卷十
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邊者無有是處。
然如來腹亦不增減。
若衆生類皆共和合欲往來者，於一毛中悉無罣閡。
乃至天眼亦無能得一毛孔邊。
其毛孔亦不增不減。
彼佛世尊其身如是無量無邊。
善男子。
彼佛世界亦無量無邊。
善男子，假使十方如一恒河沙等世界。
所有衆生入彼世界亦得容受。
何以故？彼佛初發菩提心時。
所作誓願無量無邊。
善男子，置是一恒河沙等世界衆生。
乃至十方千恒河沙等世界衆生。
入彼世界亦得容受。
如其本相不增不減。
善男子，釋迦如來初發無上菩提心時。
欲得具足一切智故發大誓願。
是故今者所得世界無量無邊。
善男子，釋迦牟尼以是四法。
諸佛世尊所不能及。
善男子。
汝今持此月光明無垢淨華。
往於西方如目所見娑婆世界。
并持我聲聞訊彼佛起居輕利氣力安不。
爾時無垢功德光明王佛。
取月光無垢淨華。
與二菩薩而告之曰：汝今乘我大神通力往彼世界。
爾時會中有二萬菩薩白佛言：世尊，如是如是，我等今當乘佛神力往彼世界見釋迦如來。
供養恭敬尊重贊歎。
彼佛告曰：善男子，汝等宜知是時，時二菩薩與二萬大士乘佛神力。
發善華界一念之頃。
忽然來到娑婆世界耆阇崛山。
在如來前長跪叉手前白佛言：世尊，東方去此八十九億佛之世界。
彼有世界名曰善華。
是中有佛号無垢功德光明王佛。
今現在與諸菩薩摩诃薩等大衆圍繞。
贊歎世尊無量功德。
作如是言：娑婆世界有釋迦牟尼如來。
今現在為諸大衆轉正法輪。
彼佛世尊為菩薩時。
初勸化我發菩提心。
以是因緣我於爾時尋得發於無上道心。
我發心已複勸修集六波羅蜜乃至如來以是四法。
諸佛世尊所不能及。
是故彼佛以此月光明無垢淨華。
供養世尊，問訊如來起居輕利氣力安不。
善男子，東方妙樂世界阿閦如來。
所坐之處師子之座。
亦六種動。
亦有無量諸大菩薩見是事已白佛言：世尊，何因緣故。
如來所坐師子座處。
如是震動。
如上所說，一切東方亦複如是，爾時東方無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
皆來到此娑婆世界。
悉持月光明無垢淨華。
見佛供養恭敬尊重贊歎。
善男子，如是東方無量諸佛。
皆遣諸菩薩稱贊於我。
善男子。
我今見此南方去此世界。
過一恒河沙等諸佛國土。
彼有世界名離諸憂。
是中有佛号無憂功德如來。
今現在說法。
複有世界名閻浮光明。
是中有佛号法自在師子遊戲如來。
複有世界名安須彌。
是中有佛号道自在娑羅王如來。
複有世界名功德樓王。
是中有佛号師子吼王如來。
複有世界名珍寶莊嚴。
是中有佛号八臂勝雷如來。
複有世界名真珠光明遍照。
是中有佛号珍寶藏功德吼如來。
複有世界名天月。
是中有佛号火藏如來。
複有世界名栴檀根。
是中有佛号星宿稱如來。
複有世界名曰稱香。
是中有佛号功德力娑羅王如來。
複有世界名曰善釋。
是中有佛号妙音自在如來。
複有世界名頭蘭若。
是中有佛号娑羅勝毗婆王如來。
複有世界名月自在。
是中有佛号光明自在如來。
複有世界名善雷音。
是中有佛号妙音自在如來。
複有世界名寶和合。
是中有佛号寶掌龍王如來。
複有世界名垂寶樹。
是中有佛号雨音自在法月光明如來。
如是南方無量無邊阿僧祇等。
現在諸佛悉是我昔為菩薩時。
初可勸發菩提心者，是諸世尊師子座處亦皆震動。
