2.走向滅亡之路：唯親惡果
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用人之錯，往往錯在一“親”字。
何以出現用人唯親？因用人者把事業視為一已之私，認為親者既了解又信得過，他對已忠，而疏者即便是有才幹，因信不過故不任用。
其實，親者未必忠，有些善于奉迎阿谀之徒，用花言巧語取得其主信任，如有變故，馬上翻臉，另投新主。
且這些人善于看風轉舵，唯主人的臉色辦事，明知有錯也不說，如所辦之事有利可圖，就把錯誤擴大化，弄得一塌糊塗。
東漢王朝之所以衰亡，三國出現的一些失誤，都與用人唯親有關。
漢靈帝用十常侍亂了天下 《三國演義》一開頭便指出東漢末年緻亂之由：”桓帝禁锢善類，崇信宦官。
及桓帝崩，靈帝即位，大将軍窦武、太傅陳蕃，共相輔佐。
時有宦官曹節等弄權，窦武、陳蕃謀殺之，機事不密，反為所害。
中涓自此益橫。
”” 張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏恽、郭勝十人朋比為奸，号為‘十常侍’。
帝尊信張讓，呼為“阿父’。
朝政日非，以緻天下人心思亂，盜賊蜂起。
”話雖不多，卻概括了東漢末年的政治鬥争狀況。
顯然，天下之所以大亂，是由于漢靈帝寵信十常侍之故。
在桓、靈二帝統治時期，士族官僚集團與宦官集團展開激烈的鬥争，而每次都以士族官僚集團失敗告終。
經過二次黨锢之禍，士族官僚集團勢力大為削弱，宦官集團權力達到了最高峰。
漢靈帝竟尊稱張讓為“阿父”，其對宦官之寵敬可想而見。
為什麼漢靈帝如此信任宦官？由于政治腐敗，人民遭殃，被迫紛紛起義，鲠直之臣議論朝政，想有所改革，以挽狂瀾之于既倒，漢靈帝不僅不聽，卻認為這是造反，對士族更加不信任。
他以為隻有宦官才是“心腹”，所以事事聽從”阿父”張讓等的話；而他的這些“心腹”都是以媚上利己為業，隻要能取悅上意，壞事也說成好事，鬧出亂子又瞞着他。
對于進谏者，不是驅逐，就是殺頭。
首先向漢靈帝提出忠言的是議郎蔡邕。
他借災異為辭，上疏指出“災異”乃“婦寺幹政所緻”。
所謂“婦”是指外戚，“寺”是指宦官。
看了這一奏章，漢靈帝毫無悔悟，反聽宦官以他事陷邕于罪，放歸田裡。
谏議大夫劉陶向他揭露宦官的罪惡說，“四方盜賊并起，侵掠州郡，其禍皆由十常侍賣官害民、欺君罔上。
朝廷正人皆去，禍在目前矣！”他聽了大動肝火，對陶說：”汝家亦有近侍之人，何獨不容朕耶？” 呼武士推出斬之。
司徒陳耽為救陶，以頭撞階而谏，指陳十常侍的罪惡。
他命牽出，與劉陶皆下獄，并縱容十常侍于獄中謀殺之。
漢靈帝為什麼對别人揭發十常侍的罪惡惱怒異常？這是因為十常待所幹的禍國殃民罪行，都是在他授意或縱容下釀成的。
漢靈帝為滿足自己的窮奢極侈，便授意宦官去設法撈錢，宦官們也就趁機上下其手，從中大撈一把。
他們的私囊是無底的，所以其撈錢花樣也就日益翻新出奇。
宦宮認為賣官撈錢最易、最快、最多，便索性開了一個叫做西園的官員交易所。
标出各種官價公開賣官。
地方官油水多，其官價也就比朝官高得多，而地方官所在州郡肥瘦不等，乃采取投标的辦法，誰肯出高價誰就走馬上任。
還允許欠帳，但限期加倍交還。
為增加賣官名額，賣出一官不久，又賣出一官去接任，有的州郡官一月内替換幾次。
買官的怕任職不長，為回本賺利，一到任就拼命掠奪。
