評點派與小說批評（2）
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王、張、姚之外，道光至清末民初，評點家尚多，值得注意的是哈斯寶的《新譯紅樓夢》和王伯沆的《紅樓夢》批語。王批出現最晚，但評點持續的時間最長，從1914年秋天到1938年冬天，先後精讀二十遍，用朱、黃、綠、墨、紫五色筆加批五次，經過二十四年，可謂慘淡經營王伯沆名王瀣，江蘇溧水人，1884年生，卒于1944年，他評點的《紅樓夢》現有江蘇古籍出版社出版的《王伯沆紅樓夢批語彙錄》(上、下二冊，1985年1月版)，可參閱。。哈斯寶是蒙族作家，他把百二十回本《紅樓夢》縮譯為四十回，每回後面都有一篇批語，另在卷首和書後有序、讀法和總錄，摹仿金聖歎批《水浒》的格式甚為明顯。他認為《紅樓夢》的寫作，“是因忠臣義士身受仁主恩澤，唯遇奸逆當道—，讒佞奪位，上不能事主盡忠，下不能濟民行義，無奈之餘寫下這部書”哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第22頁，内蒙古人民出版社1979年版。，誠然不得要領，但批語中探微入妙，會心獨得處比比皆是，對《紅樓夢》的思想和藝術的領悟，常常高出其他評點家之上。下面讓我們看幾段批語的原文：
這部書寫寶钗、襲人，全用暗中抨擊之法。粗略看去，她們都像極好忠實的人，仔細想來卻是惡極殘極。這同當今一些深奸細詐之徒，嘴上說好話，見人和顔悅色，但行為特别險惡而又不被覺察，是一樣的。作者對此深惡痛絕，特地以寶钗、襲人為例寫出，指斥為婦人之舉。
文章中的褒貶不在話多，有時僅有一兩字就可以交代清楚。薛寶钗是在林黛玉之後來的，見寶、黛二人情意深厚，便千方百計僭奪寶、黛之盟。上對賈母、王夫人谄谀備至，下對仆婦丫鬟籠絡讨好。因為妒嫉寶玉對黛玉的愛情，她費盡心機，故意要賞鑒那塊玉，笑臉看着婢女，讓婢女說出同自己金鎖上的話是一對兒。寫這等情節，令人不覺出她的奸詐狡猾，回目上也隻寫“巧合”二字，就這樣卻淋漓盡緻地揭出了她是何等奸狡。如不仔細讀，人又怎能得知。有人說，說寶钗的心地行為如此，總該是冤枉的。我說，如果那樣，寶钗之來是等待宮選的，這時為何一字不提此事了?憑寶钗這等才德容貌，難道還不能入選麼?這是何人搗鬼?讀者為何不察?哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第37頁。
這是第五回的一段批悟，集中評論的是寶钗和襲人。從今天的觀點看，也許會認為哈斯寶對寶钗評得太苛刻，不夠雍容大度，但不能不承認，他的評是從作品實際出發的，還是捕捉到了寶钗性格的某一方面的特征。他在探究人物的寫法時，進一步闡述道：
全書那許多人寫起來都容易，唯獨寶钗寫起來最難。因而讀此書，看那許多人的故事都容易，唯獨看寶钗的故事最難。大體上，寫那許多人都用直筆，好的真好，壞的真壞。隻有寶钗，不是那樣寫的。乍看全好，再看就好壞參半，又再看好處不及壞處多，反複看去，全是壞，壓根兒沒有什麼好。一再反複，看出她全壞，一無好處，這不容易。但我又說，看出全好的寶钗全壞還算容易，把全壞的寶钗寫得全好便最難。讀她的話語，看她行徑，真是句句步步都像個極明智極賢淑的人，卻終究逃不脫被人指為最奸最詐的人，這又因什麼?史臣執法，《綱目》臧否全在筆墨之外，便是如此。哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第129頁。
還有《紅樓夢》第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖”之後，寶钗和黛玉突然和好，紅學家們對此有各種解釋。哈斯寶的看法與衆不同，他認為寶钗和黛玉并沒有和好，理由是：
