揭秘秦可卿
關燈
小
中
大
後忽然又跳了一筆，說賈寶玉要和秦鐘到賈家的家塾去上課讀書，這個時候因為要交代秦鐘的出身，順便就交代了秦可卿的出身，就交代成這個樣子。
那麼我們抛開第八回末尾，關于秦可卿出身的交代，看正文的描寫，我們就更為吃驚。
秦可卿是第五回出場的。
第五回甯國府尤氏、秦可卿她們，請榮國府的賈母、王夫人、鳳姐她們到甯府來散悶，賞梅花。
賈寶玉當然跟着來了，大中午的，賈寶玉是一個貴族公子，他要午睡，這個時候就由秦可卿來安排。
這個時候在第五回的正文裡面有非常重要的句子，不知道大家注意到沒有，第五回有這麼一句話，說“賈母素知秦氏是個極妥當的人，生得袅娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一得意之人”。
大家知道《紅樓夢》最早是以手抄本形式流傳的，有各種不同的手抄本，稍微知道點《紅樓夢》版本學的都知道。
比如說有甲戌本、庚辰本、己卯本、有蒙古王府本等等，這些版本在一些字句上是有差異的，有的這麼寫，有的那麼寫，但偏偏現在我念出這一句，在所有版本裡面一字不差、毫無差别，可見是曹雪芹的原筆。
賈母認為秦可卿是個極妥當的人，如果是一個養生堂抱來的野種，怎麼會極妥當？就算她後來到了甯府以後變得妥當了，她怎麼又會成為賈母眼中第一得意之人？第二都不是，并列都沒有，第一得意之人。
賈母得的什麼意？在一個封建社會裡面，一個老祖宗對自己的兒媳婦、孫媳婦、重孫媳婦，最引以得意的就是血統。
可見秦可卿的血統，根據正文第五回的透露，是足以使賈母這樣的人感到得意，而且名列第一得意之人。
然後我們就知道下面的情節了，秦可卿引着寶玉去睡午覺。
當然先引他到甯府的正屋，正屋是供賈珍和尤氏他們使用的。
因為賈寶玉輩分高秦可卿一輩，賈寶玉年齡雖然比秦可卿小，他輩分高，他是賈蓉的叔叔，秦可卿是他的侄媳婦。
所以先到正屋，賈寶玉不愛讀書，一看挂了一幅《燃藜圖》，《燃藜圖》是鼓勵人讀書的一幅圖畫，賈寶玉一看就煩了。
于是秦可卿就說，那就到我的屋去睡吧。
就到秦可卿的屋子去，秦可卿的屋裡有一幅《海棠春睡圖》，這符合賈寶玉的審美趣味。
這倒也罷了，底下關于秦可卿居室的描寫驚心動魄，是《紅樓夢》裡面少有的筆墨。
怎麼寫的呢？所有的抄本也都一樣，說秦可卿的屋子，“案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡”，你想想是什麼樣的量級？“一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤内盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主與含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳”，全是帝王家庭的氣象。
這當然是一種誇張的描寫，文學藝術就需要誇張，根據一個生活原型升華為藝術形象，或根據生活中一個場景升華為藝術的一個想象空間，是可以使用誇張手法的。
那曹雪芹為什麼要這樣誇張？他在暗示什麼？他提醒咱們什麼？他就提醒你，賈母之所以認為秦可卿是重孫媳中第一得意之人，就是因為秦可卿出身極為高貴。
高貴到什麼程度？請看這些象征性的符碼：此乃帝王家的遺血。
所以說秦可卿現在是不值得研究呢？ 我們都知道，關于秦可卿的描寫不是很多，第五回出場，她引領賈寶玉進入太虛幻境。
而且在太虛幻境裡面還很奇怪，警幻仙姑說她的妹妹就是可卿。
她是賈寶玉性啟蒙的導師，賈寶玉在她的指導下第一次嘗試到男女的歡愛。
到了第六回就沒有秦可卿什麼事了。
第六回是寫“劉姥姥一進榮國府”。
第七回又開始出現了秦可卿。
第七回前半段特别有意思，前半段是寫送宮花。
