二十九、司棋——勇敢者的獨角戲
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，倒像為諷刺這類風流種子特設的一筆。
司棋也惱恨潘又安不該私自逃跑“縱然鬧出來，也該死在一處，他自以為是男人，先就走了，可見是個沒情意的”。
從古到今，男人都比女人有更大的自由度，司棋和潘又安面對的不同局面，也可看出男女之間的這種不平等。
此事果真鬧了出來，邢王二位夫人面和心不和，倆人的陪房王善保家的和周瑞家的就有了天然的矛盾，王夫人請王善保家的協助搜檢大觀園，原有為避嫌疑堵邢夫人的嘴證明自己肅清風紀的決心有多大的意思，王善保家的卻得意忘形上竄下跳，引起站在王夫人這邊的周瑞家的乃至鳳姐的不滿，搜檢她外孫女司棋時便不肯放她一馬，司棋與潘又安的戀情就此大白天下。
事到如今，司棋表現出了一個戀愛者的勇敢，隻低頭不語，“并無畏懼慚愧之意”，讓見多識廣目中無人的鳳姐也覺可異。
此刻，支撐着司棋的，應該是她問心無愧的愛情，這愛情與那個怯懦脆弱的人無關，是這女子自己心中放出的光芒，面對衆人輕薄的笑聲，她像個天使一樣站在雲端，用清潔的靈魂，安甯地面對。
面對愛情，女子總比男子更堅定勇敢，也更有光彩，紅樓夢裡自不必說，黛玉之于寶玉，齡官之于賈薔，前者動辄以性命見，後者則相對含糊暧昧，寶玉是經過了很長一段時間的遲疑思索之後，到了第三十回，才終于明白，一個人隻能得一份眼淚，明了他要的這一份眼淚是黛玉的。
也難怪，男子的天地太廣，選擇餘地更大，假如心靈是一座城池，對于男人，愛情不過偏安于這城池一隅，在女人，卻是占據了全部。
這樣的情形古亦有之，《詩經》裡的《大車》，講述了一個女子勇敢卻絕望的愛情： “大車檻檻，毳衣如。
豈不爾思，畏子不敢。
大車，毳衣如，豈不爾思，畏子不奔。
谷則異室，死則同穴，謂予不信，有如皎日。
她說不是我不思念你，但我怕你不敢愛，不是我不想跟你走，我是怕你不願意與我私奔。
多少年前流傳于河南北部的這首民歌，表達的困境與劉若英那首情歌如出一轍：想要問問你敢不敢，像我這樣的愛你？像我這樣為愛癡狂，到底你會怎麼想？ 即便有着這樣的擔心，她們還是勇敢地表達着自己的愛情，那種生則異室，死則同穴的夢想，明知要折斷于男
司棋也惱恨潘又安不該私自逃跑“縱然鬧出來，也該死在一處，他自以為是男人，先就走了，可見是個沒情意的”。
從古到今，男人都比女人有更大的自由度，司棋和潘又安面對的不同局面，也可看出男女之間的這種不平等。
此事果真鬧了出來，邢王二位夫人面和心不和，倆人的陪房王善保家的和周瑞家的就有了天然的矛盾，王夫人請王善保家的協助搜檢大觀園，原有為避嫌疑堵邢夫人的嘴證明自己肅清風紀的決心有多大的意思，王善保家的卻得意忘形上竄下跳，引起站在王夫人這邊的周瑞家的乃至鳳姐的不滿，搜檢她外孫女司棋時便不肯放她一馬，司棋與潘又安的戀情就此大白天下。
事到如今，司棋表現出了一個戀愛者的勇敢，隻低頭不語，“并無畏懼慚愧之意”，讓見多識廣目中無人的鳳姐也覺可異。
此刻，支撐着司棋的，應該是她問心無愧的愛情，這愛情與那個怯懦脆弱的人無關，是這女子自己心中放出的光芒，面對衆人輕薄的笑聲，她像個天使一樣站在雲端，用清潔的靈魂，安甯地面對。
面對愛情，女子總比男子更堅定勇敢，也更有光彩，紅樓夢裡自不必說，黛玉之于寶玉，齡官之于賈薔，前者動辄以性命見，後者則相對含糊暧昧，寶玉是經過了很長一段時間的遲疑思索之後，到了第三十回，才終于明白，一個人隻能得一份眼淚，明了他要的這一份眼淚是黛玉的。
也難怪，男子的天地太廣，選擇餘地更大，假如心靈是一座城池，對于男人，愛情不過偏安于這城池一隅，在女人，卻是占據了全部。
這樣的情形古亦有之，《詩經》裡的《大車》，講述了一個女子勇敢卻絕望的愛情： “大車檻檻，毳衣如。
豈不爾思，畏子不敢。
大車，毳衣如，豈不爾思，畏子不奔。
谷則異室，死則同穴，謂予不信，有如皎日。
她說不是我不思念你，但我怕你不敢愛，不是我不想跟你走，我是怕你不願意與我私奔。
多少年前流傳于河南北部的這首民歌，表達的困境與劉若英那首情歌如出一轍：想要問問你敢不敢，像我這樣的愛你？像我這樣為愛癡狂，到底你會怎麼想？ 即便有着這樣的擔心，她們還是勇敢地表達着自己的愛情，那種生則異室，死則同穴的夢想，明知要折斷于男
