談《紅樓夢》的回目（3）
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得太顯露了，就借“脂批”來掩護一下；作者不願叫破的，自然脂硯齋也不肯把它說漏了。
脂評作用如何，且不詳論。
不管怎樣，這兩條脂評還不如甲戌本後人所加的墨筆眉批。
曆叙室内陳設皆寓微意，勿作閑文看也。
以沒有關礙，實話實說，反有一二中肯處。
以上是關于書法的比拟。
至将钗黛一起抹殺這樣奇怪的議論，則見于第二十一回寶玉拟《莊子?箧篇》 焚花散麝，而閨閣始人含其勸矣。
戕寶钗之仙姿，灰黛玉之靈竅，喪滅情意，而閨閣之美惡始相類矣。
彼含其勸則無參商之虞矣，戕其仙姿無戀愛之心矣，灰其靈竅無才思之情矣。
彼钗玉花麝者，皆張其羅而邃其穴，所以迷惑纏陷天下者也。
雖似戲發牢騷，殆暗伏後文線索。
寶玉這種心思，當然代表了作者的一部分。
他一方面極端崇拜女兒，一方面又似一個“憎惡女性者”。
這樣矛盾的心情，往往表現在《紅樓夢》裡，不過有明暗之别，贊美在明處，憎惡在暗地，造成了戀愛的至上觀，也造成了戀愛的虛無觀。
情榜雲：“寶玉情不情”，大概指此等地方說，故事發展下去，随着客觀條件的推移，暗的一面會漸漸地表面化起來，等到毀滅性占了優勢，那“懸崖撒手”一回就跳出來了。
嘗疑寶玉之出家并非專為黛玉之死，如今程、高續書所雲，惜原本既不可見，那亦無從談起了。
（九）與本文錯綜互明之例 第四十四回“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”。
依回目看，文義明清，這第二句“喜出望外平兒理妝”，當然是平兒為了寶玉給她理妝才喜出望外的。
從本文看恰好相反，乃寶玉為平兒理妝而喜出望外也。
引脂庚本之文： 寶玉因自來從未在平兒前盡過心，且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物，深為恨怨。
今日是金钏兒的生日，故一日不樂，不想落後鬧出這件事來，竟得在平兒前稍盡片心，亦今生意中不想之樂也。
因歪在床上心内怡然自得。
忽又思及賈琏惟知以淫樂悅己，并不知作養脂粉，又思平兒并無父母兄弟姊妹，獨自一人供應賈琏夫婦二人，賈琏之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼，今兒還遭塗毒，想來此人薄命比黛玉猶甚。
想到此間便又傷感起來，不覺灑然淚下。
所謂“亦今生意想不到之樂”，則“喜出望外”應當屬于寶玉，再明白沒有了。
本文這麼說，回目偏那麼說，是鬧蹩扭？還是回目的文字欠通？都不是的，此正錯綜互見之妙。
蓋寶玉固然喜出望外，平兒亦然；不過寶玉之喜在明處，故見本文，而平兒的心理作者并不曾多寫，隻不過如此一表： 平兒今見他這般，心中也暗暗的掂掇，果然話不虛傳，色色想的周到。
正面再多說下去即不大好，故隻在回目暗暗一點。
詳不必重，略不必輕。
平兒之喜出望外或且過于寶玉。
回目雖簡，仍為主文，書文雖詳，反是虛筆，固不必說什麼背面傅粉法，亦是“空裡傳神，閑中着色”也。
《紅樓夢》一意有多少方面層次，一筆可當多少筆用，随處皆是。
又第四十六回“尴尬人難免尴尬事，鴛鴦女誓絕鴦鴛侶”，好像兩句蟬聯而下，指鴛鴦不肯做賈赦的妾說，實際上都暗示鴛鴦與寶玉的感情。
所謂“誓絕鴦鴛侶”者，即本書所謂： 我這一輩子，莫說是寶玉，便是寶金、寶銀、寶天王、寶皇帝，橫豎不嫁人就完了。
指寶玉而言，并非指賈赦。
賈赦與鴛鴦本不得稱鴛鴦侶或鴛鴦偶。
