1.得失一念之間：經驗教訓
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祎是劉璋的親戚，吳懿、費觀是劉璋的姻親，都得到擢用。
由于劉備能團結三州人士，盡其器用，故他們都效忠劉備，有不少人後來成為蜀國的股肱大臣，除了來自荊襄的孔明、蔣琬，以及關、張、趙、黃、馬等五虎将外，還有李嚴、費祎等。
劉備臨危時，任命李嚴為顧命大臣，費祎則是繼蔣琬之後成為蜀國丞相。
他們對開拓蜀國和保衛蜀國起了重大的作用。
用人要在才不在老少 劉備是個善于知人、用人的明主，但由于他後期事業發展較順利，特别是他登上皇位之後，驕傲自滿情緒增長，越來越看不起别人，不是嫌老便是輕少，如言老黃忠無用，蔑視陸遜為“黃口孺子”，因而造成嚴重後果。
正因其把年幼多才的陸遜不放在眼裡，麻痹輕敵，招緻彜陵之戰全軍覆沒。
毛宗崗對劉備嫌老輕少提出了批評；他說，“愛老而不愛少者，不可以用才；愛少而不愛老者，亦不可以用才。
孔明之用黃忠，非以其老而用之也，直以為是請纓之終軍，破浪之宗悫，三表五餌之賈誼而用之也。
阚澤之薦陸遜，非以其少而薦之也，直以為是皓首之子牙，白發之充國，耆英之文彥博而薦之也。
總之，人而才，則老亦可，少亦可；人而無才，則老亦不可，少亦不可。
但當論其才不才，不當論其少與不少雲。
”（第八十三回回評）毛宗崗的用人在才不在老少的論點，是一個十分重要的用人準則。
三國時無數事實都證明毛宗崗的論點是正确的。
《三國演義》描繪的傑出将相，大多在青年時已顯露超人的才智，或已建立驚天動地的勳業。
孔明初出草廬時隻不過二十九歲，便提出“隆中策”，預知天下三分，促成劉備稱帝西蜀。
周瑜三十三歲挂帥，在赤壁之戰中，“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
”青年将領陸遜兩次用計，使關羽授首、劉備喪膽。
姜維二十七歲已表現超人的将才，為孔明所賞識。
但論資排輩的人總是輕視少年英才，如關羽、張飛自恃和劉備一起打江山、資格老，也曾看不起年青的軍師孔明，經孔明小試鋒芒，博望用兵，火燒新野，關、張兩人不得不口服心服。
徐盛、丁奉也因自恃是東吳老将，開始不服陸遜挂帥，後終于在事實面前認輸。
有些人則與此相反，總是看不起老将，曹操的“妙才”夏侯淵就因此被老黃忠所斬。
用老嫌少，或用少輕老的一刀切用人法，不僅三國時有，且古已有之。
東漢顔驷就是因這一刀切的用人法經曆三世而郁郁不得志。
漢武帝動員諸郎上陣抗擊匈奴，自發老翁顔驷以年老不能上陣為辭。
武帝見他偌大年紀還當個小郎官，驚問其故？顔驷無限感慨他說：他已經曆了三朝，但“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣年少，陛下好年青而臣已老，是以三世不遇”。
當然，造成顔驷的三世不遇的悲劇也有其客觀原因。
文帝時天下太平，需修内政，故重用文人，好武的顔驷也就沒有機會去馳騁沙場，以建立功勳；景帝時爆發七王之亂，需要有威望的老臣去鎮壓，以安邦定國，年少的顔驷也就沾不上邊：武帝時老臣大都亡故，需大力提拔年青力量，年已老的顔驷也就得不到重視。
但是，造成景帝重老輕少、武帝重少輕老的主觀原因，是因景、武兩帝存在用人一刀切的片面觀點。
其實，老年之才經過千錘百煉，經驗豐富，但觀點較固定，易陷于保守；少年之才，敢作敢為，喜于創新，但不夠穩重，易陷于輕浮。
