《紅樓》傲骨辨(2)
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可以得到寶二爺的某些袒護和理解。
其他跟随年青主子們的奴仆同樣，會因為主子的相對單純和同情，而有一個小環境的寬松。
這正是一座大觀園的魅力所在。
一部《紅樓夢》的陶醉與美好就建立在這短暫的相對性上。
其所以稱“夢”，意即在此。
其實即使賈府不敗落，隻要女兒們的青春期一過，美麗的夢想和時日就會完結。
主子和奴才都逃不脫要嫁人。
嫁人就是服從男權，就是多一重奴役，軟弱的甚至死去。
所以寶玉最怕姐姐妹妹出嫁。
從這一點而言，《紅樓夢》不隻是悲挽的一個敗落家族，而是控訴了整個蔓延數千年的封建制度。
所以偉大深刻也。
王蒙說：“其實晴雯在對待比她層次低的奴才上，心狠手辣。
”指的是怡紅院小丫頭墜兒偷蝦須镯事發，被晴雯在病中聽見，氣得把墜兒叫過來用簮子紮她的手，并立即打發她出去的事。
平兒對此已預測：“晴雯是塊爆炭”，就是那種嫉惡如仇的性格，眼睛裡揉不得沙子的。
晴雯趕走墜兒，是為了怡紅院全體女奴的名譽。
并不是她要和墜兒争奪什麼利益。
所以她理直氣壯，透明行事。
她也不可能要推翻這個封建體制，她隻可能要求在這個體制下的公正。
她也不可能創造一整套“造反有理”的新型道德觀，而隻能是以封建的道德來要求自己和别人。
在她認為，不巴結，不媚上，不盜竊，不勾引男主人，不陷害同類，勤謹負責，能幹正派，就是自己為人的驕傲，自己就無愧于心，就可以罵罵那些向主子偷着獻小殷勤得了便宜的“西洋花點子狗”。
在晴雯認為，墜兒是有罪的，罪證俱在，必須開發，才是公正，才能保住怡紅院的清白。
而她的被逐出卻是冤枉的，她的那些罪名是捏造的。
她雖說“生得好些”，并沒有勾引寶玉。
勾引寶玉的是誰，她也知道，卻厚道到從不露口風。
她不屑于以此要挾人，因為這也會傷及寶玉。
主人有權利選拔奴才，也有權利驅逐出去。
這是晴雯不能否定的。
但驅逐的原因她卻要求是明白公正的，她不可能去創造新的公正的律條，她隻可能憑籍着人家制定好的律條去抗争。
她尤其不能背這個“狐狸精”的名。
這就是她被
其他跟随年青主子們的奴仆同樣，會因為主子的相對單純和同情，而有一個小環境的寬松。
這正是一座大觀園的魅力所在。
一部《紅樓夢》的陶醉與美好就建立在這短暫的相對性上。
其所以稱“夢”，意即在此。
其實即使賈府不敗落，隻要女兒們的青春期一過，美麗的夢想和時日就會完結。
主子和奴才都逃不脫要嫁人。
嫁人就是服從男權，就是多一重奴役，軟弱的甚至死去。
所以寶玉最怕姐姐妹妹出嫁。
從這一點而言，《紅樓夢》不隻是悲挽的一個敗落家族，而是控訴了整個蔓延數千年的封建制度。
所以偉大深刻也。
王蒙說：“其實晴雯在對待比她層次低的奴才上，心狠手辣。
”指的是怡紅院小丫頭墜兒偷蝦須镯事發，被晴雯在病中聽見，氣得把墜兒叫過來用簮子紮她的手，并立即打發她出去的事。
平兒對此已預測：“晴雯是塊爆炭”，就是那種嫉惡如仇的性格，眼睛裡揉不得沙子的。
晴雯趕走墜兒，是為了怡紅院全體女奴的名譽。
并不是她要和墜兒争奪什麼利益。
所以她理直氣壯，透明行事。
她也不可能要推翻這個封建體制，她隻可能要求在這個體制下的公正。
她也不可能創造一整套“造反有理”的新型道德觀，而隻能是以封建的道德來要求自己和别人。
在她認為，不巴結，不媚上，不盜竊，不勾引男主人，不陷害同類，勤謹負責，能幹正派，就是自己為人的驕傲，自己就無愧于心，就可以罵罵那些向主子偷着獻小殷勤得了便宜的“西洋花點子狗”。
在晴雯認為，墜兒是有罪的，罪證俱在，必須開發，才是公正，才能保住怡紅院的清白。
而她的被逐出卻是冤枉的，她的那些罪名是捏造的。
她雖說“生得好些”，并沒有勾引寶玉。
勾引寶玉的是誰，她也知道，卻厚道到從不露口風。
她不屑于以此要挾人，因為這也會傷及寶玉。
主人有權利選拔奴才，也有權利驅逐出去。
這是晴雯不能否定的。
但驅逐的原因她卻要求是明白公正的，她不可能去創造新的公正的律條，她隻可能憑籍着人家制定好的律條去抗争。
她尤其不能背這個“狐狸精”的名。
這就是她被
