2.用衆力衆智：取勝的力量
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，也不以為意，認為沒有必要“為根本不存在的細分市場賣力氣”，不屑與之計較。
美國各公司之間缺乏合作，企業家經常視同行為勢不兩立的對手。
美國負工與資方的關系也協不調，雙方關系也越來越疏遠，他們與所在單位的契約關系是微弱的，工人們要求更多的權利，不相信資方可以作為有難求助的對象，在對待企業的目标、勞動要求以及技術革新方面的态度是消極的，這就影響了生産效率的提高，也就減低了美國産品的競争能力。
正是在美國從政府至各企業存在放任、麻痹、自大、分散的思想以及勞資關系不協調的狀況下，日本人得以乘虛而入。
日本人現在不僅蠶食了美國的一個又一個市場，而且大量輸出資本購買能夠購買到的美國各種公司、工廠、房産，以至在美國農業地區也刮起了“日本投資旋風”，大有永久占領、席卷美國之勢。
至此，美國政府才驚醒過來，開始認識到來自日本的威脅。
并開始以日本人之道還治日本人之身。
現在美國不是高唱“自由貿易”，而是主張“公平貿易”，強迫日本進一步開放市場的同對，在國内采取了種種保護主義的措施。
并鼓勵互相競争的美國公司在最困難的研究任務上進行合作，而不競争，一緻對付日本人。
經濟今不如昔，加上赤字、毒品、教育質量下降以及政府的腐敗，使美國人失去信心。
過去從不知道失敗的美國人，現在已嘗到失敗的滋味：過去很樂觀且對未來充滿信心的美國人，現在已開始感到悲觀，對未來憂心忡忡，認為“美國前景暗淡”（《今日美國報》1991年1月6日文章）。
探讨日本人成功之道，現在已成為美國學者的“熱點”課題，他們提出各種各樣的看法：有的認為日本人取得成功是由于日本人的“市場柔性”，而這種“柔性”是來源自武士的柔道、徒手自衛術，合氣道以及圍旗等，“這樣，在進攻或防禦時就能選擇最佳的手段。
一家日本公司有時用徒手拳打擊對方的弱點，有時又利用合氣道中邊步的手段來借用對方的勢。
來源于中國後又傳人日本并得到發展的圍棋，在思維哲理上培育了長期戰略的思想方法，間接打擊和迂回包抄的原則，以及随時權衡機會利弊的思路。
總之，日本的文化為他們的柔性市場營銷戰略提供了深厚的精神财富。
”（《新競争》，美國菲立浦·柯特勒等著）其他許多美國學者将日本經濟奇迹也歸于日本文化特點，尤其是所謂的“同一性”文化，認為“‘大日本公司’這個詞表達了這樣一種信念，即整個日本是一個統一的社會，在這個社會中，政府、政治團體、工商界領袖，勞動者及全體國民都為着共同的利益攜手合作，”（同上書，第16頁）這些看法不無一定的道理，但抓不到主要之點。
日本傳統文化對日本人有影響”其他各民族也都受到其傳統文化的影響。
日本民族的文化特點，隻能是其取得成功的條件，但不會是決定性的東西。
每個民族都有其文化特點，且都有其所長，都有其所短，因此，不能說日本人比美國人強，問題是日本能用“衆智”，美國則無。
美國的智慧資源是比日本豐富的，但它沒有很好将之用于商戰，這便是美國失敗的主要原因。
日本的文化特點，是在特定社會條件下經過長期繼承和改造後形成的，是難于學到的；日本人用“衆智”的經驗則是可以借鑒的。
美國科技之先進、資源之豐富仍居世界首位，如能善用“衆智”，用以與日本一決雌雄，則鹿死誰手，尚難分曉。
當今之世，一個國家可以在科學技術、市場效益、産品更新、銷售方式、服務質量等方面占有一定優勢，但這些都不是取得商戰勝利的決定性因素，因為在這些競争領域内，沒有一個國家能夠實行壟斷，也不可能在長期内保持獨占的優勢，日美商戰的勝敗已經證明了這一點。
在自然條件方面，地球上沒有任何地方比美國優越，資源也沒有任何國家比美國豐富；而日本的天然環境則很惡劣，地震、台風、季節風不斷，除水産外，自然資源極貧乏，美日自然條件優劣如此，但事實證明，它對日美商戰的勝敗起不了決定性的作用。
日美商戰的勝敗說明：能否用“衆智”是決定勝敗的重要原因。
而能用”衆智”，除了領導者的本領外，要人心齊，竭智盡力，才能制定和執行正确的戰略戰術，才能取得勝利。
美國商戰的失敗，給人們留下了一個重要的教訓，即使是世界上最大的經濟強國，當它因自己獲得偉大的成就而沾沾自喜、唯我獨尊、喜歡教訓人而不虛心向别國學習的時候，也是它遭到失敗、走向衰落的開始。