王夫人有一個陪房叫周瑞家的，當時那個社會婦女地位很低，王夫人有一個男仆叫周瑞，周瑞媳婦挺拿事的，挺受重用的，但是自己的名字基本上就不被人知道，一般就把她叫做誰誰家的，周瑞家的，王善保家的，這都意味着是男仆的媳婦。
這個周瑞家的見了薛姨媽，薛姨媽派她一個差使，就是送宮花。
薛姨媽說我這有十二支宮花。
注意是宮花，是按宮廷規格做的，按道理原來是應該供應宮廷裡面用的。
但那個時候，那些給宮裡當買辦的，給宮裡制造東西的，也都留下一些自己來享用。
那麼十二支宮花，薛姨媽就交代說你把它送給這些榮國府的小姐們用，同時你把四支送給王熙鳳。
然後周瑞家的就開始送宮花。
送宮花時就發現榮國府的人都不在乎這些宮花。
迎春、探春正在下棋，周瑞家的把宮花送去以後，這兩個人當然比較講禮貌，就起來表示道謝，然後繼續下她們的棋，不愛惜這宮花。
惜春就更不像樣子了，惜春正在和尼姑玩兒，惜春說我要把頭發剃了，成了秃腦瓜了，這宮花我往哪插呀。
這當然是一個暗示，暗示這個人物最後會出家，說明她也很不愛這個宮花。
林黛玉就更不像話了。
林黛玉那小性子，說不挑剩下的也不給我。
周瑞家的吓得不敢吱聲。
因為林黛玉的身份是賈母的親外孫女，那周瑞家的不敢吱聲，不知道該怎麼回答。
那麼這些小姐們都是一人兩支。
王熙鳳地位特殊，薛姨媽說給她四支。
王熙鳳也很不像話。
這一回的頭半回的回目叫“送宮花賈琏戲熙鳳”，大中午的，在屋裡面，白晝宣淫，行房事，當然這些寫得很含蓄，你仔細讀就明白了。
王熙鳳對宮花也滿不在乎，給她四支嫌多，立刻就拿出兩支來，讓平兒給周瑞家的，說你給東府秦可卿送去。
這個情節好像本來沒有什麼。
但是請注意，在甲戌本的這回的回前有一首詩，高鹗、程偉元在纂一百二十回本的時候把它删去了，很粗暴地删去了，而這回前詩非常重要，這還不是脂硯齋批語，這是正文。
回前詩怎麼說的？回前詩是這麼寫的：“十二花容色最新，不知誰是惜花人，相逢若問名何氏，家住江南姓本秦”。
這透露得很清楚，宮裡面的花，應該和宮裡面的人最相親。
有一個問題，“不知誰是惜花人”，那麼現在我們一看，探春、迎春無所謂，惜春還開玩笑，林黛玉根本就不願意接，鳳姐忙着自己男歡女愛呢，當時就抻出兩支說拿走。
那麼請問誰是惜花人呢？這個回前詩就告訴你：家住江南姓本秦。
這個家住江南考證起來比較繁雜，我今天姑且不論。
就明确告訴你，和宮花最親近的人是姓秦的人。
姓秦的人是誰？宮花不是送給秦可卿了嗎，就是秦可卿。
又一次暗示了秦可卿出身高貴來自宮中，這可是原文。
第十回值得注意。
第十回前半回也沒她什麼事，後半回寫秦可卿得病了，好端端的就得病了。
得的什麼病？得的很怪的病。
就來了一個大夫給她看病。
這一回的回目觸目驚心，叫做“張太醫論病細窮源”，也很怪。
《紅樓夢》各種抄本回目經常是不一樣的，惟獨這一回的這一句又偏偏都一樣，一點出入都沒有，就是“張太醫論病細窮源”，可是我們一看原文就不對了，姓張的這個人叫張友士，他不是太醫。
曹雪芹寫得清清楚楚，故意寫給你看。
他說他是什麼人呢？他說他是馮紫英幼時從學的一個先生。
馮紫英是賈珍的好朋友，也是寶玉的好朋友，是一個跟賈府在政治上、生活上有密切聯系的貴族公子。
“馮紫英說起他幼時從學的一個先生，姓張名友士，學問是最淵博的，更兼醫理極深”。
一說“兼”醫理，就說明他不是大夫，是業餘的，主職不是大夫，隻是兼懂醫理而已，“且能斷人的生死”。
那麼他住在馮紫英家幹嘛呢？“今年是上京來給他兒子來捐官”，這哪兒是太醫呀。
可是這一回的回目，曹雪芹改了那麼多遍，脂硯齋給他整理的稿子整理了那麼多遍，乃至于高鹗、程偉元搞一百二十回本，這一回的回目都沒有改動，就非說是張太醫。
這怎麼回事？這隻能有一個解釋，就是在八十回之後這個人物會亮出他的身份，他确實也是一個太醫。
隻能這麼解釋，否則怎麼能有這麼大的筆誤。
你自己跟自己打什麼架呀，回目說是張太醫，裡頭你卻說他不是。
