，即有正本第四十九回的目錄作： 白雪紅梅園林集景，割腥啖膻閨閣野趣。
作者明知北方不可能有這樣風景的，所以才說“集景”，若非會合南北風光，何謂集景呢。
女兒們大吃鹿肉，野意野趣，固甚風流灑脫，但以“割腥啖膻”對“白雪紅梅”兩兩相形，作者甯無微意？就借黛玉說道： 罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被雲丫頭作踐了。
我為蘆雪庵一大哭。
至于說了，旋即抹去，慣弄狡狯，固《紅樓夢》之長技也。
（十二）字義深隐，倉卒難明之例 第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛語慰癡颦”。
寶玉為什麼叫“忙玉”？奇怪得很，怕是錯字罷。
我說，非但不錯，而且很好。
這事說來話長，我也經過一些曲折才得到這樣的結論的。
本節标目曰“倉卒難明”，并不敢說别人難明，這指我自己說的。
各本大抵均作“試莽玉”，也有作“試寶玉”的。
一般的意見，認為“莽玉”不錯，我最初也這樣想的。
我的想法有三步：（一）認“忙”為“莽”之誤。
（二）從版本上知道“忙”字不錯，那“莽”字自然錯了。
（三）經過談論，才知道“忙玉”之所以為佳，且非它不可；莽玉的何以不通。
這思想轉折的經過在這裡自不能詳說，隻把我最近見到的說出來。
先假定為“莽玉”，得問寶玉莽在哪裡？本回說他摸了紫鵑一把，難道就算他魯莽嗎？還是他曾面向黛玉求婚呢？這些解釋顯然不通，隻有一個解釋：寶玉實心眼兒，魯莽地輕信紫鵑的讕言緻大發癡病，故稱為莽。
這才比較可通。
然而這“莽”的形象，均發生在紫鵑試他以後，并不在受試以前。
寶玉工于體貼女兒們的心情，二百年來，可謂通國皆知，未試以前，何嘗莽呵。
紫鵑要試他的心，自有不得不試的原故。
紫鵑若早知他這樣心直情多，給了一根針當作棒棰看，如本回所示，也就不必試了。
把莽玉撇開，才能夠明白忙玉之忙的真意。
“忙”是未試以前的寶玉形景，這字是有來曆的，見第三十七回寶钗給下的考語： 你的号早有了，“無事忙”三個字恰當得很。
咱們讓寶钗來做注解，再好沒有了。
寶玉不又叫“富貴閑人”（亦見三十七回），何忙之有？寶钗回答得好，“無事忙”。
語含諷刺，精絕妙絕。
懂得這“無事忙”三字之形容寶玉如何傳神，則忙玉之所以為忙玉，自然迎刃而解，無須多說了。
蓋寶玉之為人，雖一往情深而波瀾千尺，偶遇佳麗，便要瞎張羅一起的，如遊蜂浪蝶，處處沾花惹草。
怡紅公子這樣的忙忙碌碌的生涯，若钗若黛均平日深知。
寶钗已谥之曰“無事忙”，而黛玉尤不放心。
紫鵑的不放心，當然是黛玉的不放心。
紫鵑之試玉雖非黛玉授意，她也是體貼了黛玉的心才這樣幹的，回目所以曰“慧紫鵑”。
不然，闖這樣大禍，應當說莽紫鵑才對，何慧之有？ 簡簡單單隻有一兩句話。
惟其為貌似泛愛不專之“忙玉”，才有一試之必要，若确知其為情有獨鐘之“莽玉”，壓根就不消試得。
故忙之一字非凡貼切，莽之一字絕對不通。
話可又說回來，把賈寶玉喚作“忙玉”，骨子裡雖精絕，表面上夠怪的，若非體會全書，僅就本回看來，自容易疑為“莽”之音誤，亦不足深病。
我從前也這樣想過的。
幸而脂庚本上文字分明，證據确鑿，不然，怕誰也會搞錯的。
這亦可見《石頭記》文字很不易讀。
“忙”字用得這樣古怪，顯出于原稿；若非作者，誰也想不到這樣古怪的用法的。