彼諸佛等亦各贊歎我之功德。
亦遣無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
持月光明無垢淨華。
悉來至此娑婆世界耆阇崛山。
見佛禮拜供養恭敬尊重贊歎。
卻坐一面次第聽法。
善男子，我今複見西方去此七萬七千百千由旬佛之世界。
彼有世界名寂靜。
是中有佛号曰寶山。
今現在為諸四衆說微妙法。
複有勝光無憂佛音智藏佛稱廣佛遍藏佛梵華勢進佛法燈勇佛勝音山佛稱音王佛梵音王佛。
如是西方無量無邊阿僧祇等諸佛世尊，亦是我昔為菩薩時。
初可勸發菩提心者，是諸世尊師子之座亦皆震動。
彼諸佛等亦各贊歎我之功德。
亦遣無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
持月光明無垢寶華。
悉來至此娑婆世界耆阇崛山。
見佛禮拜供養恭敬尊重贊歎。
卻坐一面次第聽法。
東北方去此百千那由他佛世界。
彼有世界名無垢。
是中有佛号離熱惱增毗沙門娑羅王如來。
有二菩薩。
一名寶山。
二名光明觀。
複有壞諸魔佛娑羅王佛大力光明佛蓮華增佛栴檀佛彌樓王佛堅沈水佛火智大力佛。
如是無量諸佛如來。
乃至北方四維上下皆亦如是，爾時釋迦牟尼如來。
以大神力為欲容受如是衆故。
即一一變來會者身。
極令微細如亭曆子。
娑婆世界虛空及地。
彌滿側塞間無空處乃至一毛。
時諸衆生各不相見。
亦複不見大小諸山須彌山王。
大小鐵圍二國中間幽冥之處。
及上諸天所有宮殿。
下至不見金剛地際。
唯除一人佛世尊也。
爾時釋迦牟尼如來複入遍虛空斷諸法定意三昧。
令此無量月光淨華悉入一切身諸毛孔。
一切大衆悉皆自見。
爾時衆生都不憶念佛色身相。
唯見毛孔。
有妙園觀。
其園觀中有諸寶樹。
其樹複有種種莖葉華果
然如來腹亦不增減。
若衆生類皆共和合欲往來者，於一毛中悉無罣閡。
乃至天眼亦無能得一毛孔邊。
其毛孔亦不增不減。
彼佛世尊其身如是無量無邊。
善男子。
彼佛世界亦無量無邊。
善男子，假使十方如一恒河沙等世界。
所有衆生入彼世界亦得容受。
何以故？彼佛初發菩提心時。
所作誓願無量無邊。
善男子，置是一恒河沙等世界衆生。
乃至十方千恒河沙等世界衆生。
入彼世界亦得容受。
如其本相不增不減。
善男子，釋迦如來初發無上菩提心時。
欲得具足一切智故發大誓願。
是故今者所得世界無量無邊。
善男子，釋迦牟尼以是四法。
諸佛世尊所不能及。
善男子。
汝今持此月光明無垢淨華。
往於西方如目所見娑婆世界。
并持我聲聞訊彼佛起居輕利氣力安不。
爾時無垢功德光明王佛。
取月光無垢淨華。
與二菩薩而告之曰：汝今乘我大神通力往彼世界。
爾時會中有二萬菩薩白佛言：世尊，如是如是，我等今當乘佛神力往彼世界見釋迦如來。
供養恭敬尊重贊歎。
彼佛告曰：善男子，汝等宜知是時，時二菩薩與二萬大士乘佛神力。
發善華界一念之頃。
忽然來到娑婆世界耆阇崛山。
在如來前長跪叉手前白佛言：世尊，東方去此八十九億佛之世界。
彼有世界名曰善華。
是中有佛号無垢功德光明王佛。
今現在與諸菩薩摩诃薩等大衆圍繞。
贊歎世尊無量功德。
作如是言：娑婆世界有釋迦牟尼如來。
今現在為諸大衆轉正法輪。
彼佛世尊為菩薩時。
初勸化我發菩提心。
以是因緣我於爾時尋得發於無上道心。
我發心已複勸修集六波羅蜜乃至如來以是四法。
諸佛世尊所不能及。
