一、政治：三國興起的原因
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劉璋沒有政治頭腦如此。
孫權善于舉賢任能，故賢能竭力相輔，五湖四海之士紛來歸附，竭力相助。
魯肅獻的“榻上策”，他奉為國策。
此策的要點是，“竟長江所極而據守之”，鼎足江東，伺機以圖天下，此策起正确的。
要圖天下，首先要“深根國本”，因荊州在揚州上遊，對東吳威脅大，不占據荊州則難确保東吳的安全；且荊州是用武之國，進可直趨宛洛，直搗曹操的老巢，退可據長江大塹而守。
此策對于孫權鼎足江東起了極大的作用。
由于孫權的戰略正确，又有衆才相助，曹操、劉備曾先後犯，都以失敗告終。
人心向往 争天下，勝敗決定于人心向背，故說“得人心的得天下”。
人心包括民心、軍心、将相之心，這“三心”是互相關聯、互相影響的，這“三心”缺一不可，得這“三心”必興。
曹、劉、孫為圖天下都注意收拾人心，尤以劉備為最。
劉備雖說是”中山靖王勝之後”，實無可考，自己也無靠山，他起自民間，是一個“織履之徒”，一個很普通的平民百姓，後能建立蜀國，全靠自己的本事。
他最大的本事是善于”攻心”，故很得人心，他“攜民渡江”、“要投江”，荊襄軍民感其德都誓死相随；”摔阿鬥”、“遣衆将”以結将心，使衆将死心塌地為之效力：“三顧草廬”，表示其求賢若渴，以“魚水關系”相待，說明對孔明信任無間，使孔明感其誠，下山相輔，“鞠躬盡瘁，死而後己。
”即使是奪人之國，首先考慮的還是“人心”，他入川是為謀蜀。
但他不納龐統之策，反對“殺其主奪其國”，趁駐守葭萌關拒張魯之機，廣施恩惠，收拾民心；及起兵奪蜀，不擾民，優待俘虜，故甚得人心，入成都時，百姓香花燈燭，迎門而接。
因人心歸附，蜀漢政權極其鞏固。
曹操得将士之心，是因其賞罰分明，史稱他“攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻禦，與群下共之。
”他出征，如遇稻麥熟，可延緩時，就暫罷征，因恐傷農，如不能延緩，就嚴禁軍士踐踏。
有一次他騎的馬失足誤入麥田，踐壞了一大片，他“割發以代首”，承認其傷農是犯法，應受懲罰。
取冀州後，減免賦稅，以收拾人心。
曹操雖奸，但他比袁術等害民賊強得多了，他能成大事不是偶然的。
孫權也得人心。
孫權一見魯肅，交談甚悅，來賓告退時，獨留魯肅，邀他入内室，共坐在榻上對飲，虛心請教，肅因之傾心，與之談圖天下的策略，權大為贊賞，“拔魯肅于凡品”。
魯肅得遇明主也竭力相輔。
操大軍南下，吳國危急，衆文士主張投降，獨魯肅堅持聯劉抗操。
曹操被打敗，魯肅從前線回，孫權遠接，“持鞍下馬”迎候，對其敬重如此。
孫權用人，疑之不用，用之不疑，因其信任人，人也效忠他。
周瑜率軍抗操，操派其同窗好友蔣幹說瑜歸降，瑜大義凜然申明：他“遇知己之主，”“情同骨肉”，“禍福共之”，其效忠于權之志堅定不移。
孫權還在生活上對部下關懷備至，有患病的，常送醫送藥上門，甚至親自監護。
由于君臣休戚與共，終孫權之世，東吳安如磐石。
策略正确，人心向往，三國之興，實由于此。
在古代能建國、治國的，都靠這兩條。
揆之當令，也是如此。
孫權善于舉賢任能，故賢能竭力相輔，五湖四海之士紛來歸附，竭力相助。
魯肅獻的“榻上策”，他奉為國策。
此策的要點是，“竟長江所極而據守之”，鼎足江東，伺機以圖天下，此策起正确的。
要圖天下，首先要“深根國本”，因荊州在揚州上遊，對東吳威脅大，不占據荊州則難确保東吳的安全；且荊州是用武之國，進可直趨宛洛，直搗曹操的老巢，退可據長江大塹而守。
此策對于孫權鼎足江東起了極大的作用。
由于孫權的戰略正确，又有衆才相助，曹操、劉備曾先後犯，都以失敗告終。
人心向往 争天下，勝敗決定于人心向背，故說“得人心的得天下”。
人心包括民心、軍心、将相之心，這“三心”是互相關聯、互相影響的，這“三心”缺一不可，得這“三心”必興。
曹、劉、孫為圖天下都注意收拾人心，尤以劉備為最。
劉備雖說是”中山靖王勝之後”，實無可考，自己也無靠山，他起自民間，是一個“織履之徒”，一個很普通的平民百姓，後能建立蜀國，全靠自己的本事。
他最大的本事是善于”攻心”，故很得人心，他“攜民渡江”、“要投江”，荊襄軍民感其德都誓死相随；”摔阿鬥”、“遣衆将”以結将心，使衆将死心塌地為之效力：“三顧草廬”，表示其求賢若渴，以“魚水關系”相待，說明對孔明信任無間，使孔明感其誠，下山相輔，“鞠躬盡瘁，死而後己。
”即使是奪人之國，首先考慮的還是“人心”，他入川是為謀蜀。
但他不納龐統之策，反對“殺其主奪其國”，趁駐守葭萌關拒張魯之機，廣施恩惠，收拾民心；及起兵奪蜀，不擾民，優待俘虜，故甚得人心，入成都時，百姓香花燈燭，迎門而接。
因人心歸附，蜀漢政權極其鞏固。
曹操得将士之心，是因其賞罰分明，史稱他“攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻禦，與群下共之。
”他出征，如遇稻麥熟，可延緩時，就暫罷征，因恐傷農，如不能延緩，就嚴禁軍士踐踏。
有一次他騎的馬失足誤入麥田，踐壞了一大片，他“割發以代首”，承認其傷農是犯法，應受懲罰。
取冀州後，減免賦稅，以收拾人心。
曹操雖奸，但他比袁術等害民賊強得多了，他能成大事不是偶然的。
孫權也得人心。
孫權一見魯肅，交談甚悅，來賓告退時，獨留魯肅，邀他入内室，共坐在榻上對飲，虛心請教，肅因之傾心，與之談圖天下的策略，權大為贊賞，“拔魯肅于凡品”。
魯肅得遇明主也竭力相輔。
操大軍南下，吳國危急，衆文士主張投降，獨魯肅堅持聯劉抗操。
曹操被打敗，魯肅從前線回，孫權遠接，“持鞍下馬”迎候，對其敬重如此。
孫權用人，疑之不用，用之不疑，因其信任人，人也效忠他。
周瑜率軍抗操，操派其同窗好友蔣幹說瑜歸降，瑜大義凜然申明：他“遇知己之主，”“情同骨肉”，“禍福共之”，其效忠于權之志堅定不移。
孫權還在生活上對部下關懷備至，有患病的，常送醫送藥上門，甚至親自監護。
由于君臣休戚與共，終孫權之世，東吳安如磐石。
策略正确，人心向往，三國之興，實由于此。
在古代能建國、治國的，都靠這兩條。
揆之當令，也是如此。