詩人曹雪芹
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叙情，這個就要看出你的本領來了。
曹雪芹這首詩才二十個字，把《紅樓夢》裡面很重要的問題提出來，就是真與假，“滿紙荒唐言”，如果你真正會體會的話，你就知道《紅樓夢》不是按照真實人寫的，它是荒唐言，就是假的，是虛構的，而且不是虛構一點點，并不是有塊石頭或者有一個警幻仙子、太虛幻景才是荒唐，整個都是荒唐言，所以叫“滿紙荒唐言”，從頭到尾是一個大膽的虛構，藝術虛構。
但是這個虛構是有基礎的，他的感受是真實的，“一把辛酸淚”，他要把他真實的感受寫在完全虛構的故事裡面。
《紅樓夢》不虛構是不可能的，藝術創作需要虛構。
生活本來是複雜的，典型話都要虛構，政治環境需要虛構。
他的家裡跟皇家關系那麼密切，最後因為皇帝下命令抄了家，這些事情你能寫出來？你膽子那麼大，這個是講政治，更重要的是倫理道德呀。
小說還是個閑書，寫給人家看的時候誰能把自己家裡的事情全對号，我父親，就寫父親，本來叫曹頫，我現在叫他賈政，這樣改個名字就算了？這一看就是你曹家的事情，那還了得。
誰能随便褒貶長輩呢？還要揚家醜，揭隐私，這個人跟那個人關系不正常，這個人心裡想着他，這些東西你能寫？曹雪芹自己觀念上也通不過。
所以他要把很真實的生活中來的感受，通過虛構的故事表現出來，這樣一個東西有幾個人能理解呢？所以說，大家都覺得作者是很癡，花了十年時間，花了那麼多工夫，寫得那麼精細，寫得那麼好，但誰能真正理解它的味道？可見這二十個字感慨得多深沉，這樣的詩就是這麼一首。
我們說曹雪芹工詩，善于寫詩，不但是他的那些朋友提到他是個詩人，就是在小說裡面，跟他一起合作的像脂硯齋這些人的話加的評語裡面，也講了這一點。
脂硯齋說曹雪芹寫這本書也有傳詩的意思，也有把他的詩傳給大家的意思。
這個意思當然不是說他把他寫好的詩集塞在小說裡面，而是通過小說來顯露他寫詩的手段、本領。
脂硯齋說“隻此一詩便妙極”，就是這麼一首詩就妙極，“此等才情自是雪芹平生所長”，他平生就長于寫詩詞，不但詩寫得好，詞曲也寫得好。
在第五回裡面，脂硯齋批在《終身誤》或者是《枉凝眉》這個位置——兩個批本不一樣。
上面有一條說“語句潑撒，不負自創北曲”：這個語句非常地放得開，非常地潑辣、大膽，正是他自己很自負的自創北曲。
第五回裡面這個許多。
《紅樓夢》十二支曲，每支曲上面有曲牌，這個曲牌都是曹雪芹自己創造的，自創北曲。
詩、詞、曲寫得好畢竟不是小說裡面的主體，因為小說不是傳奇，傳奇要有很多唱詞的，都是要用詞曲的本領。
小說的主體是散文叙述。
那麼詩詞的工夫同小說的散文叙述之間有沒有關系呢？有，脂硯齋指出來過。
有一次，賈寶玉看見一個新來的丫頭，叫紅玉，或者叫小紅，對她印象蠻好的。
第二天還想找她，所以他就假裝到外面去看花，走來走去，實際上是在找這個小紅。
忽然看到這個西南角走廊，遊廊上面有一個人靠着欄杆在那裡，很像小紅，但看不清楚，為什麼呢？面前有一支海棠花給他擋住了。
在這裡，脂硯齋有批語了，他說“餘謂此書之妙，皆從詩詞曲中泛出者，皆系此等筆墨也，試問觀者，此非隔花人遠天涯近乎。
