不思進取：興兵赴國難卻因勢利散(4)
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盟軍仍舊在聚而不戰。但是，這一局面不會再維持多久了，沒有了政治目标的關東聯盟很快就要離散而去了。曹操在《蒿裡》一詩中這樣寫道：
關東有義士，興兵讨群兇。
初期會盟津，乃心在鹹陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人争，嗣還自相戕。
這裡曹操描述的是關東聯盟從一開始的同心協力，到後來的分崩離析的過程。其間曹操提到的“勢利”，無疑就是導緻聯盟解散的關鍵所在，它告知我們：關東聯盟的分化是在有目的地進行着。這層意義還要從“自相戕”中得以揭示。這裡我們來舉幾個例子：
先來看看中部集團中的兖州刺史劉岱，這本來是個講“孝悌仁恕”的謙謙君子，卻對東郡太守橋瑁有了偏見，殺了橋瑁，派人接管了橋瑁的地盤；他還給冀州治中劉子惠去了封信，信中這樣寫道：“卓無道，天下所共攻，死在旦暮，不足為憂。但卓死之後，當複回師讨文節。擁強兵，何兇逆，甯可得置。”（《後漢書》卷七四上《袁紹傳》注引《英雄記》）劉岱殺性已起，殺了橋瑁還不算，還要殺韓馥。
再來看盟主袁紹。他要取代冀州刺史韓馥的位置，韓馥手下人不答應，就勸韓馥斷絕袁紹的後勤補給或直接與之兵戎相見。在袁紹實現了與韓馥之間的權力交接後，鮑信則認為袁紹實際上就是又一個董卓，他與曹操商議要“規大河之南，以待其變”（《三國志》卷一二《鮑勳傳》注引《魏書》）。這時的袁紹似乎也已經是暴戾無比，張邈因為好意勸說他幾句，他就不顧多年朋友的情誼，指使曹操去殺掉張邈，這件事因為曹操的反對而作罷。
還有那位孫堅，吳主孫權的父親，在進軍的過程中，先殺了刺史王睿，後殺了南陽太守張咨。
……
之所以會出現聯盟成員之間的不諧和，乃至仇殺，就是“勢利”惹的禍。要知道，地方政治單元一經形成，就具有強烈的排他性。
漢末地方長官權重已經是有目共睹的事情，州郡牧守除了握有地方的政權，還擁有了軍權，在政局動蕩不安的時候，屬于他們的一州一郡，就是他們避亂的港灣。在這個相對獨立的政治單元中，進可以争雄天下，退可以自保一方，完全可以不顧及皇權的存在與否，州郡就是他們的“勢利”所在。發現了它，關東聯盟的自行瓦解隻是一個時間早晚的事情，而關東聯盟一旦瓦解，直接後果就是造成了漢末地方割據局面的全面出現。曹丕，曹操的兒子，這位未來的魏國締造者，他在《典論》中寫過這麼一段文字，算是給當年關東聯盟的聚散離合做出一個總結：
初平之元，董卓殺主鸩後，蕩覆王室。是時海内既困中平之政，兼惡卓之兇逆，家家思亂，人人自危。山東牧守，鹹以《春秋》之義，“衛人讨州籲于濮”，言人人皆得讨賊。于是大興義兵，名豪大族，富室強族，飄揚雲會，萬裡相赴；兖、豫之師戰于荥陽，河内之甲軍于孟津。卓遂遷大駕，西都長安。而山東大者連郡國，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅。
天下亂了，聯盟散了，洛陽離州郡長官們越來越遠，朝堂也就随它去吧，卸下道義的重負，去割據地方，去相互兼并，去得勢利，去獲得各自的生存。
遷都與招安：被抛棄的洛陽舊臣
董卓将廢帝到弑王所引發的一連串的政治苦難全抛給了士人，他輕而易舉地做到了不戰而屈士人武力。但是城外的盟軍終究是個不小的壓力，與其固守洛陽城池，與士人武裝對峙，不如退出這一是非之地，回歸西部故裡，一來可以穩定軍心，二來也可以擺脫盟軍的糾纏。主意既已拿定，董卓宣布遷都長安，并且很合東漢政治思潮地引用了谶語來印證遷都的合理性，卻不成想，沉寂的朝堂之上竟然響起了一片異己的呼聲，死水起了波瀾。
