閑話金庸之二:掌門人大會

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拿出來何等的英雄豪邁,卻為擁唐、擁桂打得有死有傷,這一紛争,叫小說裡漢人英雄中最傑出的陳近南也束手無策。

     《鹿鼎記》裡虛構的漢人内讧的情節,是有曆史依據的。

    回顧明清之際的史事,自打李自成攻破北京、清軍進入中原,控制着南部中國的南明政權一直就不顧強敵壓境,内鬥得如火如荼。

    先是一班明臣擁立福王這花花大少建立的南京弘光政權,黨争不休,搞得駐軍武昌的左良玉大軍以“清君側”之名東征,弘光政權這邊掌權的馬士英自然不甘坐以待斃,一聲令下,長江以北諸軍幾乎盡數移師向西,結果淮河一線一片空虛,清軍南下,輕而易舉地襲滅弘光政權。

    随後建立的魯王政權和唐王政權,互相捕殺使者,不久,清軍一來,魯王跑了,唐王死了,倆抗清根據地先後被端。

    再随後的桂王永曆政權,和唐王系統的紹武政權,又開起了仗,紹武政權在幾乎全殲永曆軍隊後在廣州舉行盛大慶典,被從漳州一路趕來幾乎未遇任何抵抗的清軍滅掉。

     紹武、永曆之戰,《鹿鼎記》裡也提到了,并且就是為了這正統之争,桂王永曆系統的沐王府,和唐王系統的天地會勢力,兩派豪傑,就在他們共同敵人滿清朝廷的眼皮底下,大打出手。

     可是這樣的争鬥真的就那麼有趣麼?幾百年後,林語堂在《薩天師語錄》裡說到:“薩拉圖斯脫拉曾經問過這自大的民族:你們四萬萬的神明華胄,二百八十年前何以被三十萬胡虜征服?”當代法國漢學家阿蘭·佩雷菲特的說法更不好聽:“30萬滿人控制了3億多漢人,無論是羅馬,還是亞曆山大,或是西班牙,都不能做到這點。

    ” 是啊,發生這樣全民被奴的奇迹,該去怪誰呢?所以,你在《鹿鼎記》中看到天地會内的派系沖突、看到天地會與沐王府的沖突、看到台灣鄭王府中陳近南和馮錫範兩派的沖突,看到神龍教内元老派與少壯派的沖突,千萬不要感到奇怪,這就叫國民性,這就是曆史。

     最後回過頭再看金老先生的作品,對窩裡鬥的演繹,不能不說是精彩,意思也越來越深:《雪山飛狐》裡是壞人的奸險醜惡,《飛狐外傳》裡是朝廷的陰損歹毒,《倚天屠龍記》裡是豪傑的意氣相争(這窩裡鬥的就已經不是壞人了),到了《鹿鼎記》,則是地無分南北,派無分正邪,人無分老少,動機也由醜惡的争權奪利,到自以為堂皇正大的名目,均内鬥不止。

    看到這些,有時真仿佛可以聽到,一行行文字背後,曆史穿出的一聲幽幽長歎。

    
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