卷五百五十七
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複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
亦轉為他書寫解說。
複持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。
是善男子善女人等。
恒為父母師長親友。
國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。
亦為十方諸佛菩薩聲聞獨覺之所護念。
複為世間諸天魔梵人及非人之所守衛。
一切災橫皆自消滅。
外道異論皆不能伏。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由於般若波羅蜜多至心聽聞乃至供養。
得如是等現法勝利。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
種種莊嚴置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
時此三千大千國土。
及馀十方無邊世界。
所有四大王衆天乃至廣果天。
已發無上菩提心者，常來此處觀禮讀誦。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
諸淨居天亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
有大威德諸龍藥叉。
廣說乃至人非人等。
亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
憍屍迦。
是善男子善女人等應作是念。
今此三千大千國土及馀十方無邊世界一切天龍。
廣說乃至人非人等常來至此。
觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
此我則為已設法施。
作是念已歡喜踴躍。
令所獲福倍複增長。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由無邊界天龍藥叉阿素洛等常随擁護。
所住之處人非人等不能損害。
唯除宿世定惡業因現在應熟。
或轉重惡現世輕受。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多大威神力。
獲如是等現法勝利。
時天帝釋便白佛言：是善男子善女人等。
以何驗知有此三千大千國土及馀十方無邊世界天龍藥叉阿素洛等來至其處。
觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
爾時佛告天帝釋言：是善男子善女人等。
若見如是甚深般若波羅蜜多所在之處有妙光明。
或聞其處異香氛郁。
或複聞有微細樂音。
當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等。
來至其處觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
複次憍屍迦。
是善男子善女人等。
修鮮淨行嚴麗其處。
至心供養甚深般若波羅蜜多。
當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。
觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
憍屍迦。
随有如是具大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。
此中所有惡鬼邪神。
驚怖退散無敢住者，由此因緣。
是善男子善女人等。
心便廣大起淨勝解。
所修善業倍複增明。
諸有所為皆無障礙。
以是故。
憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多随所在處。
應當周匝除去糞穢。
掃拭塗治香水散灑。
敷設寶座而安置之。
燒香散花而為供養。
複次憍屍迦。
是善男子善女人等。
若能如是供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。
決定當得身心無倦。
身心安樂身心調柔身心輕利。
系心般若波羅蜜多。
夜寝息時無諸惡夢唯得善夢。
謂見如來應正等覺身真金色相好莊嚴。
放大光明普照一切。
聲聞菩薩恭敬圍繞。
身處衆中聞佛為說布施等六波羅蜜多。
及馀善根相應法義。
或於夢中見菩提樹。
其量高廣衆寶莊嚴。
有大菩薩往詣樹下。
結跏趺坐證得無上正等菩提。
轉妙法輪度有情衆。
或於夢中見有無量無數菩薩論義決擇種種法義。
或於夢中見有無量無數菩薩修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
回向攝受一切智智。
或於夢中見十方界各有無量那庾多佛亦聞其聲。
謂某世界有某如來應正等覺若幹百千聲聞菩薩恭敬圍繞說如是法。
或於夢中見十方界各有無量那庾多佛入般涅槃。
彼一一佛般涅槃後。
各有施主為供養佛設利羅故。
以妙七寶各起無量大窣堵波。
複於一一窣堵波所。
各持無量上妙花鬘乃至燈明。
經無量劫供養恭敬尊重贊歎。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
見如是類諸善夢相。
若睡若覺身心安樂。
諸天神等益其精氣。
令彼自覺身體輕便。
由此因緣。
不多貪著飲食醫藥衣服卧具。
於四供養其心輕微。
如瑜伽師入勝妙定。
由彼定力滋潤身心。
從定出已雖遇美膳而心輕微。
此亦如是，何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此三千大千國土及馀十方無邊世界諸佛菩薩獨覺聲聞天龍藥叉阿素洛等。
慈悲護念以妙精氣冥澍身心。
令其志勇體充盛故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現法勝利。
於深般若波羅蜜多應常聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
雖於般若波羅蜜多。
不能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
而為正法久住世間。
利樂有情不滅沒故。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
