兩張臭嘴
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不同，祢衡從不知世上有誰值得他青眼相加，所以一概報之以白眼。
即使對人世間僅有的兩位知己孔融和楊修，評價起來照樣瘋瘋癫癫，沒遮沒攔，竟将年長自己二十歲的孔融稱為"大兒子"，将楊修稱為"小兒子"。
我們發現，世人一旦落入祢衡的嘴裡，其結果甚至比羊落虎口還要凄慘。
他隻要對你略略瞥上一眼，就可以破口開罵了。
《三國演義》"祢正平裸衣罵曹"一回，對祢衡罵盡曹操手下作了詳細的描寫。
仔細對照一下就會發現，他罵人很少是有道理的，僅僅因為别人長着個将軍肚，便罵人家是"屠沽兒輩"，可使"監廚請客"，這并不能讓我們佩服祢衡的口才。
祢衡罵人的特點是：首先，他不可能不罵人；其次，他從來不考慮給對方留點面子；第三，他也從來不給自己留有任何餘地。
罵人之于祢衡，就像毒品之于瘾君子，乃是不可遏制的愛好和沖動，為此，他根本就沒有考慮過自己将承擔什麼後果。
拉攏一方，打擊一方，罵一些人，同時安撫另一些人，這些最基本的世故，祢衡全不知曉。
那天他準備回荊州老家，一些人決定送送他，想到平時飽受他的辱罵，送客們也想報複，具體方法就是，在祢衡走來的時候，大家全體坐着不動。
祢衡走來了，一見此景，立刻嚎啕大哭起來。
"你哭什麼呀？"有人問。
"走在一群行屍走肉之間，我能不悲痛欲絕嗎？"祢衡答道。
史書上沒有祢衡家世的點滴材料，使我們判斷祢衡的真實性格不無困難。
比如他父母是否離異？他小時候是否飽受虐待？他出生時有否難産？等等，我們皆不得而知。
盡管如此，我們仍可較有把握地看出：祢衡有着明顯的人格分裂症狀，他的反社會傾向與自戀态度，幾乎都是一眼可見的。
這樣的症狀連弗洛伊德都無法醫治，今天看來，瘋人院是祢衡的必然歸宿。
史書上也有祢衡"發狂疾"的記載，但作史者似乎僅把這次"狂疾"視為祢衡偶爾的使性子，而沒有想到那可能恰恰就是祢衡病竈的反映。
在孔融要求他去見一見曹操的時候，祢衡因"狂疾不肯往"。
記得古斯塔夫·榮格說過："很多在今天被看成精神病患者的人，在過去，他們往往能得到特殊的禮遇，他們反常的精神狀态，恰恰被視為不同尋常的證明。
"拿這個觀點看祢衡，我們就不難理解，何以這個飛越了曆史瘋人院的逃犯，在三國時代竟然頗有聲名，以至曹操雖然覺得"殺他比殺一隻老鼠還容易"，又畢竟沒敢動手。
《三國演義》的讀者，對祢衡羞辱曹操一事已知之甚詳：曹操任命祢衡為鼓吏，本意是想寒碜他一下，沒想到祢衡竟然衣着不整地走進大廳。
由于東漢宮廷禮儀對鼓吏的衣着有相當的要求，祢衡這一身丐幫打扮，無疑構成了對曹操的挑釁。
祢衡之所以後來又答應曹操的要求，換上鼓吏的标準行頭，乃是為了實施下一步計劃：他當着衆人的面脫下身上的百衲衣，一絲不挂，然後再徐徐換上新的裝束。
曹操無奈之下隻能自我解嘲道："我是偷雞不着蝕把米，反而被祢衡小子羞辱了一下。
"人格分裂的祢衡，顯然從來就沒覺得曹操有甚可怕之處。
他後來幹脆繼續穿上那身丐幫服，拄着根打狗棒，一屁股坐在曹操的營帳外，對曹操破口大罵。
每罵一句，打狗棒就重重地朝地上戳一下。
曹操即使"宰相肚裡能撐船"，這時也按不住騰騰怒火。
他喚來兩名虎贲衛士，準備下三匹良馬，祢衡就這樣被撂在馬上，被兩個武士一路挾持出境，作為禮物，送給了荊州牧劉表。
在劉表高朋滿座的客廳裡，祢衡享受貴客待遇沒幾天，老毛病又犯了。
他一面過甚其詞地贊美着劉表，不惜拿周文王加以比附，一面又對劉表手下衆人大肆嘲笑。
老實的劉表起初還聽不出其中暗藏的嘲諷，待到下面的人怒而檢舉，才省悟到祢衡的刻薄。
周文王素以禮賢下士、知人善任聞名于世，若劉表真屬文王再生，他手下應該決不至于如此昏庸不濟才對，不然，隻能說明劉表與他手下一般無能。
劉表還算聰明，他明白了曹操将這個活寶送給自己，本意正是為了借刀殺人。
為了讓曹操看得起自己，他便依法施為，同樣将祢衡作為禮物，送給了當時屯駐夏口的将軍黃祖。