”這難道不是這句詩嗎？隔着花的反而遠，
曹雪芹這首詩才二十個字，把《紅樓夢》裡面很重要的問題提出來，就是真與假，“滿紙荒唐言”，如果你真正會體會的話，你就知道《紅樓夢》不是按照真實人寫的，它是荒唐言，就是假的，是虛構的，而且不是虛構一點點，并不是有塊石頭或者有一個警幻仙子、太虛幻景才是荒唐，整個都是荒唐言，所以叫“滿紙荒唐言”，從頭到尾是一個大膽的虛構，藝術虛構。
但是這個虛構是有基礎的，他的感受是真實的，“一把辛酸淚”，他要把他真實的感受寫在完全虛構的故事裡面。
《紅樓夢》不虛構是不可能的，藝術創作需要虛構。
生活本來是複雜的，典型話都要虛構，政治環境需要虛構。
他的家裡跟皇家關系那麼密切，最後因為皇帝下命令抄了家，這些事情你能寫出來？你膽子那麼大，這個是講政治，更重要的是倫理道德呀。
小說還是個閑書，寫給人家看的時候誰能把自己家裡的事情全對号，我父親，就寫父親，本來叫曹頫，我現在叫他賈政，這樣改個名字就算了？這一看就是你曹家的事情，那還了得。
誰能随便褒貶長輩呢？還要揚家醜，揭隐私，這個人跟那個人關系不正常，這個人心裡想着他，這些東西你能寫？曹雪芹自己觀念上也通不過。
所以他要把很真實的生活中來的感受，通過虛構的故事表現出來，這樣一個東西有幾個人能理解呢？所以說，大家都覺得作者是很癡，花了十年時間，花了那麼多工夫，寫得那麼精細，寫得那麼好，但誰能真正理解它的味道？可見這二十個字感慨得多深沉，這樣的詩就是這麼一首。
我們說曹雪芹工詩，善于寫詩，不但是他的那些朋友提到他是個詩人，就是在小說裡面，跟他一起合作的像脂硯齋這些人的話加的評語裡面，也講了這一點。
脂硯齋說曹雪芹寫這本書也有傳詩的意思，也有把他的詩傳給大家的意思。
這個意思當然不是說他把他寫好的詩集塞在小說裡面，而是通過小說來顯露他寫詩的手段、本領。
脂硯齋說“隻此一詩便妙極”，就是這麼一首詩就妙極，“此等才情自是雪芹平生所長”，他平生就長于寫詩詞，不但詩寫得好，詞曲也寫得好。
在第五回裡面，脂硯齋批在《終身誤》或者是《枉凝眉》這個位置——兩個批本不一樣。
上面有一條說“語句潑撒，不負自創北曲”：這個語句非常地放得開，非常地潑辣、大膽，正是他自己很自負的自創北曲。
第五回裡面這個許多。
《紅樓夢》十二支曲，每支曲上面有曲牌，這個曲牌都是曹雪芹自己創造的，自創北曲。
詩、詞、曲寫得好畢竟不是小說裡面的主體，因為小說不是傳奇，傳奇要有很多唱詞的，都是要用詞曲的本領。
小說的主體是散文叙述。
那麼詩詞的工夫同小說的散文叙述之間有沒有關系呢？有，脂硯齋指出來過。
有一次，賈寶玉看見一個新來的丫頭，叫紅玉，或者叫小紅，對她印象蠻好的。
第二天還想找她，所以他就假裝到外面去看花，走來走去，實際上是在找這個小紅。
忽然看到這個西南角走廊，遊廊上面有一個人靠着欄杆在那裡，很像小紅，但看不清楚，為什麼呢？面前有一支海棠花給他擋住了。
在這裡，脂硯齋有批語了，他說“餘謂此書之妙，皆從詩詞曲中泛出者，皆系此等筆墨也，試問觀者，此非隔花人遠天涯近乎。
”這難道不是這句詩嗎？隔着花的反而遠，
