詩人曹雪芹

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不同于其他的中國古典小說,《紅樓夢》中的詩詞曲賦不是可有可無的閑文,而是與小說的情節和人物的描寫成了有機的部分。

    而且它的大多數的詩詞曲賦,都是人物描寫和情節所不可分的一部分,融合成了一個整體,如果不能夠很好的讀解《紅樓夢》書中的詩詞曲賦,你就不能真的讀懂《紅樓夢》。

     我們一提到曹雪芹,很必然的就跟《紅樓夢》聯系在一起了,馬上就會想到曹雪芹是一個偉大的小說家。

    其實在他活着的時候,朋友一說起他的時候就沒有人講他是寫小說的。

    也許當時小說地位不像詩詞這樣高,因為是個閑書。

    今天小說家地位蠻高,聲譽蠻高,過去寫詩詞寫文章才是好。

    所以朋友們總是把曹雪芹看成擅長寫詩、詞、曲的一個詩人。

    比如敦敏就講“逝水不留詩客杳”,這是在曹雪芹死後他悼念他的詩裡面講到的。

    “詩客”就是詩人,他把他比之為我們曆史上面的一些著名詩人,譬如說“詩才憶曹植”。

    曹植大家都知道,三國時候建安文學裡面才高八鬥的曹子建。

    還有個朋友張宜泉,也是在曹雪芹死了以後寫“謝家池塘曉露香”,把他比為謝靈運,把曹雪芹家裡住的前面那塘水稱為“謝家池塘”,因為謝靈運寫過非常好的五個字,叫“池塘生春草”,所以叫謝家池塘。

    當然,比喻曹雪芹,講的最多的還是說他像李賀,唐代的一個薄命詩人,很年輕的時候就死了。

    敦誠詩裡面講“詩追李昌谷”,昌谷是個地名,李賀的家鄉在河南,所以說你曹雪芹詩可以超過李賀了等等。

    但是非常可惜,我們今天讀不到曹雪芹寫的一首完整的詩詞或者曲,一首都讀不到,惟一遺留下來的,在《紅樓夢》之外的,隻有兩句詩,那是題他朋友敦誠寫的一個傳奇,一個戲,一折短短的戲,這折戲的題材是《琵琶行》,白居易的《琵琶行》,把《琵琶行》改為一曲戲,叫《琵琶行傳奇》。

    曹雪芹看了以後覺得這個傳奇寫得很好,就題了一首詩。

    這首詩丢掉了,沒有了,但是敦誠的筆記裡面記了下來,他說:當初曹雪芹給我題的詩,最後有兩句叫“白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場”,這個構思也新奇的。

    “白傅”就是白居易了,他做過太子少傅;“白傅詩靈”,因為白居易是古人,早就死了,所以他的詩靈看到你這樣演出這個劇本的話,要高興得不得了,一定會叫他兩個小妾蠻、素——蠻、素是白居易的小妾了,小蠻會跳舞,樊素會唱歌——來彩排一下。

    “鬼排場”,鬼來演出,因為這都是古人嘛。

    我們現在看到的僅僅是這兩句。

     既然曹雪芹自己寫的詩已經看不到了,說他詩寫得好,在《紅樓夢》裡面能不能看出來?《紅樓夢》裡面以曹雪芹自己名義寫的詩隻有二十個字,就是在小說開頭的楔子裡面,最後講“曹雪芹于悼紅軒中,批閱十載,增删五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二钗》”,并且題了一個絕句。

    這個絕句是以作者的名義寫的,就是曹雪芹本來怎麼寫詩,他就怎麼寫出來的。

    這二十個字也是蠻重要的,說是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者癡,誰解其中味”。

    這首詩寫得好不好?我是長期搞詩詞的,詩歌的形式裡面,五言絕句這種形式最适合于寫景,一個小的景象、景緻,一個意境,間接地來表現。

    它不适于很酣暢地來叙情、來議論,這個七言絕句才擅長。

    如果五言絕句裡面又能議論,又能
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