4.棋逢對手：羊祜陸抗兩交歡
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讀到《三國演義》的最後一回（第一百二十回），即關于羊祜和陸抗邊境交歡的故事，确是“令人氣定神閑，耳目頓易，直覺險道化為康莊，兵氣銷為日月。”（毛宗崗話）以往各回，寫兩軍對峙，盡智竭力，以決生死，而這回卻寫羊、陸兩軍互以德相報，彼此饋酒贈藥，宛如良朋相處，真夢想不到之奇文。
鎮東将軍陸抗奉吳主孫皓之命屯兵江口，以圖襄陽。陸抗是陸遜的次子，足智多謀，頗有乃父之風。是時，晉已火蜀，其勢已非昔比，伐晉亦非其時，故他主張保境安民為上計，乃在江口按兵不動，晉國名将羊枯奉其主之命鎮守襄陽，俟吳國内部有變，趁勢滅之；他因江口守将是陸抗，也不敢輕舉妄動。他在邊境，先以德服吳人：吳人有降而去者，皆聽之。減戍邏之卒，用以墾田八百餘頃。其初到時，軍無百日之糧，及至未年，軍有十年之積，使軍民豐衣足食，甚得民心。祜在軍，常着輕裘，系寬帶，不披铠甲，帳前侍衛者不過十餘人。
羊祜以德服人，深得人心
一日，部将入帳禀祜說：“哨馬來報，吳兵皆懈怠，可乘其無備而襲之，必獲大勝。”祜笑說：“汝衆人小觑陸抗耶？此人足智多謀，日前吳主命之攻拔西陵，斬了步闡及其将士數十人，吾救之不及。此人為将，我等隻可自守，候其内有變，方可圖取。若不審時勢而輕進，此取敗之道也。”一日，羊祜引諸将打獵，正值陸抗亦出獵。羊祜下令：“我軍不許過界。”諸将得令，止于晉地打圍，不犯吳境。陸抗望見，歎說：“羊将軍有紀律，不可犯也。”日晚各退。祜歸至軍中，察問所得禽獸，被吳人先射傷者皆送還。吳人皆悅，來報陸抗，抗召來人入，問道：“汝主帥能飲否？”來人答說：“必得佳釀，則飲之。”抗笑說：“吾有鬥酒，藏之久矣。今付汝持去，拜上都督：此酒陸某親釀自飲者，特奉一勺，以表昨日出獵之情。”來人回見羊祜，以抗所問并奉酒事，一一陳告。祜笑說，“彼亦知吾能飲乎？”遂命開壺取飲。部将陳元說：“其中恐有奸詐，都督且宜慢飲。”祜笑說：“抗非毒人者也，不必疑慮。”竟傾壺飲之。自是使人通問，常相往來。一日，抗遣人候祜。祜問：“陸将軍安否？”來人說：“主帥卧病數日未出。”祜說：“料彼之病，與我相同，吾已合成熟藥在此，可送與服之。”來人持藥回見抗。
衆将說：“羊祜乃是吾敵也，此藥必非良藥。”抗說：“豈有酖人羊叔子者哉！汝衆人勿疑。”遂服之。次日病愈，衆将皆拜賀。抗說：“彼專以德，我專以暴，是彼将不戰而服我也。今宜各保疆界而已，無求細利。”
善用兵者不輕言戰
上述故事，基本上符合史實，詳見《三國志·吳書·陸抗傳》裴松之注引《漢晉春秋》。羊祜、陸抗都是儒将，他倆都足智多謀，彼此都互相敬畏，故在邊境對峙時都不敢輕舉妄動。羊祜曾領教過陸抗的厲害，因此部将來報“吳兵懈怠”，建議“乘其無備而擊之”時，羊祜不同意。陸抗是名将，豈有保衛邊疆而讓士卒“懈怠”，顯然是誘敵之計。羊祜也是名将，當然不會中陸抗之計。所以他告誡說：“此人為将，我等隻可自守，候其内有變，方可圖取。若不審時勢而輕進，此取敗之道也。”凡是善于用兵的，不輕易言戰，不打無把握之仗，總是伺機有可勝始戰，羊祜如此，陸抗也如此。當時蜀國已亡，隻剩下吳國，且已國窮民困，不可能向北進軍，故陸抗按兵不動，以保境安民。而羊祜施德于吳民，與陸抗在邊境交歡，是有其深謀遠見的，是服從于其戰略目的，并非是為使彼此相安無事而已。三國鼎立近半個世紀，為什麼誰也不能征服誰？其中一個最重的原因是：民心歸附，将士效命。所以，曹操、曹丕不能東下江東西取西川，劉庸，人民困苦，将士想效命也無從用其力。
得民者昌，失民者亡
羊祜是晉國著名的軍事家，他是懂得總結這些曆史經驗教訓的，深知“得人心者昌，夫人心者亡”這個真理的。故他鎮守襄陽後，一方面加強屯田，使軍民豐衣足食，取得軍民的支持；一方面施德于吳民，送藥于吳将以結其心，這其實是為瓦解吳國民心将心，也就是“攻心”之戰，是其征服吳國最高明的戰略思想。陸抗也深知羊祜用心，故說：“彼專以德，我專以暴，是彼将不戰而服我也。”這是陸抗憂國之言。羊祜施德于吳民，而吳主孫皓對吳民暴虐日甚，其後來被晉所滅是意料中事。羊祜雖因病逝不及伐吳，但其施德于吳人的戰略思想，為其推薦的杜豫所繼承，因而使吳人紛紛不戰而降。
