3.詭詐高深：曹操的禦人術
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毛宗崗在《讀三國志法》裡評價曹操時指出：“曆稽載籍，奸雄接踵，而智足以攬人才而欺天下者莫如曹操。
”這句話，确實點明了曹操的本質。
這裡所說的“智”也含着詭詐之意，而曹操為人詭詐，确是天下無雙。
他之所以能“攬人才而欺天下”。
正是靠“詭詐”二字，本來哭笑怒罵是人的感情的洩露，但曹操的哭笑怒罵卻另有妙用，他的一哭一笑一怒一罵都是禦人的絕招。
有時他也講義氣，表現得寬宏大量，但也與衆不同，另具禦人妙法。
曹操禦人術确是獨有一格。
宜哭而笑，宜笑而哭 第五十七回寫曹操赤壁之戰被打敗後，在逃亡途中的“三笑一哭”，把他的詭詐的個性描繪得淋漓盡緻：當他逃到鳥林之西時，看見樹木叢雜，山川險峻，乃于馬上仰面大笑不止。
衆問其故，他說是“笑周瑜無謀，諸葛亮少智。
若是吾用兵之時，預先在這裡埋伏一軍，如之奈何？”說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光沖天而起，趙雲領軍斜刺裡殺出，衆将死戰，操才逃脫。
逃至南彜陵大路，人饑馬困，行走不上，操令暫歇，他坐于疏林之下，仰面大笑。
衆問其故。
操說：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。
若是我用兵時，就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。
彼見不到此，我是以笑之”。
正說間，猛張飛一軍殺至，操一見早撥馬溜了，衆将死戰得脫，但多已受傷，狼狽不堪，且天寒地凍，道路泥濘，走到華容道時，已所剩無幾。
而曹操卻在馬上揚鞭大笑，衆問其故，操說：“人皆言周瑜、諸葛亮多謀，以吾觀之，到底是無能之輩。
若此處埋伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣。
”言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大将關雲長，提青龍刀跨赤兔馬，截住去路。
若非關雲長感其昔日相待之恩，曹操這次必腦袋搬家了。
這次逃走，曹操的處境是很凄慘的，這是他該放聲痛哭之時，為什麼每次在厄境時候他偏偏縱聲大笑呢？其實，這“三笑”都是強顔歡笑，用意在于滅敵人的威風，壯自己的志氣。
他笑敵手無能以顯己之高明，是為将士壯膽，鼓起他們的勇氣以逃脫難關。
可是，曹操逃脫虎口，被曹仁接入南郡置酒與之洗塵時，他反而仰天大恸。
對這種反常的舉動，衆謀士莫明其妙，便問其故。
操傷心他說：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭說：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”衆謀士皆默然自慚。
對曹操之哭，毛宗崗一針見血地指出其妙用：“曹操前哭典韋，而後哭郭嘉，哭雖同而所哭則異，哭典韋之哭，所以感衆将士也：哭郭嘉之哭，所以愧衆謀士也。
前之哭勝似賞，後之哭勝似打。
不謂奸雄眼淚既可作紙帛用，又可作挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可愛！”宜哭而笑，宜笑而哭，隻有奸雄才能這樣笑得出、哭得出，奸雄之奸奸在此。
而他的哭笑并非常人之哭笑，都是他禦人的妙術。
先施以威後結以恩 第十九回有一段關于曹操收降張遼的故事：“卻說武士擁張遼至。
操指遼曰：‘這人好生面善。
’遼說：‘濮陽城中曾相遇，如何忘卻？’操笑曰： “你原來也記得！’遼曰‘隻是可惜’，操曰：“可惜甚的？’遼曰：‘可惜當日火不大，不曾燒死你這國賊！’操大怒曰：‘敗将安敢辱我！’拔劍在手，親自來殺張遼。
遼全無懼色，引頸待殺。
這時，玄德攀住操臂膊，雲長跪于面前。