衆寶嚴飾複持無量上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
亦得如前所說勝利。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
亦轉為他書寫解說。
複持種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。
是善男子善女人等。
恒為父母師長親友。
國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。
亦為十方諸佛菩薩聲聞獨覺之所護念。
複為世間諸天魔梵人及非人之所守衛。
一切災橫皆自消滅。
外道異論皆不能伏。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由於般若波羅蜜多至心聽聞乃至供養。
得如是等現法勝利。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
種種莊嚴置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
時此三千大千國土。
及馀十方無邊世界。
所有四大王衆天乃至廣果天。
已發無上菩提心者，常來此處觀禮讀誦。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
諸淨居天亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
有大威德諸龍藥叉。
廣說乃至人非人等。
亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
憍屍迦。
是善男子善女人等應作是念。
今此三千大千國土及馀十方無邊世界一切天龍。
廣說乃至人非人等常來至此。
觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
右繞禮拜合掌而去。
此我則為已設法施。
作是念已歡喜踴躍。
令所獲福倍複增長。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由無邊界天龍藥叉阿素洛等常随擁護。
所住之處人非人等不能損害。
唯除宿世定惡業因現在應熟。
或轉重惡現世輕受。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多大威神力。
獲如是等現法勝利。
時天帝釋便白佛言：是善男子善女人等。
以何驗知有此三千大千國土及馀十方無邊世界天龍藥叉阿素洛等來至其處。
觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
爾時佛告天帝釋言：是善男子善女人等。
若見如是甚深般若波羅蜜多所在之處有妙光明。
或聞其處異香氛郁。
或複聞有微細樂音。
當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等。
來至其處觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
複次憍屍迦。
是善男子善女人等。
修鮮淨行嚴麗其處。
至心供養甚深般若波羅蜜多。
當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。
觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。
供養恭敬尊重贊歎。
合掌右繞歡喜護念。
憍屍迦。
随有如是具大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。
此中所有惡鬼邪神。
驚怖退散無敢住者，由此因緣。
是善男子善女人等。
心便廣大起淨勝解。
所修善業倍複增明。
諸有所為皆無障礙。
以是故。
憍屍迦。
甚深般若波羅蜜多随所在處。
應當周匝除去糞穢。
掃拭塗治香水散灑。
敷設寶座而安置之。
燒香散花而為供養。
複次憍屍迦。
是善男子善女人等。
若能如是供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。
決定當得身心無倦。
身心安樂身心調柔身心輕利。
系心般若波羅蜜多。
夜寝息時無諸惡夢唯得善夢。
謂見如來應正等覺身真金色相好莊嚴。
放大光明普照一切。
聲聞菩薩恭敬圍繞。
身處衆中聞佛為說布施等六波羅蜜多。
及馀善根相應法義。
或於夢中見菩提樹。
其量高廣衆寶莊嚴。
有大菩薩往詣樹下。
結跏趺坐證得無上正等菩提。
轉妙法輪度有情衆。
或於夢中見有無量無數菩薩論義決擇種種法義。
或於夢中見有無量無數菩薩修行六種波羅蜜多。
成熟有情嚴淨佛土。
回向攝受一切智智。
或於夢中見十方界各有無量那庾多佛亦聞其聲。
謂某世界有某如來應正等覺若幹百千聲聞菩薩恭敬圍繞說如是法。
或於夢中見十方界各有無量那庾多佛入般涅槃。
彼一一佛般涅槃後。
各有施主為供養佛設利羅故。
以妙七寶各起無量大窣堵波。
複於一一窣堵波所。
各持無量上妙花鬘乃至燈明。
經無量劫供養恭敬尊重贊歎。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
見如是類諸善夢相。
若睡若覺身心安樂。
諸天神等益其精氣。
令彼自覺身體輕便。
由此因緣。
不多貪著飲食醫藥衣服卧具。
於四供養其心輕微。
如瑜伽師入勝妙定。
由彼定力滋潤身心。
從定出已雖遇美膳而心輕微。
此亦如是，何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此三千大千國土及馀十方無邊世界諸佛菩薩獨覺聲聞天龍藥叉阿素洛等。
慈悲護念以妙精氣冥澍身心。
令其志勇體充盛故。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
欲得如是現法勝利。
於深般若波羅蜜多應常聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
雖於般若波羅蜜多。
不能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
而為正法久住世間。
利樂有情不滅沒故。
書寫如是甚深般若波羅蜜多。
衆寶嚴飾複持無量上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
亦得如前所說勝利。