出離困境：重整山河的舊思路(2)
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所以傾而未颠，決而未潰，豈非仁人君子心力之為乎？（《後漢書》卷六一《左周黃列傳》範晔論）
漢世亂而不亡，百餘年間，數公之力也。（《後漢書》卷六六《陳蕃傳》範晔論）
東漢之所以衰而不亡，就在于士大夫還在國家政治中起着支撐的作用。這種支撐，是士大夫在政治實踐層面中尋求到的官僚職能，以此來抵制政治中不合理因素的幹擾。如，以袁安、任隗、楊秉以及周景等為代表的三公對外戚、宦官及其黨羽的奏劾，緻使大批貪贓枉法的高官落馬；又如，士大夫在監察執法上力度的加大，宦官們會因為“李校尉”、“骢馬禦史”的存在，而心生畏懼，在行為上有所收斂。“李校尉”指的是那位鼎鼎大名的李膺，黨人“八俊”之首。對于年輕人來說，李膺就是他們的偶像，是天下的“楷模”，有幸被這位名人接見一次，那就等于登龍門了；“骢馬禦史”指的是侍禦史桓典，桓氏《尚書》傳家，世為帝師。桓典後來也參與了策動何進誅除宦官的行動。
漢世亂而不亡，百餘年間，數公之力也。（《後漢書》卷六六《陳蕃傳》範晔論）
東漢之所以衰而不亡，就在于士大夫還在國家政治中起着支撐的作用。這種支撐，是士大夫在政治實踐層面中尋求到的官僚職能，以此來抵制政治中不合理因素的幹擾。如，以袁安、任隗、楊秉以及周景等為代表的三公對外戚、宦官及其黨羽的奏劾，緻使大批貪贓枉法的高官落馬；又如，士大夫在監察執法上力度的加大，宦官們會因為“李校尉”、“骢馬禦史”的存在，而心生畏懼，在行為上有所收斂。“李校尉”指的是那位鼎鼎大名的李膺，黨人“八俊”之首。對于年輕人來說，李膺就是他們的偶像，是天下的“楷模”，有幸被這位名人接見一次，那就等于登龍門了；“骢馬禦史”指的是侍禦史桓典，桓氏《尚書》傳家，世為帝師。桓典後來也參與了策動何進誅除宦官的行動。