僅是賣官所得還賺撈得不多，又用各種名義，向州郡攤派，勒索财物，而負擔最後還是落在人民頭上。
為保存全家性命，窮苦人家隻好把存下的一點谷子也賣掉上繳，因而出現了“寒不敢衣，饑不敢食”的慘狀。
人民在活不下去的情況下，铤而走險，終于爆發了黃巾大起義，敲響了東漢王朝的喪鐘。
漢廷用國舅何進送了江山 《三國演義》引詩一首對何進的評價是：“漢室傾危天數盡，無謀何進作三公。
幾番不聽忠臣谏，難免宮中受劍鋒。
”這位無謀何進何人？他原是個屠戶人家，本是不學無術，因妹妹被選入宮為貴人，生皇子劉辯，遂立為皇後。
進由是得任大将軍之職。
為謀殺宦官十常侍，他召外兵入京，因其謀外洩，反被宦官所殺。
何進被宦官十常待所殺，并非其力不敵，而是因其愚不可及。
人們做錯事，會接受教訓，而何進卻恰恰相反。
他幹了蠢事，仍自以為明智，于是，一錯再錯，終于鑄成大錯。
靈帝逝世後，靈帝生母董太後與中常侍蹇碩密謀殺何進立皇子協為帝。
何進聞訊，當然不肯罷休，因太子劉辯是其妹妹何太後所生，便率禦林軍五千人入内殿，扶立劉辯即皇帝位，派袁紹入宮收拾蹇碩。
碩慌忙走入禦花園，花陰下為中常侍郭勝所殺。
碩所領禁軍，盡皆歸順。
這說明宦官并非鐵闆一塊，正确處理之法，應區分首惡、附從和立功者，懲惡揚善，而何進計不出此，竟聽袁紹之言，欲“乘勢盡殺之”，把所有的宦官推到自己的對立面。
這是一錯。
由于何進欲殺盡宦官，中常侍張讓等便勸何太後垂簾聽政，重用自己派系的人，以策劃宮廷政變。
這時，宦官已與何進勢不兩立，但何進在消滅董太後的勢力之後，卻因何太後的庇護而寬容十常侍。
這是再錯。
後又聽從袁紹的錯誤主張：“可召四方英雄之士，勒兵來京，盡誅閹豎。
”并認為“此計大妙！”主簿陳琳反對說： “若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發耳。
但當速發雷霆，行權立斷，則天人順之。
卻反外檄大臣，臨犯京阙，英雄聚會，各懷一心：所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。
”陳琳的意見是正确的，何進卻輕蔑他說：“此懦夫之見也！”乃派使赍诏召外兵進京以除宦官，終于鑄成大錯，導緻天下大亂，加速了東漢王朝的滅亡。
要誅殺敵手，不是密謀策劃，迅速行動，而是大肆宣揚，遲遲不動手，使敵人能充分準備，從容反撲，何進的失敗是勢所必然的。
及知董卓等率兵到，張讓等先伏刀斧手五十人于長樂宮嘉德門内，并假手何太後召何進入官，以便殺之。
何進得召便行。
曹操說，“先召十常侍待出，然後可入。
”進笑說：”此小兒之見也。
吾掌天下兵權，十常侍敢待如何？”便昂然獨自進宮。
他一入嘉德門，便彼砍為兩段。
雙方密鑼緊鼓，殺戒已開，何進還獨自進宮，世間之愚莫過于此。
這時奉诏進京的董卓早已屯兵于洛陽近處，他為何不立即進京？因他懂得：凡除君側之奸，貴密貴速，但他偏不密不速。
他一到洛陽近處便按兵不動，同時故意上表洩露入洛陽是為除宦官之事，好使宦官張讓等與何進拼命，造成内亂。
及何進被殺，他便乘亂入朝，壟斷朝政。
此人雖早有“不臣之心”，因恐群臣不服，故不敢馬上篡位。
他先扶立漢獻帝作為傀儡，以任其所為；接着收買士族，封官加爵以收人望，如重用蔡邕，一月之間三遷其官，拜為侍中。
由此，董卓把朝政完全掌握在自己手中，實際上成為當時的最高統治者。
