平等 用成績說話

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曹操主張論功行賞,不計貴賤,這是他以法治衆思想的必然表現,也是他的領導活動卓有成效的重要因素之一。

    曹操的獎賞觀是具有豐富内容的。

     首先,曹操堅持有功就賞、有罪就罰、一視同仁、不厚親薄疏的原則。

    十八路諸侯伐董卓時,董卓勇将華雄連斬聯軍幾員大将,諸侯中無人可敵,這時,平原縣令劉備手下馬弓手關羽階下請戰;袁術得知一弓手要去迎敵,竟要讓人趕走關羽,還是曹操說了公道話:“此人既出大言,必有勇略,試教出馬,如其不勝,責之未遲。

    ”關羽片刻間提華雄頭進帳,張飛鼓動諸侯乘勢殺入關中,活捉董卓,袁術仍怒喝道:“量一縣令手下小卒,安敢在此耀武揚威!都與趕出帳去!”曹操仗義執言反駁說:“得功者賞,何計貴賤乎?”(第五回)袁術以“公等隻重一縣令,我當告退”相要挾,曹操暗使人送酒肉撫慰劉、關、張三人。

    在這裡,關羽等三人因官職卑微,袁術竟然不願給予立功的機會,立了大功又沒有一句好言相慰,而曹操的态度則大相徑庭,即使在特殊的情況下仍然以特殊的方法按功行賞。

    曹操在征張繡時敗師于淯水,而他的心腹将領夏侯惇所領的青州兵劫掠鄉民,操手下将軍于禁即帶領本部人馬沿路剿殺青州兵,安撫鄉民,青州兵回奔曹操,報告于禁造反,于禁見操後,未先辯解曲直,先立營寨做好抵禦張繡追兵的準備,等擊敗追兵後,于禁才向操彙報剿殺青州兵及立寨前未及時辯解的原因,操當面表揚說:“将軍在匆忙之中,能整兵堅壘,任謗任勞,使反敗為勝,雖古之名将,何以加茲!”(第十六回)并獎金器一副,封益壽亭侯,并責夏侯惇治軍不嚴之過。

    夏侯惇原本是曹操的族弟,在和于禁的軍隊鬧矛盾後,操公正地評判了雙方的是非曲直,并無任何偏袒之心。

    淯水一戰,曹操折了長子曹昂、侄子曹安民及帳前都尉典韋。

    戰役結束後,曹操親自哭祭典韋,對諸将說:“吾折長子、愛侄,俱無深痛,獨号泣典韋也。

    ”(第十六回)事實上,典韋勇力過人,武藝殊絕,是操手下的得力幹将,是難得的人才。

    操回許都後,又對典韋立祀祭之,殊遇其子。

    次年曹操再征張繡,至淯水,觸景生悲,忽于馬上放聲大哭,衆将驚問其故,他答道:“吾思去年于此地折了吾大将典韋,不由不哭耳。

    ”(第十八回)随即下令停
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