由此可見，要取得戰争的勝利，首先要争人心的支持，其次不求僥幸取勝，不打無把握之仗。這不僅是取得戰争勝利的決定因素，也是取得其他事業成功的決定因素。
鎮東将軍陸抗奉吳主孫皓之命屯兵江口，以圖襄陽。陸抗是陸遜的次子，足智多謀，頗有乃父之風。是時，晉已火蜀，其勢已非昔比，伐晉亦非其時，故他主張保境安民為上計，乃在江口按兵不動，晉國名将羊枯奉其主之命鎮守襄陽，俟吳國内部有變，趁勢滅之；他因江口守将是陸抗，也不敢輕舉妄動。他在邊境，先以德服吳人：吳人有降而去者，皆聽之。減戍邏之卒，用以墾田八百餘頃。其初到時，軍無百日之糧，及至未年，軍有十年之積，使軍民豐衣足食，甚得民心。祜在軍，常着輕裘，系寬帶，不披铠甲，帳前侍衛者不過十餘人。
羊祜以德服人，深得人心
一日，部将入帳禀祜說：“哨馬來報，吳兵皆懈怠，可乘其無備而襲之，必獲大勝。”祜笑說：“汝衆人小觑陸抗耶？此人足智多謀，日前吳主命之攻拔西陵，斬了步闡及其将士數十人，吾救之不及。此人為将，我等隻可自守，候其内有變，方可圖取。若不審時勢而輕進，此取敗之道也。”一日，羊祜引諸将打獵，正值陸抗亦出獵。羊祜下令：“我軍不許過界。”諸将得令，止于晉地打圍，不犯吳境。陸抗望見，歎說：“羊将軍有紀律，不可犯也。”日晚各退。祜歸至軍中，察問所得禽獸，被吳人先射傷者皆送還。吳人皆悅，來報陸抗，抗召來人入，問道：“汝主帥能飲否？”來人答說：“必得佳釀，則飲之。”抗笑說：“吾有鬥酒，藏之久矣。今付汝持去，拜上都督：此酒陸某親釀自飲者，特奉一勺，以表昨日出獵之情。”來人回見羊祜，以抗所問并奉酒事，一一陳告。祜笑說，“彼亦知吾能飲乎？”遂命開壺取飲。部将陳元說：“其中恐有奸詐，都督且宜慢飲。”祜笑說：“抗非毒人者也，不必疑慮。”竟傾壺飲之。自是使人通問，常相往來。一日，抗遣人候祜。祜問：“陸将軍安否？”來人說：“主帥卧病數日未出。”祜說：“料彼之病，與我相同，吾已合成熟藥在此，可送與服之。”來人持藥回見抗。
衆将說：“羊祜乃是吾敵也，此藥必非良藥。”抗說：“豈有酖人羊叔子者哉！汝衆人勿疑。”遂服之。次日病愈，衆将皆拜賀。抗說：“彼專以德，我專以暴，是彼将不戰而服我也。今宜各保疆界而已，無求細利。”
善用兵者不輕言戰
上述故事，基本上符合史實，詳見《三國志·吳書·陸抗傳》裴松之注引《漢晉春秋》。羊祜、陸抗都是儒将，他倆都足智多謀，彼此都互相敬畏，故在邊境對峙時都不敢輕舉妄動。羊祜曾領教過陸抗的厲害，因此部将來報“吳兵懈怠”，建議“乘其無備而擊之”時，羊祜不同意。陸抗是名将，豈有保衛邊疆而讓士卒“懈怠”，顯然是誘敵之計。羊祜也是名将，當然不會中陸抗之計。所以他告誡說：“此人為将，我等隻可自守，候其内有變，方可圖取。若不審時勢而輕進，此取敗之道也。”凡是善于用兵的，不輕易言戰，不打無把握之仗，總是伺機有可勝始戰，羊祜如此，陸抗也如此。當時蜀國已亡，隻剩下吳國，且已國窮民困，不可能向北進軍，故陸抗按兵不動，以保境安民。而羊祜施德于吳民，與陸抗在邊境交歡，是有其深謀遠見的，是服從于其戰略目的，并非是為使彼此相安無事而已。三國鼎立近半個世紀，為什麼誰也不能征服誰？其中一個最重的原因是：民心歸附，将士效命。所以，曹操、曹丕不能東下江東西取西川，劉庸，人民困苦，将士想效命也無從用其力。
得民者昌，失民者亡
羊祜是晉國著名的軍事家，他是懂得總結這些曆史經驗教訓的，深知“得人心者昌，夫人心者亡”這個真理的。故他鎮守襄陽後，一方面加強屯田，使軍民豐衣足食，取得軍民的支持；一方面施德于吳民，送藥于吳将以結其心，這其實是為瓦解吳國民心将心，也就是“攻心”之戰，是其征服吳國最高明的戰略思想。陸抗也深知羊祜用心，故說：“彼專以德，我專以暴，是彼将不戰而服我也。”這是陸抗憂國之言。羊祜施德于吳民，而吳主孫皓對吳民暴虐日甚，其後來被晉所滅是意料中事。羊祜雖因病逝不及伐吳，但其施德于吳人的戰略思想，為其推薦的杜豫所繼承，因而使吳人紛紛不戰而降。
由此可見，要取得戰争的勝利，首先要争人心的支持，其次不求僥幸取勝，不打無把握之仗。這不僅是取得戰争勝利的決定因素，也是取得其他事業成功的決定因素。