一個人需要多少地？
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《射雕英雄傳》第1449頁：
成吉思汗勒馬四顧，忽道：“靖兒，我所建大國，曆代莫可與比。自國土中心達于諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。隻是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈将下去，但見他凜然不懼的望着自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說甚麼？”
郭靖……當下昂然說道：“大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。我隻想問你一句：人死之後，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。”郭靖道：“是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，占了這麼多國土，到頭來又有何用？”成吉思汗默然不語。
這段精彩對白的“文眼”，據台灣唐文标先生說是“轉用”了托爾斯泰的故事（《金庸茶館》第五冊第200頁）。他所說的故事見于托爾斯泰《二十三篇故事》中《一個人需要多少地？》，大意是：在俄國的一些少數民族地區有一種風俗，土地不按面積出售，而是按“天”。買土地的人在太陽一出地平線時就出發，按一個基本圈圈走，走一段插一根标竿，在當天太陽落山之前必須回到出發地，遲誤了沒收貨款，土地一畝也到不了手。有一個貪婪的人，想得到更多更多的土地，隻顧拼命往前走，沒能及時趕回去，最後不但貨款被沒收，連自己也累死了。“寬三尺，長七尺，這就是他需要的。”（故事梗概轉引自《趙俪生自傳》第14頁，巴蜀書社1993年版）
其實，這段絕妙文字的語意還可上溯。錢鐘書先生曾有引述：“古羅馬詩人詠亞曆山大大帝雲：‘少年時雄圖大略，睥睨全球，猶覺狹小，死後方知躬眇軀微，所據僅片席地爾，’……”（《管錐篇》第1214頁，中華書局1986年第二版）其間端倪，十分明顯。金庸很早就研讀古希臘羅馬史，，并注意和關心“最出名的英雄”“亞曆山大大帝”（《探求一個燦爛的世紀：金庸/池田大作對話錄》第185頁），如此的詠評或許是了然于胸的。成吉思汗在曆史上、軍事上的地位與影響，與亞曆山大大帝頗有幾分相似，所以金庸在寫成吉思汗時，很巧妙地移花接木，抓住生前希冀和開拓疆土之廣與死後所占土地之小的“文眼”，洋洋灑灑地虛構出了這麼一段發人深省的對白，極富哲理地表達了曆史的思索。
當然，立場不同，所得亦迥。古羅馬詩人所詠，頗有幾分個人之于曆史大是渺渺的悲壯沉雄之思，到了金庸筆下，更被賦予了一份曆史給黩武者“功業”的無情嘲弄。畢竟，如書名所示，真正被作者肯定的“射雕英雄”是平民郭靖，不是大汗鐵木真。
成吉思汗勒馬四顧，忽道：“靖兒，我所建大國，曆代莫可與比。自國土中心達于諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。隻是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈将下去，但見他凜然不懼的望着自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說甚麼？”
郭靖……當下昂然說道：“大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。我隻想問你一句：人死之後，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。”郭靖道：“是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，占了這麼多國土，到頭來又有何用？”成吉思汗默然不語。
這段精彩對白的“文眼”，據台灣唐文标先生說是“轉用”了托爾斯泰的故事（《金庸茶館》第五冊第200頁）。他所說的故事見于托爾斯泰《二十三篇故事》中《一個人需要多少地？》，大意是：在俄國的一些少數民族地區有一種風俗，土地不按面積出售，而是按“天”。買土地的人在太陽一出地平線時就出發，按一個基本圈圈走，走一段插一根标竿，在當天太陽落山之前必須回到出發地，遲誤了沒收貨款，土地一畝也到不了手。有一個貪婪的人，想得到更多更多的土地，隻顧拼命往前走，沒能及時趕回去，最後不但貨款被沒收，連自己也累死了。“寬三尺，長七尺，這就是他需要的。”（故事梗概轉引自《趙俪生自傳》第14頁，巴蜀書社1993年版）
其實，這段絕妙文字的語意還可上溯。錢鐘書先生曾有引述：“古羅馬詩人詠亞曆山大大帝雲：‘少年時雄圖大略，睥睨全球，猶覺狹小，死後方知躬眇軀微，所據僅片席地爾，’……”（《管錐篇》第1214頁，中華書局1986年第二版）其間端倪，十分明顯。金庸很早就研讀古希臘羅馬史，，并注意和關心“最出名的英雄”“亞曆山大大帝”（《探求一個燦爛的世紀：金庸/池田大作對話錄》第185頁），如此的詠評或許是了然于胸的。成吉思汗在曆史上、軍事上的地位與影響，與亞曆山大大帝頗有幾分相似，所以金庸在寫成吉思汗時，很巧妙地移花接木，抓住生前希冀和開拓疆土之廣與死後所占土地之小的“文眼”，洋洋灑灑地虛構出了這麼一段發人深省的對白，極富哲理地表達了曆史的思索。
當然，立場不同，所得亦迥。古羅馬詩人所詠，頗有幾分個人之于曆史大是渺渺的悲壯沉雄之思，到了金庸筆下，更被賦予了一份曆史給黩武者“功業”的無情嘲弄。畢竟，如書名所示，真正被作者肯定的“射雕英雄”是平民郭靖，不是大汗鐵木真。