日本人在商戰上取得的勝利，給仍然貧困的各國樹立了榜樣，提供了貧國可以戰勝富國、貧困可變成富裕的範例。
美國各公司之間缺乏合作，企業家經常視同行為勢不兩立的對手。
美國負工與資方的關系也協不調，雙方關系也越來越疏遠，他們與所在單位的契約關系是微弱的，工人們要求更多的權利，不相信資方可以作為有難求助的對象，在對待企業的目标、勞動要求以及技術革新方面的态度是消極的，這就影響了生産效率的提高，也就減低了美國産品的競争能力。
正是在美國從政府至各企業存在放任、麻痹、自大、分散的思想以及勞資關系不協調的狀況下，日本人得以乘虛而入。
日本人現在不僅蠶食了美國的一個又一個市場，而且大量輸出資本購買能夠購買到的美國各種公司、工廠、房産，以至在美國農業地區也刮起了“日本投資旋風”，大有永久占領、席卷美國之勢。
至此，美國政府才驚醒過來，開始認識到來自日本的威脅。
并開始以日本人之道還治日本人之身。
現在美國不是高唱“自由貿易”，而是主張“公平貿易”，強迫日本進一步開放市場的同對，在國内采取了種種保護主義的措施。
并鼓勵互相競争的美國公司在最困難的研究任務上進行合作，而不競争，一緻對付日本人。
經濟今不如昔，加上赤字、毒品、教育質量下降以及政府的腐敗，使美國人失去信心。
過去從不知道失敗的美國人，現在已嘗到失敗的滋味：過去很樂觀且對未來充滿信心的美國人，現在已開始感到悲觀，對未來憂心忡忡，認為“美國前景暗淡”（《今日美國報》1991年1月6日文章）。
探讨日本人成功之道，現在已成為美國學者的“熱點”課題，他們提出各種各樣的看法：有的認為日本人取得成功是由于日本人的“市場柔性”，而這種“柔性”是來源自武士的柔道、徒手自衛術，合氣道以及圍旗等，“這樣，在進攻或防禦時就能選擇最佳的手段。
一家日本公司有時用徒手拳打擊對方的弱點，有時又利用合氣道中邊步的手段來借用對方的勢。
來源于中國後又傳人日本并得到發展的圍棋，在思維哲理上培育了長期戰略的思想方法，間接打擊和迂回包抄的原則，以及随時權衡機會利弊的思路。
總之，日本的文化為他們的柔性市場營銷戰略提供了深厚的精神财富。
”（《新競争》，美國菲立浦·柯特勒等著）其他許多美國學者将日本經濟奇迹也歸于日本文化特點，尤其是所謂的“同一性”文化，認為“‘大日本公司’這個詞表達了這樣一種信念，即整個日本是一個統一的社會，在這個社會中，政府、政治團體、工商界領袖，勞動者及全體國民都為着共同的利益攜手合作，”（同上書，第16頁）這些看法不無一定的道理，但抓不到主要之點。
日本傳統文化對日本人有影響”其他各民族也都受到其傳統文化的影響。
日本民族的文化特點，隻能是其取得成功的條件，但不會是決定性的東西。
每個民族都有其文化特點，且都有其所長，都有其所短，因此，不能說日本人比美國人強，問題是日本能用“衆智”，美國則無。
美國的智慧資源是比日本豐富的，但它沒有很好将之用于商戰，這便是美國失敗的主要原因。
日本的文化特點，是在特定社會條件下經過長期繼承和改造後形成的，是難于學到的；日本人用“衆智”的經驗則是可以借鑒的。
美國科技之先進、資源之豐富仍居世界首位，如能善用“衆智”，用以與日本一決雌雄，則鹿死誰手，尚難分曉。
當今之世，一個國家可以在科學技術、市場效益、産品更新、銷售方式、服務質量等方面占有一定優勢，但這些都不是取得商戰勝利的決定性因素，因為在這些競争領域内，沒有一個國家能夠實行壟斷，也不可能在長期内保持獨占的優勢，日美商戰的勝敗已經證明了這一點。
在自然條件方面，地球上沒有任何地方比美國優越，資源也沒有任何國家比美國豐富；而日本的天然環境則很惡劣，地震、台風、季節風不斷，除水産外，自然資源極貧乏，美日自然條件優劣如此，但事實證明，它對日美商戰的勝敗起不了決定性的作用。
日美商戰的勝敗說明：能否用“衆智”是決定勝敗的重要原因。
而能用”衆智”，除了領導者的本領外，要人心齊，竭智盡力，才能制定和執行正确的戰略戰術，才能取得勝利。
美國商戰的失敗，給人們留下了一個重要的教訓，即使是世界上最大的經濟強國，當它因自己獲得偉大的成就而沾沾自喜、唯我獨尊、喜歡教訓人而不虛心向别國學習的時候，也是它遭到失敗、走向衰落的開始。
日本人在商戰上取得的勝利，給仍然貧困的各國樹立了榜樣，提供了貧國可以戰勝富國、貧困可變成富裕的範例。