不明内情的人以為本回裡钗黛已經和好，豈知在這一回裡钗黛已經走到裂痕難縫的地步。何以見得?若沒有本回钗黛和好，黛猶往日之黛，钗猶往日之钗。黛若是往日之黛，寶钗的狡計就無從施起；钗若是往日之钗，在黛玉面前便施展不開狠毒騙術。讀了這回就應知道，黛玉之衰已經很快，而寶钗之興更為加速了。此又何以見得?若不是钗黛和好，寶钗怎能在黛玉面前說：“又不老，又不少，成什麼，也不是個常法?”黛玉之病加重是因何故?她的心漸漸死去又因何故?寶钗這幾句話便是投向黛玉的一把穿心斷腸的匕首。後文第二十七回中又用了一把利劍，可憐黛玉便經不住了。所以我說到本回已是裂痕難縫，請高明之士鑒察。哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第71頁第72頁。
這部書寫寶钗、襲人，全用暗中抨擊之法。粗略看去，她們都像極好忠實的人，仔細想來卻是惡極殘極。這同當今一些深奸細詐之徒，嘴上說好話，見人和顔悅色，但行為特别險惡而又不被覺察，是一樣的。作者對此深惡痛絕，特地以寶钗、襲人為例寫出，指斥為婦人之舉。
文章中的褒貶不在話多，有時僅有一兩字就可以交代清楚。薛寶钗是在林黛玉之後來的，見寶、黛二人情意深厚，便千方百計僭奪寶、黛之盟。上對賈母、王夫人谄谀備至，下對仆婦丫鬟籠絡讨好。因為妒嫉寶玉對黛玉的愛情，她費盡心機，故意要賞鑒那塊玉，笑臉看着婢女，讓婢女說出同自己金鎖上的話是一對兒。寫這等情節，令人不覺出她的奸詐狡猾，回目上也隻寫“巧合”二字，就這樣卻淋漓盡緻地揭出了她是何等奸狡。如不仔細讀，人又怎能得知。有人說，說寶钗的心地行為如此，總該是冤枉的。我說，如果那樣，寶钗之來是等待宮選的，這時為何一字不提此事了?憑寶钗這等才德容貌，難道還不能入選麼?這是何人搗鬼?讀者為何不察?哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第37頁。
這是第五回的一段批悟，集中評論的是寶钗和襲人。從今天的觀點看，也許會認為哈斯寶對寶钗評得太苛刻，不夠雍容大度，但不能不承認，他的評是從作品實際出發的，還是捕捉到了寶钗性格的某一方面的特征。他在探究人物的寫法時，進一步闡述道：
全書那許多人寫起來都容易，唯獨寶钗寫起來最難。因而讀此書，看那許多人的故事都容易，唯獨看寶钗的故事最難。大體上，寫那許多人都用直筆，好的真好，壞的真壞。隻有寶钗，不是那樣寫的。乍看全好，再看就好壞參半，又再看好處不及壞處多，反複看去，全是壞，壓根兒沒有什麼好。一再反複，看出她全壞，一無好處，這不容易。但我又說，看出全好的寶钗全壞還算容易，把全壞的寶钗寫得全好便最難。讀她的話語，看她行徑，真是句句步步都像個極明智極賢淑的人，卻終究逃不脫被人指為最奸最詐的人，這又因什麼?史臣執法，《綱目》臧否全在筆墨之外，便是如此。哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第129頁。
還有《紅樓夢》第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖”之後，寶钗和黛玉突然和好，紅學家們對此有各種解釋。哈斯寶的看法與衆不同，他認為寶钗和黛玉并沒有和好，理由是：
不明内情的人以為本回裡钗黛已經和好，豈知在這一回裡钗黛已經走到裂痕難縫的地步。何以見得?若沒有本回钗黛和好，黛猶往日之黛，钗猶往日之钗。黛若是往日之黛，寶钗的狡計就無從施起；钗若是往日之钗，在黛玉面前便施展不開狠毒騙術。讀了這回就應知道，黛玉之衰已經很快，而寶钗之興更為加速了。此又何以見得?若不是钗黛和好，寶钗怎能在黛玉面前說：“又不老，又不少，成什麼，也不是個常法?”黛玉之病加重是因何故?她的心漸漸死去又因何故?寶钗這幾句話便是投向黛玉的一把穿心斷腸的匕首。後文第二十七回中又用了一把利劍，可憐黛玉便經不住了。所以我說到本回已是裂痕難縫，請高明之士鑒察。哈斯寶：《新譯紅樓夢回批》第71頁第72頁。