黃祖是個粗人，他開始雖也拿祢衡當寶貝賞玩，但當祢衡一仍其故
即使對人世間僅有的兩位知己孔融和楊修，評價起來照樣瘋瘋癫癫，沒遮沒攔，竟将年長自己二十歲的孔融稱為"大兒子"，将楊修稱為"小兒子"。
我們發現，世人一旦落入祢衡的嘴裡，其結果甚至比羊落虎口還要凄慘。
他隻要對你略略瞥上一眼，就可以破口開罵了。
《三國演義》"祢正平裸衣罵曹"一回，對祢衡罵盡曹操手下作了詳細的描寫。
仔細對照一下就會發現，他罵人很少是有道理的，僅僅因為别人長着個将軍肚，便罵人家是"屠沽兒輩"，可使"監廚請客"，這并不能讓我們佩服祢衡的口才。
祢衡罵人的特點是：首先，他不可能不罵人；其次，他從來不考慮給對方留點面子；第三，他也從來不給自己留有任何餘地。
罵人之于祢衡，就像毒品之于瘾君子，乃是不可遏制的愛好和沖動，為此，他根本就沒有考慮過自己将承擔什麼後果。
拉攏一方，打擊一方，罵一些人，同時安撫另一些人，這些最基本的世故，祢衡全不知曉。
那天他準備回荊州老家，一些人決定送送他，想到平時飽受他的辱罵，送客們也想報複，具體方法就是，在祢衡走來的時候，大家全體坐着不動。
祢衡走來了，一見此景，立刻嚎啕大哭起來。
"你哭什麼呀？"有人問。
"走在一群行屍走肉之間，我能不悲痛欲絕嗎？"祢衡答道。
史書上沒有祢衡家世的點滴材料，使我們判斷祢衡的真實性格不無困難。
比如他父母是否離異？他小時候是否飽受虐待？他出生時有否難産？等等，我們皆不得而知。
盡管如此，我們仍可較有把握地看出：祢衡有着明顯的人格分裂症狀，他的反社會傾向與自戀态度，幾乎都是一眼可見的。
這樣的症狀連弗洛伊德都無法醫治，今天看來，瘋人院是祢衡的必然歸宿。
史書上也有祢衡"發狂疾"的記載，但作史者似乎僅把這次"狂疾"視為祢衡偶爾的使性子，而沒有想到那可能恰恰就是祢衡病竈的反映。
在孔融要求他去見一見曹操的時候，祢衡因"狂疾不肯往"。
記得古斯塔夫·榮格說過："很多在今天被看成精神病患者的人，在過去，他們往往能得到特殊的禮遇，他們反常的精神狀态，恰恰被視為不同尋常的證明。
"拿這個觀點看祢衡，我們就不難理解，何以這個飛越了曆史瘋人院的逃犯，在三國時代竟然頗有聲名，以至曹操雖然覺得"殺他比殺一隻老鼠還容易"，又畢竟沒敢動手。
《三國演義》的讀者，對祢衡羞辱曹操一事已知之甚詳：曹操任命祢衡為鼓吏，本意是想寒碜他一下，沒想到祢衡竟然衣着不整地走進大廳。
由于東漢宮廷禮儀對鼓吏的衣着有相當的要求，祢衡這一身丐幫打扮，無疑構成了對曹操的挑釁。
祢衡之所以後來又答應曹操的要求，換上鼓吏的标準行頭，乃是為了實施下一步計劃：他當着衆人的面脫下身上的百衲衣，一絲不挂，然後再徐徐換上新的裝束。
曹操無奈之下隻能自我解嘲道："我是偷雞不着蝕把米，反而被祢衡小子羞辱了一下。
"人格分裂的祢衡，顯然從來就沒覺得曹操有甚可怕之處。
他後來幹脆繼續穿上那身丐幫服，拄着根打狗棒，一屁股坐在曹操的營帳外，對曹操破口大罵。
每罵一句，打狗棒就重重地朝地上戳一下。
曹操即使"宰相肚裡能撐船"，這時也按不住騰騰怒火。
他喚來兩名虎贲衛士，準備下三匹良馬，祢衡就這樣被撂在馬上，被兩個武士一路挾持出境，作為禮物，送給了荊州牧劉表。
在劉表高朋滿座的客廳裡，祢衡享受貴客待遇沒幾天，老毛病又犯了。
他一面過甚其詞地贊美着劉表，不惜拿周文王加以比附，一面又對劉表手下衆人大肆嘲笑。
老實的劉表起初還聽不出其中暗藏的嘲諷，待到下面的人怒而檢舉，才省悟到祢衡的刻薄。
周文王素以禮賢下士、知人善任聞名于世，若劉表真屬文王再生，他手下應該決不至于如此昏庸不濟才對，不然，隻能說明劉表與他手下一般無能。
劉表還算聰明，他明白了曹操将這個活寶送給自己，本意正是為了借刀殺人。
為了讓曹操看得起自己，他便依法施為，同樣将祢衡作為禮物，送給了當時屯駐夏口的将軍黃祖。
黃祖是個粗人，他開始雖也拿祢衡當寶貝賞玩，但當祢衡一仍其故