張三豐專題論文
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”。
而在陳王廷“拳經總歌”中則有：“閃驚巧取有誰知”，“佯輸詐走誰雲敗”，“橫直劈砍奇更奇”，“上籠下提君須記”，“進攻退閃莫遲遲”。
這樣一對照，就不難看出陳王廷在拳論方面是吸取了前輩所歸納總結的精華。
但陳王廷是在融會貫通的基礎上作了一系列創造性的發揮。
他在“拳經總歌”開頭的兩句：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依”，就是他創造雙人推手的理論概括。
注十： 王其華輯“溫縣志”卷十一：“吳從誨府判署縣事，值河南土寇猖獗，沿河而上，直抵溫城.從誨親冒矢石，率衆禦之，寇不得渡.從誨曰：水戰利火攻，命鄉兵守備陳王廷，千總郭忠等縱火焚船，賊溺水者無數，遂遁去.忠中流矢死.”河北省“安平縣志”卷之七：“人物志”：“吳從誨，……崇祯庚午(公元1630年)四應南宮不售……遂谒選(，副職也)懷慶，懷當南北沖，河南諸郡邑，寇攻陷殆盡.庚辰(公元1640年)冬，賊騎将乘凍渡河，守禦河幹，賊不得渡.明年，帥劉超叛，盜乘間蜂起，擁衆剽掠，悉設計擒之.行河上，适寇至，率鄉兵登陴(陴，城上女牆)，親冒矢石，焚賊舟二十七，溺死不可勝計.賊敗，自是不敢窺河北矣.┅┅當事者材君，俾攝河内，再攝溫縣，所至有能聲，擢曹州守.” 注十一： 我國源遠流長的養生法……俯仰屈伸，呼吸行氣的導引術，吐納術，在公元前四世紀已見于老子，莊子，孟子，屈原等的着作中，郭若氏在“奴隸制社會”中考證的“玉佩銘”呼吸行氣方法，也相當于這一時期。
西漢淮南王劉安(公元前179-122年)所編的“六禽戲”和漢末偉大醫學家華佗據以改編的“五禽戲”，都是以呼吸運動結合仿效禽獸的動作，屈伸，顧盼，跳躍等動作的健身方法. 長沙馬王堆三号漢墓出土的帛畫“導引圖”，埋葬年代在公元前168年漢文帝時期.西方學者認為中國是“醫療體育的祖國”。
唐代德宗時有梁肅作“導引圖序”(見王應麟“漢藝文志考證”)。
宋代民間亦有練習導引，吐納者，見洪邁(公元1123--1202年)“夷堅志”。
注十二： “雲笈七簽”解釋“黃庭經”說：“黃者，中央之色也.庭者，四方之中也.指腦中，心中，脾中，故曰黃庭.”相傳晉，王羲之(331--379年)于永和十二年(公元356年)寫過“黃庭經”。
清，何紹基(1799--1873年)于1844年也寫過“黃庭經”，(1907年上海商務印書館印行)。
全文1223字，連書名共1226字。
猛如虎，狠如鷹，滑如水，冷如冰？ “八極三劈挂，鬼神都驚怕”“劈挂三八極，英雄歎莫及”
而在陳王廷“拳經總歌”中則有：“閃驚巧取有誰知”，“佯輸詐走誰雲敗”，“橫直劈砍奇更奇”，“上籠下提君須記”，“進攻退閃莫遲遲”。
這樣一對照，就不難看出陳王廷在拳論方面是吸取了前輩所歸納總結的精華。
但陳王廷是在融會貫通的基礎上作了一系列創造性的發揮。
他在“拳經總歌”開頭的兩句：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依”，就是他創造雙人推手的理論概括。
注十： 王其華輯“溫縣志”卷十一：“吳從誨府判署縣事，值河南土寇猖獗，沿河而上，直抵溫城.從誨親冒矢石，率衆禦之，寇不得渡.從誨曰：水戰利火攻，命鄉兵守備陳王廷，千總郭忠等縱火焚船，賊溺水者無數，遂遁去.忠中流矢死.”河北省“安平縣志”卷之七：“人物志”：“吳從誨，……崇祯庚午(公元1630年)四應南宮不售……遂谒選(，副職也)懷慶，懷當南北沖，河南諸郡邑，寇攻陷殆盡.庚辰(公元1640年)冬，賊騎将乘凍渡河，守禦河幹，賊不得渡.明年，帥劉超叛，盜乘間蜂起，擁衆剽掠，悉設計擒之.行河上，适寇至，率鄉兵登陴(陴，城上女牆)，親冒矢石，焚賊舟二十七，溺死不可勝計.賊敗，自是不敢窺河北矣.┅┅當事者材君，俾攝河内，再攝溫縣，所至有能聲，擢曹州守.” 注十一： 我國源遠流長的養生法……俯仰屈伸，呼吸行氣的導引術，吐納術，在公元前四世紀已見于老子，莊子，孟子，屈原等的着作中，郭若氏在“奴隸制社會”中考證的“玉佩銘”呼吸行氣方法，也相當于這一時期。
西漢淮南王劉安(公元前179-122年)所編的“六禽戲”和漢末偉大醫學家華佗據以改編的“五禽戲”，都是以呼吸運動結合仿效禽獸的動作，屈伸，顧盼，跳躍等動作的健身方法. 長沙馬王堆三号漢墓出土的帛畫“導引圖”，埋葬年代在公元前168年漢文帝時期.西方學者認為中國是“醫療體育的祖國”。
唐代德宗時有梁肅作“導引圖序”(見王應麟“漢藝文志考證”)。
宋代民間亦有練習導引，吐納者，見洪邁(公元1123--1202年)“夷堅志”。
注十二： “雲笈七簽”解釋“黃庭經”說：“黃者，中央之色也.庭者，四方之中也.指腦中，心中，脾中，故曰黃庭.”相傳晉，王羲之(331--379年)于永和十二年(公元356年)寫過“黃庭經”。
清，何紹基(1799--1873年)于1844年也寫過“黃庭經”，(1907年上海商務印書館印行)。
全文1223字，連書名共1226字。
猛如虎，狠如鷹，滑如水，冷如冰？ “八極三劈挂，鬼神都驚怕”“劈挂三八極，英雄歎莫及”