司徒楊彪稱：“遷都雖易，但要重新安頓下來卻很難。”
太尉黃琬說：“光武帝定都洛陽，這是天意，豈能随意遷動，使四海失望。”
關東有義士，興兵讨群兇。
初期會盟津，乃心在鹹陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人争，嗣還自相戕。
這裡曹操描述的是關東聯盟從一開始的同心協力，到後來的分崩離析的過程。其間曹操提到的“勢利”，無疑就是導緻聯盟解散的關鍵所在，它告知我們：關東聯盟的分化是在有目的地進行着。這層意義還要從“自相戕”中得以揭示。這裡我們來舉幾個例子：
先來看看中部集團中的兖州刺史劉岱，這本來是個講“孝悌仁恕”的謙謙君子，卻對東郡太守橋瑁有了偏見，殺了橋瑁，派人接管了橋瑁的地盤；他還給冀州治中劉子惠去了封信，信中這樣寫道：“卓無道，天下所共攻，死在旦暮，不足為憂。但卓死之後，當複回師讨文節。擁強兵，何兇逆，甯可得置。”（《後漢書》卷七四上《袁紹傳》注引《英雄記》）劉岱殺性已起，殺了橋瑁還不算，還要殺韓馥。
再來看盟主袁紹。他要取代冀州刺史韓馥的位置，韓馥手下人不答應，就勸韓馥斷絕袁紹的後勤補給或直接與之兵戎相見。在袁紹實現了與韓馥之間的權力交接後，鮑信則認為袁紹實際上就是又一個董卓，他與曹操商議要“規大河之南，以待其變”（《三國志》卷一二《鮑勳傳》注引《魏書》）。這時的袁紹似乎也已經是暴戾無比，張邈因為好意勸說他幾句，他就不顧多年朋友的情誼，指使曹操去殺掉張邈，這件事因為曹操的反對而作罷。
還有那位孫堅，吳主孫權的父親，在進軍的過程中，先殺了刺史王睿，後殺了南陽太守張咨。
……
之所以會出現聯盟成員之間的不諧和，乃至仇殺，就是“勢利”惹的禍。要知道，地方政治單元一經形成，就具有強烈的排他性。
漢末地方長官權重已經是有目共睹的事情，州郡牧守除了握有地方的政權，還擁有了軍權，在政局動蕩不安的時候，屬于他們的一州一郡，就是他們避亂的港灣。在這個相對獨立的政治單元中，進可以争雄天下，退可以自保一方，完全可以不顧及皇權的存在與否，州郡就是他們的“勢利”所在。發現了它，關東聯盟的自行瓦解隻是一個時間早晚的事情，而關東聯盟一旦瓦解，直接後果就是造成了漢末地方割據局面的全面出現。曹丕，曹操的兒子，這位未來的魏國締造者，他在《典論》中寫過這麼一段文字，算是給當年關東聯盟的聚散離合做出一個總結：
初平之元，董卓殺主鸩後，蕩覆王室。是時海内既困中平之政，兼惡卓之兇逆，家家思亂，人人自危。山東牧守，鹹以《春秋》之義，“衛人讨州籲于濮”，言人人皆得讨賊。于是大興義兵，名豪大族，富室強族，飄揚雲會，萬裡相赴；兖、豫之師戰于荥陽，河内之甲軍于孟津。卓遂遷大駕，西都長安。而山東大者連郡國，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅。
天下亂了，聯盟散了，洛陽離州郡長官們越來越遠，朝堂也就随它去吧，卸下道義的重負，去割據地方，去相互兼并，去得勢利，去獲得各自的生存。
遷都與招安：被抛棄的洛陽舊臣
董卓将廢帝到弑王所引發的一連串的政治苦難全抛給了士人，他輕而易舉地做到了不戰而屈士人武力。但是城外的盟軍終究是個不小的壓力，與其固守洛陽城池，與士人武裝對峙，不如退出這一是非之地，回歸西部故裡，一來可以穩定軍心，二來也可以擺脫盟軍的糾纏。主意既已拿定，董卓宣布遷都長安，并且很合東漢政治思潮地引用了谶語來印證遷都的合理性，卻不成想，沉寂的朝堂之上竟然響起了一片異己的呼聲，死水起了波瀾。
司徒楊彪稱：“遷都雖易，但要重新安頓下來卻很難。”
太尉黃琬說：“光武帝定都洛陽，這是天意，豈能随意遷動，使四海失望。”