《金玉緣》本評曰，“所雲誓絕，乃絕此人”，這是不錯的。
此亦系借回目叫醒本文，不過回目與本文相合，并非錯綜互見，與前例稍有不同耳。
脂評作用如何，且不詳論。
不管怎樣，這兩條脂評還不如甲戌本後人所加的墨筆眉批。
曆叙室内陳設皆寓微意，勿作閑文看也。
以沒有關礙，實話實說，反有一二中肯處。
以上是關于書法的比拟。
至将钗黛一起抹殺這樣奇怪的議論，則見于第二十一回寶玉拟《莊子?箧篇》 焚花散麝，而閨閣始人含其勸矣。
戕寶钗之仙姿，灰黛玉之靈竅，喪滅情意，而閨閣之美惡始相類矣。
彼含其勸則無參商之虞矣，戕其仙姿無戀愛之心矣，灰其靈竅無才思之情矣。
彼钗玉花麝者，皆張其羅而邃其穴，所以迷惑纏陷天下者也。
雖似戲發牢騷，殆暗伏後文線索。
寶玉這種心思，當然代表了作者的一部分。
他一方面極端崇拜女兒，一方面又似一個“憎惡女性者”。
這樣矛盾的心情，往往表現在《紅樓夢》裡，不過有明暗之别，贊美在明處，憎惡在暗地，造成了戀愛的至上觀，也造成了戀愛的虛無觀。
情榜雲：“寶玉情不情”，大概指此等地方說，故事發展下去，随着客觀條件的推移，暗的一面會漸漸地表面化起來，等到毀滅性占了優勢，那“懸崖撒手”一回就跳出來了。
嘗疑寶玉之出家并非專為黛玉之死，如今程、高續書所雲，惜原本既不可見，那亦無從談起了。
（九）與本文錯綜互明之例 第四十四回“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”。
依回目看，文義明清，這第二句“喜出望外平兒理妝”，當然是平兒為了寶玉給她理妝才喜出望外的。
從本文看恰好相反，乃寶玉為平兒理妝而喜出望外也。
引脂庚本之文： 寶玉因自來從未在平兒前盡過心，且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物，深為恨怨。
今日是金钏兒的生日，故一日不樂，不想落後鬧出這件事來，竟得在平兒前稍盡片心，亦今生意中不想之樂也。
因歪在床上心内怡然自得。
忽又思及賈琏惟知以淫樂悅己，并不知作養脂粉，又思平兒并無父母兄弟姊妹，獨自一人供應賈琏夫婦二人，賈琏之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼，今兒還遭塗毒，想來此人薄命比黛玉猶甚。
想到此間便又傷感起來，不覺灑然淚下。
所謂“亦今生意想不到之樂”，則“喜出望外”應當屬于寶玉，再明白沒有了。
本文這麼說，回目偏那麼說，是鬧蹩扭？還是回目的文字欠通？都不是的，此正錯綜互見之妙。
蓋寶玉固然喜出望外，平兒亦然；不過寶玉之喜在明處，故見本文，而平兒的心理作者并不曾多寫，隻不過如此一表： 平兒今見他這般，心中也暗暗的掂掇，果然話不虛傳，色色想的周到。
正面再多說下去即不大好，故隻在回目暗暗一點。
詳不必重，略不必輕。
平兒之喜出望外或且過于寶玉。
回目雖簡，仍為主文，書文雖詳，反是虛筆，固不必說什麼背面傅粉法，亦是“空裡傳神，閑中着色”也。
《紅樓夢》一意有多少方面層次，一筆可當多少筆用，随處皆是。
又第四十六回“尴尬人難免尴尬事，鴛鴦女誓絕鴦鴛侶”，好像兩句蟬聯而下，指鴛鴦不肯做賈赦的妾說，實際上都暗示鴛鴦與寶玉的感情。
所謂“誓絕鴦鴛侶”者，即本書所謂： 我這一輩子，莫說是寶玉，便是寶金、寶銀、寶天王、寶皇帝，橫豎不嫁人就完了。
指寶玉而言，并非指賈赦。
賈赦與鴛鴦本不得稱鴛鴦侶或鴛鴦偶。
《金玉緣》本評曰，“所雲誓絕，乃絕此人”，這是不錯的。
此亦系借回目叫醒本文，不過回目與本文相合，并非錯綜互見，與前例稍有不同耳。