這僅是一般而言，也有的老年之才思想仍敏銳活躍，也有的少年之才年少老成的。
對于老、少之才，如能多取其所長以互補其所短，則能充分利用和發揮人才的作用。
可是，曆代統治者不盡懂此理，不是重老輕少，便是重少輕老，這已成為古今的通病。
它不知造成多少失誤，不知埋沒和浪費了多少人才！因此，重溫毛宗崗的“用人在才不在老少”的論點是很有教益的。
勿以貌取人 以貌取人，古今都曾重複這種錯誤。
因為人總是喜美嫌醜的，容貌美很易給人好感，容貌醜就易使人反感。
但如用貌的美醜來取人，就會陷入形式主義的泥潭。
因為外美和内美沒有必然等同的關系，外美未必内美，外醜未必内醜。
話雖這麼說，人們總是自覺或不自覺地以貌取人。
就是那位孔聖人也是如此。
韓非在《顯學》一文裡就談及此事。
他說：“澹台子羽，君子之容也，仲尼兒而取之，與處久而行不稱其貌。
……故孔子曰：‘以容取人，失之子羽。
’”子羽是孔子的門徒，外表長得不錯，但孔子與他相處時間長了，發現子羽的行為和他的外表很不相稱，因而後悔說：以容貌來取人，在子羽身上犯了錯誤。
盡管這位孔聖人給後人留下“以容取人，失之子羽”的教訓，但這種錯誤卻還是不斷出現。
即便是以善于知人、用人見稱的劉備、孫權和曹操也都犯過這種錯誤。
水鏡先生曾對劉備說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。
”鳳雛就是龐統，可見其人不凡。
不過，這位鳳雛先生外貌長得不太雅，濃眉掀鼻，墨面短髯。
水鏡先生知其才，故不論其貌而贊之，但不了解他的人，一看見他這副尊容就不大喜歡。
龐統先被魯肅推薦于孫權，孫權見他形容古怪，又輕視他所最敬佩的周瑜，故拒不任用。
後來，孔明和魯肅向劉備力薦，雖有兩封薦書；龐統卻不靠薦書取寵，而是想靠本事見重，故
由于劉備能團結三州人士，盡其器用，故他們都效忠劉備，有不少人後來成為蜀國的股肱大臣，除了來自荊襄的孔明、蔣琬，以及關、張、趙、黃、馬等五虎将外，還有李嚴、費祎等。
劉備臨危時，任命李嚴為顧命大臣，費祎則是繼蔣琬之後成為蜀國丞相。
他們對開拓蜀國和保衛蜀國起了重大的作用。
用人要在才不在老少 劉備是個善于知人、用人的明主，但由于他後期事業發展較順利，特别是他登上皇位之後，驕傲自滿情緒增長，越來越看不起别人，不是嫌老便是輕少，如言老黃忠無用，蔑視陸遜為“黃口孺子”，因而造成嚴重後果。
正因其把年幼多才的陸遜不放在眼裡，麻痹輕敵，招緻彜陵之戰全軍覆沒。
毛宗崗對劉備嫌老輕少提出了批評；他說，“愛老而不愛少者，不可以用才；愛少而不愛老者，亦不可以用才。
孔明之用黃忠，非以其老而用之也，直以為是請纓之終軍，破浪之宗悫，三表五餌之賈誼而用之也。
阚澤之薦陸遜，非以其少而薦之也，直以為是皓首之子牙，白發之充國，耆英之文彥博而薦之也。
總之，人而才，則老亦可，少亦可；人而無才，則老亦不可，少亦不可。
但當論其才不才，不當論其少與不少雲。
”（第八十三回回評）毛宗崗的用人在才不在老少的論點，是一個十分重要的用人準則。
三國時無數事實都證明毛宗崗的論點是正确的。
《三國演義》描繪的傑出将相，大多在青年時已顯露超人的才智，或已建立驚天動地的勳業。
孔明初出草廬時隻不過二十九歲，便提出“隆中策”，預知天下三分，促成劉備稱帝西蜀。
周瑜三十三歲挂帥，在赤壁之戰中，“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