他是馮紫英幼時從學的一個先生，他到京城是來給他兒子來捐官，兼懂醫理而已，很古怪。
這張太醫
那麼我們抛開第八回末尾，關于秦可卿出身的交代，看正文的描寫，我們就更為吃驚。
秦可卿是第五回出場的。
第五回甯國府尤氏、秦可卿她們，請榮國府的賈母、王夫人、鳳姐她們到甯府來散悶，賞梅花。
賈寶玉當然跟着來了，大中午的，賈寶玉是一個貴族公子，他要午睡，這個時候就由秦可卿來安排。
這個時候在第五回的正文裡面有非常重要的句子，不知道大家注意到沒有，第五回有這麼一句話，說“賈母素知秦氏是個極妥當的人，生得袅娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一得意之人”。
大家知道《紅樓夢》最早是以手抄本形式流傳的，有各種不同的手抄本，稍微知道點《紅樓夢》版本學的都知道。
比如說有甲戌本、庚辰本、己卯本、有蒙古王府本等等，這些版本在一些字句上是有差異的，有的這麼寫，有的那麼寫，但偏偏現在我念出這一句，在所有版本裡面一字不差、毫無差别，可見是曹雪芹的原筆。
賈母認為秦可卿是個極妥當的人，如果是一個養生堂抱來的野種，怎麼會極妥當？就算她後來到了甯府以後變得妥當了，她怎麼又會成為賈母眼中第一得意之人？第二都不是，并列都沒有，第一得意之人。
賈母得的什麼意？在一個封建社會裡面，一個老祖宗對自己的兒媳婦、孫媳婦、重孫媳婦，最引以得意的就是血統。
可見秦可卿的血統，根據正文第五回的透露，是足以使賈母這樣的人感到得意，而且名列第一得意之人。
然後我們就知道下面的情節了，秦可卿引着寶玉去睡午覺。
當然先引他到甯府的正屋，正屋是供賈珍和尤氏他們使用的。
因為賈寶玉輩分高秦可卿一輩，賈寶玉年齡雖然比秦可卿小，他輩分高，他是賈蓉的叔叔，秦可卿是他的侄媳婦。
所以先到正屋，賈寶玉不愛讀書，一看挂了一幅《燃藜圖》，《燃藜圖》是鼓勵人讀書的一幅圖畫，賈寶玉一看就煩了。
于是秦可卿就說，那就到我的屋去睡吧。
就到秦可卿的屋子去，秦可卿的屋裡有一幅《海棠春睡圖》，這符合賈寶玉的審美趣味。
這倒也罷了，底下關于秦可卿居室的描寫驚心動魄，是《紅樓夢》裡面少有的筆墨。
怎麼寫的呢？所有的抄本也都一樣，說秦可卿的屋子，“案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡”，你想想是什麼樣的量級？“一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤内盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主與含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳”，全是帝王家庭的氣象。
這當然是一種誇張的描寫，文學藝術就需要誇張，根據一個生活原型升華為藝術形象，或根據生活中一個場景升華為藝術的一個想象空間，是可以使用誇張手法的。
那曹雪芹為什麼要這樣誇張？他在暗示什麼？他提醒咱們什麼？他就提醒你，賈母之所以認為秦可卿是重孫媳中第一得意之人，就是因為秦可卿出身極為高貴。
高貴到什麼程度？請看這些象征性的符碼：此乃帝王家的遺血。
所以說秦可卿現在是不值得研究呢？ 我們都知道，關于秦可卿的描寫不是很多，第五回出場，她引領賈寶玉進入太虛幻境。
而且在太虛幻境裡面還很奇怪，警幻仙姑說她的妹妹就是可卿。
她是賈寶玉性啟蒙的導師，賈寶玉在她的指導下第一次嘗試到男女的歡愛。
到了第六回就沒有秦可卿什麼事了。
第六回是寫“劉姥姥一進榮國府”。
第七回又開始出現了秦可卿。
第七回前半段特别有意思，前半段是寫送宮花。
王夫人有一個陪房叫周瑞家的，當時那個社會婦女地位很低，王夫人有一個男仆叫周瑞，周瑞媳婦挺拿事的，挺受重用的，但是自己的名字基本上就不被人知道，一般就把她叫做誰誰家的，周瑞家的，王善保家的，這都意味着是男仆的媳婦。