是故彼佛以此月光明無垢淨華。
供養世尊，問訊如來起居輕利氣力安不。
善男子，東方妙樂世界阿閦如來。
所坐之處師子之座。
亦六種動。
亦有無量諸大菩薩見是事已白佛言：世尊，何因緣故。
如來所坐師子座處。
如是震動。
如上所說，一切東方亦複如是，爾時東方無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
皆來到此娑婆世界。
悉持月光明無垢淨華。
見佛供養恭敬尊重贊歎。
善男子，如是東方無量諸佛。
皆遣諸菩薩稱贊於我。
善男子。
我今見此南方去此世界。
過一恒河沙等諸佛國土。
彼有世界名離諸憂。
是中有佛号無憂功德如來。
今現在說法。
複有世界名閻浮光明。
是中有佛号法自在師子遊戲如來。
複有世界名安須彌。
是中有佛号道自在娑羅王如來。
複有世界名功德樓王。
是中有佛号師子吼王如來。
複有世界名珍寶莊嚴。
是中有佛号八臂勝雷如來。
複有世界名真珠光明遍照。
是中有佛号珍寶藏功德吼如來。
複有世界名天月。
是中有佛号火藏如來。
複有世界名栴檀根。
是中有佛号星宿稱如來。
複有世界名曰稱香。
是中有佛号功德力娑羅王如來。
複有世界名曰善釋。
是中有佛号妙音自在如來。
複有世界名頭蘭若。
是中有佛号娑羅勝毗婆王如來。
複有世界名月自在。
是中有佛号光明自在如來。
複有世界名善雷音。
是中有佛号妙音自在如來。
複有世界名寶和合。
是中有佛号寶掌龍王如來。
複有世界名垂寶樹。
是中有佛号雨音自在法月光明如來。
如是南方無量無邊阿僧祇等。
現在諸佛悉是我昔為菩薩時。
初可勸發菩提心者，是諸世尊師子座處亦皆震動。
彼諸佛等亦各贊歎我之功德。
亦遣無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
持月光明無垢淨華。
悉來至此娑婆世界耆阇崛山。
見佛禮拜供養恭敬尊重贊歎。
卻坐一面次第聽法。
善男子，我今複見西方去此七萬七千百千由旬佛之世界。
彼有世界名寂靜。
是中有佛号曰寶山。
今現在為諸四衆說微妙法。
複有勝光無憂佛音智藏佛稱廣佛遍藏佛梵華勢進佛法燈勇佛勝音山佛稱音王佛梵音王佛。
如是西方無量無邊阿僧祇等諸佛世尊，亦是我昔為菩薩時。
初可勸發菩提心者，是諸世尊師子之座亦皆震動。
彼諸佛等亦各贊歎我之功德。
亦遣無量無邊阿僧祇等諸大菩薩。
持月光明無垢寶華。
悉來至此娑婆世界耆阇崛山。
見佛禮拜供養恭敬尊重贊歎。
卻坐一面次第聽法。
東北方去此百千那由他佛世界。
彼有世界名無垢。
是中有佛号離熱惱增毗沙門娑羅王如來。
有二菩薩。
一名寶山。
二名光明觀。
複有壞諸魔佛娑羅王佛大力光明佛蓮華增佛栴檀佛彌樓王佛堅沈水佛火智大力佛。
如是無量諸佛如來。
乃至北方四維上下皆亦如是，爾時釋迦牟尼如來。
以大神力為欲容受如是衆故。
即一一變來會者身。
極令微細如亭曆子。
娑婆世界虛空及地。
彌滿側塞間無空處乃至一毛。
時諸衆生各不相見。
亦複不見大小諸山須彌山王。
大小鐵圍二國中間幽冥之處。
及上諸天所有宮殿。
下至不見金剛地際。
唯除一人佛世尊也。
爾時釋迦牟尼如來複入遍虛空斷諸法定意三昧。
令此無量月光淨華悉入一切身諸毛孔。
一切大衆悉皆自見。
爾時衆生都不憶念佛色身相。
唯見毛孔。
有妙園觀。
其園觀中有諸寶樹。
其樹複有種種莖葉華果