在封建社會裡，血緣關系盛行，一些人因家中有人被選入宮，或得當貴人，或得當
何以出現用人唯親？因用人者把事業視為一已之私，認為親者既了解又信得過，他對已忠，而疏者即便是有才幹，因信不過故不任用。
其實，親者未必忠，有些善于奉迎阿谀之徒，用花言巧語取得其主信任，如有變故，馬上翻臉，另投新主。
且這些人善于看風轉舵，唯主人的臉色辦事，明知有錯也不說，如所辦之事有利可圖，就把錯誤擴大化，弄得一塌糊塗。
東漢王朝之所以衰亡，三國出現的一些失誤，都與用人唯親有關。
漢靈帝用十常侍亂了天下 《三國演義》一開頭便指出東漢末年緻亂之由：”桓帝禁锢善類，崇信宦官。
及桓帝崩，靈帝即位，大将軍窦武、太傅陳蕃，共相輔佐。
時有宦官曹節等弄權，窦武、陳蕃謀殺之，機事不密，反為所害。
中涓自此益橫。
”” 張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏恽、郭勝十人朋比為奸，号為‘十常侍’。
帝尊信張讓，呼為“阿父’。
朝政日非，以緻天下人心思亂，盜賊蜂起。
”話雖不多，卻概括了東漢末年的政治鬥争狀況。
顯然，天下之所以大亂，是由于漢靈帝寵信十常侍之故。
在桓、靈二帝統治時期，士族官僚集團與宦官集團展開激烈的鬥争，而每次都以士族官僚集團失敗告終。
經過二次黨锢之禍，士族官僚集團勢力大為削弱，宦官集團權力達到了最高峰。
漢靈帝竟尊稱張讓為“阿父”，其對宦官之寵敬可想而見。
為什麼漢靈帝如此信任宦官？由于政治腐敗，人民遭殃，被迫紛紛起義，鲠直之臣議論朝政，想有所改革，以挽狂瀾之于既倒，漢靈帝不僅不聽，卻認為這是造反，對士族更加不信任。
他以為隻有宦官才是“心腹”，所以事事聽從”阿父”張讓等的話；而他的這些“心腹”都是以媚上利己為業，隻要能取悅上意，壞事也說成好事，鬧出亂子又瞞着他。
對于進谏者，不是驅逐，就是殺頭。
首先向漢靈帝提出忠言的是議郎蔡邕。
他借災異為辭，上疏指出“災異”乃“婦寺幹政所緻”。
所謂“婦”是指外戚，“寺”是指宦官。
看了這一奏章，漢靈帝毫無悔悟，反聽宦官以他事陷邕于罪，放歸田裡。
谏議大夫劉陶向他揭露宦官的罪惡說，“四方盜賊并起，侵掠州郡，其禍皆由十常侍賣官害民、欺君罔上。
朝廷正人皆去，禍在目前矣！”他聽了大動肝火，對陶說：”汝家亦有近侍之人，何獨不容朕耶？” 呼武士推出斬之。
司徒陳耽為救陶，以頭撞階而谏，指陳十常侍的罪惡。
他命牽出，與劉陶皆下獄，并縱容十常侍于獄中謀殺之。
漢靈帝為什麼對别人揭發十常侍的罪惡惱怒異常？這是因為十常待所幹的禍國殃民罪行，都是在他授意或縱容下釀成的。
漢靈帝為滿足自己的窮奢極侈，便授意宦官去設法撈錢，宦官們也就趁機上下其手，從中大撈一把。
他們的私囊是無底的，所以其撈錢花樣也就日益翻新出奇。
宦宮認為賣官撈錢最易、最快、最多，便索性開了一個叫做西園的官員交易所。
标出各種官價公開賣官。
地方官油水多，其官價也就比朝官高得多，而地方官所在州郡肥瘦不等，乃采取投标的辦法，誰肯出高價誰就走馬上任。
還允許欠帳，但限期加倍交還。
為增加賣官名額，賣出一官不久，又賣出一官去接任，有的州郡官一月内替換幾次。
買官的怕任職不長，為回本賺利，一到任就拼命掠奪。
僅是賣官所得還賺撈得不多，又用各種名義，向州郡攤派，勒索财物，而負擔最後還是落在人民頭上。
