1 .德才兼備：孔明的用人特點
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不計恩怨。
蔣琬跟東曹掾楊戲談話，楊戲常不回答。
有人對蔣琬說楊戲對上太傲慢了，蔣琬反表揚楊戲說：“人心不同，各如其面，面從後言，古人之所戕也。
戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。
”又如督農楊敏曾對人毀謗蔣琬說“作事愦愦，誠非及前人。
”有人将此告訴蔣琬，主者主張“推治”楊敏，蔣琬不同意說，”吾實不如前人，無可推也。
”主者問其“愦愦之狀”，蔣琬說，“苟其不如，則事不當理，事不當理，則愦愦矣，複何問邪？”後楊敏因事下獄，人們都擔心他被處死，可是蔣琬秉公處理，楊敏得免重罪。
由于蔣瑰為人忠心耿耿，大公無私，度量寬宏，故深得衆望。
在他執政期間，做到人和國安，沒有辜負孔明的重任（《三國志·蜀書·蔣琬傳》）保衛蜀國達29年之久。
費祎、董允和姜維也對蜀國做出傑出的貢獻。
費偉是個很存才幹的人，他奉使東吳，吳人“論難鋒至”，而費偉“據理以答，終不能屈”.孫權贊他是“天下淑德”。
他後代蔣瑰為尚書令，日理萬機，應付自如；處理軍務，指揮若定，使邊境無虞。
（《三國志·蜀書·費祎傳》）董允任侍中守尚書令，他為人“秉心公亮”，守正下士。
後主溺于酒色，要采擇民女以充後宮，他據理直争，堅決反對，後主無可奈何。
得到後主寵愛的宦人黃皓也很怕他，終允之世，黃皓不敢為非作惡。
他不圖名利，蔣瑰認為他輔佐後主有功，上疏建議“宜賜爵士”，他固辭不受（《三國志·蜀書·董允傳》）.孔明對姜維甚為賞識，認為“姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。
此人心存漢室，才兼于人”。
蔣琬、費偉相繼逝世後，由姜維負起保衛蜀國的重任，他繼承孔明的遺志，堅持北伐，互有勝負。
由于後主昏庸。
對姜維派重兵守衛陰平等地的建議置之不理，使鄧艾得以偷渡陰平，直搗成都，蜀漢終于滅亡。
蜀之亡，不能歸咎于姜維，除了形勢所趨外，後主昏庸是主要原因之一。
司馬昭說：“雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？” 孔明逝肚後，蜀國軍國大政先後由蔣琬、費祎、姜維主管，時間長達29年，比之劉備、孔明兩人治蜀時間還多9年。
在蜀魏對峙中，蜀弱魏強，對手又都是傑出的人才，客觀上不存在蜀勝的形勢。
孔明曾竭盡全力，也勞而無功，單靠姜維等的主觀努力是不可能扭轉這種局面的。
而蔣瑰、費祎、姜維等竟能保衛蜀國達29年之久，如他們沒有非凡的才能和無限的忠心，何能如此！這不僅說明孔明善于”任賢舉能”，也證明了孔明以德。
才兼備做為選拔人才的準則是完全正确的。
重操守，以身作則 孔明重用之人，皆德才兼備，這與他個人風格有關。
孔明本人就是個德隆才高的大賢人，他未出草廬已預見天下三分，為劉備制訂正确的戰略決策——“隆中對”；為北圖中原，統一中國，他做到”鞠躬盡瘁，死而後己。
”他具有如此崇高風格，是由于他公而忘私，不謀私利，他病危時自表後主說：”臣家有桑八百株，田五十頃，子弟衣食，自有餘饒。
至于臣在外任，随身所需，悉仰于官，不别治生産。
臣死之日，不使内有餘帛，外有餘财，以負陛下也。
”孔明病逝後，經人了解，确如其所言。
在孔明以身作則的影響下，其僚屬大都清廉自持。
如費祎“雅性謙素，家不積财。
兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。