”青年将領陸遜兩次用計，使關羽授首、劉備喪膽。
姜維二十七歲已表現超人的将才，為孔明所賞識。
但論資排輩的人總是輕視少年英才，如關羽、張飛自恃和劉備一起打江山、資格老，也曾看不起年青的軍師孔明，經孔明小試鋒芒，博望用兵，火燒新野，關、張兩人不得不口服心服。
徐盛、丁奉也因自恃是東吳老将，開始不服陸遜挂帥，後終于在事實面前認輸。
有些人則與此相反，總是看不起老将，曹操的“妙才”夏侯淵就因此被老黃忠所斬。
用老嫌少，或用少輕老的一刀切用人法，不僅三國時有，且古已有之。
東漢顔驷就是因這一刀切的用人法經曆三世而郁郁不得志。
漢武帝動員諸郎上陣抗擊匈奴，自發老翁顔驷以年老不能上陣為辭。
武帝見他偌大年紀還當個小郎官，驚問其故？顔驷無限感慨他說：他已經曆了三朝，但“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣年少，陛下好年青而臣已老，是以三世不遇”。
當然，造成顔驷的三世不遇的悲劇也有其客觀原因。
文帝時天下太平，需修内政，故重用文人，好武的顔驷也就沒有機會去馳騁沙場，以建立功勳；景帝時爆發七王之亂，需要有威望的老臣去鎮壓，以安邦定國，年少的顔驷也就沾不上邊：武帝時老臣大都亡故，需大力提拔年青力量，年已老的顔驷也就得不到重視。
但是，造成景帝重老輕少、武帝重少輕老的主觀原因，是因景、武兩帝存在用人一刀切的片面觀點。
其實，老年之才經過千錘百煉，經驗豐富，但觀點較固定，易陷于保守；少年之才，敢作敢為，喜于創新，但不夠穩重，易陷于輕浮。
這僅是一般而言，也有的老年之才思想仍敏銳活躍，也有的少年之才年少老成的。
對于老、少之才，如能多取其所長以互補其所短，則能充分利用和發揮人才的作用。
可是，曆代統治者不盡懂此理，不是重老輕少，便是重少輕老，這已成為古今的通病。
它不知造成多少失誤，不知埋沒和浪費了多少人才！因此，重溫毛宗崗的“用人在才不在老少”的論點是很有教益的。
勿以貌取人 以貌取人，古今都曾重複這種錯誤。
因為人總是喜美嫌醜的，容貌美很易給人好感，容貌醜就易使人反感。
但如用貌的美醜來取人，就會陷入形式主義的泥潭。
因為外美和内美沒有必然等同的關系，外美未必内美，外醜未必内醜。
話雖這麼說，人們總是自覺或不自覺地以貌取人。
就是那位孔聖人也是如此。
韓非在《顯學》一文裡就談及此事。
他說：“澹台子羽，君子之容也，仲尼兒而取之，與處久而行不稱其貌。
……故孔子曰：‘以容取人，失之子羽。
’”子羽是孔子的門徒，外表長得不錯，但孔子與他相處時間長了，發現子羽的行為和他的外表很不相稱，因而後悔說：以容貌來取人，在子羽身上犯了錯誤。
盡管這位孔聖人給後人留下“以容取人，失之子羽”的教訓，但這種錯誤卻還是不斷出現。
即便是以善于知人、用人見稱的劉備、孫權和曹操也都犯過這種錯誤。
水鏡先生曾對劉備說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。
”鳳雛就是龐統，可見其人不凡。
不過，這位鳳雛先生外貌長得不太雅，濃眉掀鼻，墨面短髯。
水鏡先生知其才，故不論其貌而贊之，但不了解他的人，一看見他這副尊容就不大喜歡。
龐統先被魯肅推薦于孫權，孫權見他形容古怪，又輕視他所最敬佩的周瑜，故拒不任用。
後來，孔明和魯肅向劉備力薦，雖有兩封薦書；龐統卻不靠薦書取寵，而是想靠本事見重，故