卷五百五十二
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△第四分善友品第二十二之二
爾時具壽善現複白佛言：世尊，為即般若波羅蜜多能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即般若波羅蜜多空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即空能行空不。
不爾善現，世尊，為離空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即般若波羅蜜多能行空不。
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即色能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離色有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即受想行識能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離受想行識有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即色空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離色空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即受想行識空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離受想行識空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即色能行空不。
不爾善現，世尊，為離色有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即受想行識能行空不。
不爾善現，世尊，為離受想行識有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即色空能行空不。
不爾善現，世尊，為離色空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即受想行識空能行空不。
不爾善現，世尊，為離受想行識空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即一切法能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離一切法有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即一切法空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離一切法空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即一切法能行空不。
不爾善現，世尊，為離一切法有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即一切法空能行空不。
不爾善現，世尊，為離一切法空有法可得能行空不。
不爾善現，爾時善現便白佛言：若爾諸菩薩摩诃薩。
以何等法能行般若波羅蜜多及能行空佛告善現，於意雲何。
汝見有法能行般若波羅蜜多及能行空不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現，於意雲何。
汝見有般若波羅蜜多及見有空是菩薩摩诃薩所行處不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現於意雲何。
汝所不見法是法可得不。
善現對曰不也世尊，佛告善現，於意雲何。
不可得法有生滅不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現，汝所不見所不得法。
所有實相。
即是菩薩無生法忍。
若菩薩摩诃薩成就如是無生法忍。
便於無上正等菩提堪得受記。
善現當知。
是菩薩摩诃薩。
於佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍及十八佛不共法等無量無邊殊勝功德。
名能精進如實行者，若能如是精進修行。
不得無上正等覺智。
一切相智。
大智妙智。
一切智智。
大商主智。
無有是處。
具壽善現複白佛言：諸菩薩摩诃薩。
為以一切法無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法有生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法有生無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法非有生非無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，爾時善現便白佛言：若爾雲何諸菩薩摩诃薩。
於佛無上正等菩提堪得受記。
佛告善現，於意雲何。
汝見有法於佛無上正等菩提得受記不。
善現對曰：不也世尊，我不見法於佛無上正等菩提堪得受記。
亦不見法於佛無上正等菩提有能證者證時證處。
及由此證若所證法皆亦不見。
何以故？以一切法皆無所得。
於一切法無所得中。
能證所證證時證處。
及由此證不可得故。
佛告善現，如是如是如汝所說，善現當知。
若菩薩摩诃薩。
於一切法無所得時不作是念。
我於無上正等菩提當能證得。
我用是法於如是時於如是處證得無上正等菩提。
△第四分天主品第二十三 爾時天帝釋白佛言：世尊，如是般若波羅蜜多。
最為甚深難見難覺。
爾時佛告天帝釋言：如是如是如汝所說，憍屍迦。
如是般若波羅蜜多最為甚深。
如是般若波羅蜜多難見難覺。
憍屍迦。
虛空甚深故如是般若波羅蜜多最為甚深。
虛空難見難覺故如是般若波羅蜜多難見難覺。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多。
自性遠離都無所有如虛空故。
時天帝釋複白佛言：非少善根諸有情類。
能於如是甚深難見難覺般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
廣為有情分别解說。
爾時佛告天帝釋言：如是如是如汝所說，憍屍迦。
非少善根諸有情類。
能於如是甚深難見難覺般若波羅蜜多。
至心聽聞受持
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即般若波羅蜜多空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即空能行空不。
不爾善現，世尊，為離空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即般若波羅蜜多能行空不。
不爾善現，世尊，為離般若波羅蜜多有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即色能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離色有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即受想行識能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離受想行識有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即色空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離色空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即受想行識空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離受想行識空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即色能行空不。
不爾善現，世尊，為離色有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即受想行識能行空不。
不爾善現，世尊，為離受想行識有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即色空能行空不。
不爾善現，世尊，為離色空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即受想行識空能行空不。
不爾善現，世尊，為離受想行識空有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即一切法能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離一切法有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即一切法空能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為離一切法空有法可得能行般若波羅蜜多不。
不爾善現，世尊，為即一切法能行空不。
不爾善現，世尊，為離一切法有法可得能行空不。
不爾善現，世尊，為即一切法空能行空不。
不爾善現，世尊，為離一切法空有法可得能行空不。
不爾善現，爾時善現便白佛言：若爾諸菩薩摩诃薩。
以何等法能行般若波羅蜜多及能行空佛告善現，於意雲何。
汝見有法能行般若波羅蜜多及能行空不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現，於意雲何。
汝見有般若波羅蜜多及見有空是菩薩摩诃薩所行處不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現於意雲何。
汝所不見法是法可得不。
善現對曰不也世尊，佛告善現，於意雲何。
不可得法有生滅不。
善現對曰：不也世尊，佛告善現，汝所不見所不得法。
所有實相。
即是菩薩無生法忍。
若菩薩摩诃薩成就如是無生法忍。
便於無上正等菩提堪得受記。
善現當知。
是菩薩摩诃薩。
於佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍及十八佛不共法等無量無邊殊勝功德。
名能精進如實行者，若能如是精進修行。
不得無上正等覺智。
一切相智。
大智妙智。
一切智智。
大商主智。
無有是處。
具壽善現複白佛言：諸菩薩摩诃薩。
為以一切法無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法有生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法有生無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，世尊，諸菩薩摩诃薩。
為以一切法非有生非無生法性。
於佛無上正等菩提得受記不。
不爾善現，爾時善現便白佛言：若爾雲何諸菩薩摩诃薩。
於佛無上正等菩提堪得受記。
佛告善現，於意雲何。
汝見有法於佛無上正等菩提得受記不。
善現對曰：不也世尊，我不見法於佛無上正等菩提堪得受記。
亦不見法於佛無上正等菩提有能證者證時證處。
及由此證若所證法皆亦不見。
何以故？以一切法皆無所得。
於一切法無所得中。
能證所證證時證處。
及由此證不可得故。
佛告善現，如是如是如汝所說，善現當知。
若菩薩摩诃薩。
於一切法無所得時不作是念。
我於無上正等菩提當能證得。
我用是法於如是時於如是處證得無上正等菩提。
△第四分天主品第二十三 爾時天帝釋白佛言：世尊，如是般若波羅蜜多。
最為甚深難見難覺。
爾時佛告天帝釋言：如是如是如汝所說，憍屍迦。
如是般若波羅蜜多最為甚深。
如是般若波羅蜜多難見難覺。
憍屍迦。
虛空甚深故如是般若波羅蜜多最為甚深。
虛空難見難覺故如是般若波羅蜜多難見難覺。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多。
自性遠離都無所有如虛空故。
時天帝釋複白佛言：非少善根諸有情類。
能於如是甚深難見難覺般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
廣為有情分别解說。
爾時佛告天帝釋言：如是如是如汝所說，憍屍迦。
非少善根諸有情類。
能於如是甚深難見難覺般若波羅蜜多。
至心聽聞受持