這個周瑞家的見了薛姨媽，薛姨媽派她一個差使，就是送宮花。
薛姨媽說我這有十二支宮花。
注意是宮花，是按宮廷規格做的，按道理原來是應該供應宮廷裡面用的。
但那個時候，那些給宮裡當買辦的，給宮裡制造東西的，也都留下一些自己來享用。
那麼十二支宮花，薛姨媽就交代說你把它送給這些榮國府的小姐們用，同時你把四支送給王熙鳳。
然後周瑞家的就開始送宮花。
送宮花時就發現榮國府的人都不在乎這些宮花。
迎春、探春正在下棋，周瑞家的把宮花送去以後，這兩個人當然比較講禮貌，就起來表示道謝，然後繼續下她們的棋，不愛惜這宮花。
惜春就更不像樣子了，惜春正在和尼姑玩兒，惜春說我要把頭發剃了，成了秃腦瓜了，這宮花我往哪插呀。
這當然是一個暗示，暗示這個人物最後會出家，說明她也很不愛這個宮花。
林黛玉就更不像話了。
林黛玉那小性子，說不挑剩下的也不給我。
周瑞家的吓得不敢吱聲。
因為林黛玉的身份是賈母的親外孫女，那周瑞家的不敢吱聲，不知道該怎麼回答。
那麼這些小姐們都是一人兩支。
王熙鳳地位特殊，薛姨媽說給她四支。
王熙鳳也很不像話。
這一回的頭半回的回目叫“送宮花賈琏戲熙鳳”，大中午的，在屋裡面，白晝宣淫，行房事，當然這些寫得很含蓄，你仔細讀就明白了。
王熙鳳對宮花也滿不在乎，給她四支嫌多，立刻就拿出兩支來，讓平兒給周瑞家的，說你給東府秦可卿送去。
這個情節好像本來沒有什麼。
但是請注意，在甲戌本的這回的回前有一首詩，高鹗、程偉元在纂一百二十回本的時候把它删去了，很粗暴地删去了，而這回前詩非常重要，這還不是脂硯齋批語，這是正文。
回前詩怎麼說的？回前詩是這麼寫的：“十二花容色最新，不知誰是惜花人，相逢若問名何氏，家住江南姓本秦”。
這透露得很清楚，宮裡面的花，應該和宮裡面的人最相親。
有一個問題，“不知誰是惜花人”，那麼現在我們一看，探春、迎春無所謂，惜春還開玩笑，林黛玉根本就不願意接，鳳姐忙着自己男歡女愛呢，當時就抻出兩支說拿走。
那麼請問誰是惜花人呢？這個回前詩就告訴你：家住江南姓本秦。
這個家住江南考證起來比較繁雜，我今天姑且不論。
就明确告訴你，和宮花最親近的人是姓秦的人。
姓秦的人是誰？宮花不是送給秦可卿了嗎，就是秦可卿。
又一次暗示了秦可卿出身高貴來自宮中，這可是原文。
第十回值得注意。
第十回前半回也沒她什麼事，後半回寫秦可卿得病了，好端端的就得病了。
得的什麼病？得的很怪的病。
就來了一個大夫給她看病。
這一回的回目觸目驚心，叫做“張太醫論病細窮源”，也很怪。
《紅樓夢》各種抄本回目經常是不一樣的，惟獨這一回的這一句又偏偏都一樣，一點出入都沒有，就是“張太醫論病細窮源”，可是我們一看原文就不對了，姓張的這個人叫張友士，他不是太醫。
曹雪芹寫得清清楚楚，故意寫給你看。
他說他是什麼人呢？他說他是馮紫英幼時從學的一個先生。
馮紫英是賈珍的好朋友，也是寶玉的好朋友，是一個跟賈府在政治上、生活上有密切聯系的貴族公子。
“馮紫英說起他幼時從學的一個先生，姓張名友士，學問是最淵博的，更兼醫理極深”。
一說“兼”醫理，就說明他不是大夫，是業餘的，主職不是大夫，隻是兼懂醫理而已，“且能斷人的生死”。
那麼他住在馮紫英家幹嘛呢？“今年是上京來給他兒子來捐官”，這哪兒是太醫呀。
可是這一回的回目，曹雪芹改了那麼多遍，脂硯齋給他整理的稿子整理了那麼多遍，乃至于高鹗、程偉元搞一百二十回本，這一回的回目都沒有改動，就非說是張太醫。
這怎麼回事？這隻能有一個解釋，就是在八十回之後這個人物會亮出他的身份，他确實也是一個太醫。
隻能這麼解釋，否則怎麼能有這麼大的筆誤。
你自己跟自己打什麼架呀，回目說是張太醫，裡頭你卻說他不是。
他是馮紫英幼時從學的一個先生，他到京城是來給他兒子來捐官，兼懂醫理而已，很古怪。
這張太醫