玄德曰：‘此等赤心人，正當重用。
’雲長曰：‘某素知文遠忠義，願以性命保之。
’操擲劍笑曰：‘我亦知文遠忠義，故戲之耳。
’乃親釋其縛，解衣衣之，延之上坐。
遼感其意
”這句話，确實點明了曹操的本質。
這裡所說的“智”也含着詭詐之意，而曹操為人詭詐，确是天下無雙。
他之所以能“攬人才而欺天下”。
正是靠“詭詐”二字，本來哭笑怒罵是人的感情的洩露，但曹操的哭笑怒罵卻另有妙用，他的一哭一笑一怒一罵都是禦人的絕招。
有時他也講義氣，表現得寬宏大量，但也與衆不同，另具禦人妙法。
曹操禦人術确是獨有一格。
宜哭而笑，宜笑而哭 第五十七回寫曹操赤壁之戰被打敗後，在逃亡途中的“三笑一哭”，把他的詭詐的個性描繪得淋漓盡緻：當他逃到鳥林之西時，看見樹木叢雜，山川險峻，乃于馬上仰面大笑不止。
衆問其故，他說是“笑周瑜無謀，諸葛亮少智。
若是吾用兵之時，預先在這裡埋伏一軍，如之奈何？”說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光沖天而起，趙雲領軍斜刺裡殺出，衆将死戰，操才逃脫。
逃至南彜陵大路，人饑馬困，行走不上，操令暫歇，他坐于疏林之下，仰面大笑。
衆問其故。
操說：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。
若是我用兵時，就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。
彼見不到此，我是以笑之”。
正說間，猛張飛一軍殺至，操一見早撥馬溜了，衆将死戰得脫，但多已受傷，狼狽不堪，且天寒地凍，道路泥濘，走到華容道時，已所剩無幾。
而曹操卻在馬上揚鞭大笑，衆問其故，操說：“人皆言周瑜、諸葛亮多謀，以吾觀之，到底是無能之輩。
若此處埋伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣。
”言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大将關雲長，提青龍刀跨赤兔馬，截住去路。
若非關雲長感其昔日相待之恩，曹操這次必腦袋搬家了。
這次逃走，曹操的處境是很凄慘的，這是他該放聲痛哭之時，為什麼每次在厄境時候他偏偏縱聲大笑呢？其實，這“三笑”都是強顔歡笑，用意在于滅敵人的威風，壯自己的志氣。
他笑敵手無能以顯己之高明，是為将士壯膽，鼓起他們的勇氣以逃脫難關。
可是，曹操逃脫虎口，被曹仁接入南郡置酒與之洗塵時，他反而仰天大恸。
對這種反常的舉動，衆謀士莫明其妙，便問其故。
操傷心他說：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭說：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”衆謀士皆默然自慚。
對曹操之哭，毛宗崗一針見血地指出其妙用：“曹操前哭典韋，而後哭郭嘉，哭雖同而所哭則異，哭典韋之哭，所以感衆将士也：哭郭嘉之哭，所以愧衆謀士也。
前之哭勝似賞，後之哭勝似打。
不謂奸雄眼淚既可作紙帛用，又可作挺杖用，奸雄之奸，真是奸得可愛！”宜哭而笑，宜笑而哭，隻有奸雄才能這樣笑得出、哭得出，奸雄之奸奸在此。
而他的哭笑并非常人之哭笑，都是他禦人的妙術。
先施以威後結以恩 第十九回有一段關于曹操收降張遼的故事：“卻說武士擁張遼至。
操指遼曰：‘這人好生面善。
’遼說：‘濮陽城中曾相遇，如何忘卻？’操笑曰： “你原來也記得！’遼曰‘隻是可惜’，操曰：“可惜甚的？’遼曰：‘可惜當日火不大，不曾燒死你這國賊！’操大怒曰：‘敗将安敢辱我！’拔劍在手，親自來殺張遼。
遼全無懼色，引頸待殺。
這時，玄德攀住操臂膊，雲長跪于面前。
玄德曰：‘此等赤心人，正當重用。
’雲長曰：‘某素知文遠忠義，願以性命保之。
’操擲劍笑曰：‘我亦知文遠忠義，故戲之耳。
’乃親釋其縛，解衣衣之，延之上坐。
遼感其意