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不是隻是包含這些内容。
或者說，《紅樓夢》包含所有這些窮酸前輩所能夠像想得到的内容。
是的，《紅樓夢》有淫，有纏綿，有宮闱密事…… 問題在于既然《紅樓夢》的确包括了所有這些前輩們所說的方面之後，這些方面也就不配再稱為是主題了。
這裡發生了一些變化。
簡單的量的累積導緻了質的改變。
既然說主題必然唯一，既然說以上一切隻不過是《紅樓夢》借以表現其主題的不同側面，那麼就不得不說，所有這些都與主題無關。
《紅樓夢》的主題，正如上文已多次說過的，隻能是曆史。
但是《紅樓夢》又不隻是複述史書上的史實。
空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。
據我看來，第一件，無朝代年紀可考，第二件，并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中隻不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑，蔡女之德能。
我縱抄去，恐世人不愛看呢。
”石頭笑答道：“我師何太癡耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，曆來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇别緻，不過隻取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛适趣閑文者特多。
曆來野史，或讪謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡，不可勝數。
更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。
至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以緻滿紙潘安，子建，西子，文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然。
且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。
故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。
至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤蹑迹，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。
今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，隻願他們當那醉淫飽卧之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。
再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女，子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。
我師意為何如？” 作者已經說過，作品乃是“取其事體情理”而已。
簡言之，二者的區别即
或者說，《紅樓夢》包含所有這些窮酸前輩所能夠像想得到的内容。
是的，《紅樓夢》有淫，有纏綿，有宮闱密事…… 問題在于既然《紅樓夢》的确包括了所有這些前輩們所說的方面之後，這些方面也就不配再稱為是主題了。
這裡發生了一些變化。
簡單的量的累積導緻了質的改變。
既然說主題必然唯一，既然說以上一切隻不過是《紅樓夢》借以表現其主題的不同側面，那麼就不得不說，所有這些都與主題無關。
《紅樓夢》的主題，正如上文已多次說過的，隻能是曆史。
但是《紅樓夢》又不隻是複述史書上的史實。
空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。
據我看來，第一件，無朝代年紀可考，第二件，并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中隻不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑，蔡女之德能。
我縱抄去，恐世人不愛看呢。
”石頭笑答道：“我師何太癡耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，曆來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇别緻，不過隻取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛适趣閑文者特多。
曆來野史，或讪謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡，不可勝數。
更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。
至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以緻滿紙潘安，子建，西子，文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然。
且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。
故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。
至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤蹑迹，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。
今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，隻願他們當那醉淫飽卧之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。
再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女，子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。
我師意為何如？” 作者已經說過，作品乃是“取其事體情理”而已。
簡言之，二者的區别即