為保存全家性命，窮苦人家隻好把存下的一點谷子也賣掉上繳，因而出現了“寒不敢衣，饑不敢食”的慘狀。
人民在活不下去的情況下，铤而走險，終于爆發了黃巾大起義，敲響了東漢王朝的喪鐘。
漢廷用國舅何進送了江山 《三國演義》引詩一首對何進的評價是：“漢室傾危天數盡，無謀何進作三公。
幾番不聽忠臣谏，難免宮中受劍鋒。
”這位無謀何進何人？他原是個屠戶人家，本是不學無術，因妹妹被選入宮為貴人，生皇子劉辯，遂立為皇後。
進由是得任大将軍之職。
為謀殺宦官十常侍，他召外兵入京，因其謀外洩，反被宦官所殺。
何進被宦官十常待所殺，并非其力不敵，而是因其愚不可及。
人們做錯事，會接受教訓，而何進卻恰恰相反。
他幹了蠢事，仍自以為明智，于是，一錯再錯，終于鑄成大錯。
靈帝逝世後，靈帝生母董太後與中常侍蹇碩密謀殺何進立皇子協為帝。
何進聞訊，當然不肯罷休，因太子劉辯是其妹妹何太後所生，便率禦林軍五千人入内殿，扶立劉辯即皇帝位，派袁紹入宮收拾蹇碩。
碩慌忙走入禦花園，花陰下為中常侍郭勝所殺。
碩所領禁軍，盡皆歸順。
這說明宦官并非鐵闆一塊，正确處理之法，應區分首惡、附從和立功者，懲惡揚善，而何進計不出此，竟聽袁紹之言，欲“乘勢盡殺之”，把所有的宦官推到自己的對立面。
這是一錯。
由于何進欲殺盡宦官，中常侍張讓等便勸何太後垂簾聽政，重用自己派系的人，以策劃宮廷政變。
這時，宦官已與何進勢不兩立，但何進在消滅董太後的勢力之後，卻因何太後的庇護而寬容十常侍。
這是再錯。
後又聽從袁紹的錯誤主張：“可召四方英雄之士，勒兵來京，盡誅閹豎。
”并認為“此計大妙！”主簿陳琳反對說： “若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發耳。
但當速發雷霆，行權立斷，則天人順之。
卻反外檄大臣，臨犯京阙，英雄聚會，各懷一心：所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。
”陳琳的意見是正确的，何進卻輕蔑他說：“此懦夫之見也！”乃派使赍诏召外兵進京以除宦官，終于鑄成大錯，導緻天下大亂，加速了東漢王朝的滅亡。
要誅殺敵手，不是密謀策劃，迅速行動，而是大肆宣揚，遲遲不動手，使敵人能充分準備，從容反撲，何進的失敗是勢所必然的。
及知董卓等率兵到，張讓等先伏刀斧手五十人于長樂宮嘉德門内，并假手何太後召何進入官，以便殺之。
何進得召便行。
曹操說，“先召十常侍待出，然後可入。
”進笑說：”此小兒之見也。
吾掌天下兵權，十常侍敢待如何？”便昂然獨自進宮。
他一入嘉德門，便彼砍為兩段。
雙方密鑼緊鼓，殺戒已開，何進還獨自進宮，世間之愚莫過于此。
這時奉诏進京的董卓早已屯兵于洛陽近處，他為何不立即進京？因他懂得：凡除君側之奸，貴密貴速，但他偏不密不速。
他一到洛陽近處便按兵不動，同時故意上表洩露入洛陽是為除宦官之事，好使宦官張讓等與何進拼命，造成内亂。
及何進被殺，他便乘亂入朝，壟斷朝政。
此人雖早有“不臣之心”，因恐群臣不服，故不敢馬上篡位。
他先扶立漢獻帝作為傀儡，以任其所為；接着收買士族，封官加爵以收人望，如重用蔡邕，一月之間三遷其官，拜為侍中。
由此，董卓把朝政完全掌握在自己手中，實際上成為當時的最高統治者。
在封建社會裡，血緣關系盛行，一些人因家中有人被選入宮，或得當貴人，或得當