”姜維也是“宅舍弊薄，資财無飾，側室無妾媵之亵，後庭無聲樂之娛。
”
蔣琬跟東曹掾楊戲談話，楊戲常不回答。
有人對蔣琬說楊戲對上太傲慢了，蔣琬反表揚楊戲說：“人心不同，各如其面，面從後言，古人之所戕也。
戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。
”又如督農楊敏曾對人毀謗蔣琬說“作事愦愦，誠非及前人。
”有人将此告訴蔣琬，主者主張“推治”楊敏，蔣琬不同意說，”吾實不如前人，無可推也。
”主者問其“愦愦之狀”，蔣琬說，“苟其不如，則事不當理，事不當理，則愦愦矣，複何問邪？”後楊敏因事下獄，人們都擔心他被處死，可是蔣琬秉公處理，楊敏得免重罪。
由于蔣瑰為人忠心耿耿，大公無私，度量寬宏，故深得衆望。
在他執政期間，做到人和國安，沒有辜負孔明的重任（《三國志·蜀書·蔣琬傳》）保衛蜀國達29年之久。
費祎、董允和姜維也對蜀國做出傑出的貢獻。
費偉是個很存才幹的人，他奉使東吳，吳人“論難鋒至”，而費偉“據理以答，終不能屈”.孫權贊他是“天下淑德”。
他後代蔣瑰為尚書令，日理萬機，應付自如；處理軍務，指揮若定，使邊境無虞。
（《三國志·蜀書·費祎傳》）董允任侍中守尚書令，他為人“秉心公亮”，守正下士。
後主溺于酒色，要采擇民女以充後宮，他據理直争，堅決反對，後主無可奈何。
得到後主寵愛的宦人黃皓也很怕他，終允之世，黃皓不敢為非作惡。
他不圖名利，蔣瑰認為他輔佐後主有功，上疏建議“宜賜爵士”，他固辭不受（《三國志·蜀書·董允傳》）.孔明對姜維甚為賞識，認為“姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。
此人心存漢室，才兼于人”。
蔣琬、費偉相繼逝世後，由姜維負起保衛蜀國的重任，他繼承孔明的遺志，堅持北伐，互有勝負。
由于後主昏庸。
對姜維派重兵守衛陰平等地的建議置之不理，使鄧艾得以偷渡陰平，直搗成都，蜀漢終于滅亡。
蜀之亡，不能歸咎于姜維，除了形勢所趨外，後主昏庸是主要原因之一。
司馬昭說：“雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？” 孔明逝肚後，蜀國軍國大政先後由蔣琬、費祎、姜維主管，時間長達29年，比之劉備、孔明兩人治蜀時間還多9年。
在蜀魏對峙中，蜀弱魏強，對手又都是傑出的人才，客觀上不存在蜀勝的形勢。
孔明曾竭盡全力，也勞而無功，單靠姜維等的主觀努力是不可能扭轉這種局面的。
而蔣瑰、費祎、姜維等竟能保衛蜀國達29年之久，如他們沒有非凡的才能和無限的忠心，何能如此！這不僅說明孔明善于”任賢舉能”，也證明了孔明以德。
才兼備做為選拔人才的準則是完全正确的。
重操守，以身作則 孔明重用之人，皆德才兼備，這與他個人風格有關。
孔明本人就是個德隆才高的大賢人，他未出草廬已預見天下三分，為劉備制訂正确的戰略決策——“隆中對”；為北圖中原，統一中國，他做到”鞠躬盡瘁，死而後己。
”他具有如此崇高風格，是由于他公而忘私，不謀私利，他病危時自表後主說：”臣家有桑八百株，田五十頃，子弟衣食，自有餘饒。
至于臣在外任，随身所需，悉仰于官，不别治生産。
臣死之日，不使内有餘帛，外有餘财，以負陛下也。
”孔明病逝後，經人了解，确如其所言。
在孔明以身作則的影響下，其僚屬大都清廉自持。
如費祎“雅性謙素，家不積财。
兒子皆令布衣素食，出入不從車騎，無異凡人。
”姜維也是“宅舍弊薄，資财無飾，側室無妾媵之亵，後庭無聲樂之娛。
”