卷五百四十一
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時皆以般若波羅蜜多而為上首。
憍屍迦。
如贍部洲所有諸樹。
枝條莖{艹?}。
華葉果實。
雖有種種形類不同。
而其蔭影都無差别。
具大功德衆所歸依。
如是六種波羅蜜多雖各有異。
而由般若波羅蜜多方便善巧。
攝受回向一切智智。
諸差别相都不可得。
具大功德衆所歸依。
時天帝釋複白佛言：甚深般若波羅蜜多成就廣大殊勝功德。
成就一切殊勝功德。
成就圓滿殊勝功德。
成就無量殊勝功德。
成就無邊殊勝功德。
成就無數殊勝功德。
成就無等殊勝功德。
成就無盡殊勝功德。
爾時佛告天帝釋言：如是如是，如汝所說， △第四分福門品第五之一 爾時天帝釋白佛言：世尊，若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
以增上慧審谛觀察。
欲令正法久住世故。
欲令佛眼無斷壞故。
欲令正法不隐沒故。
攝受菩薩令增長故。
欲令世間清淨法眼無缺減故。
書寫如是甚深般若波羅蜜多衆寶嚴飾。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
作是念言：甚深般若波羅蜜多。
成就廣大功德勝利。
甚為難得不應棄舍。
應自守護供養恭敬讀誦思惟。
有善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
施他受持廣令流布。
此二福聚何者為多。
爾時佛告天帝釋言：我還問汝。
當随意答。
若善男子善女人等。
從他請得佛設利羅。
盛以寶函置清淨處。
複持種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
有善男子善女人等。
從他請得佛設利羅。
分施與他如芥子許。
令彼敬受如法安置。
複以種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
於意雲何。
此二福聚何者為勝。
天帝釋言：如我解佛所說義者，此二福聚後者為勝。
爾時佛贊天帝釋言：善哉善哉！如汝所說，憍屍迦。
於深般若波羅蜜多。
若自受持供養恭敬。
若轉施他廣令流布。
此二福聚後者為多。
何以故？由施他者能令無量無數有情得利樂故。
複次憍屍迦。
若有於此甚深般若波羅蜜多所說義趣。
如實為他分别解說令得正解。
所獲福聚複勝施他流布功德多百千倍。
敬此法師當如敬佛。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等書持如是甚深般若波羅蜜多衆寶莊嚴供養恭敬知是法器自往其所分施與之令勤讀誦。
是善男子善女人等。
所獲福聚無量無邊。
複次憍屍迦若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
是善男子善女人等由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等教四大洲諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等教小千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言：汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言：汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小
憍屍迦。
如贍部洲所有諸樹。
枝條莖{艹?}。
華葉果實。
雖有種種形類不同。
而其蔭影都無差别。
具大功德衆所歸依。
如是六種波羅蜜多雖各有異。
而由般若波羅蜜多方便善巧。
攝受回向一切智智。
諸差别相都不可得。
具大功德衆所歸依。
時天帝釋複白佛言：甚深般若波羅蜜多成就廣大殊勝功德。
成就一切殊勝功德。
成就圓滿殊勝功德。
成就無量殊勝功德。
成就無邊殊勝功德。
成就無數殊勝功德。
成就無等殊勝功德。
成就無盡殊勝功德。
爾時佛告天帝釋言：如是如是，如汝所說， △第四分福門品第五之一 爾時天帝釋白佛言：世尊，若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
廣為有情宣說開示。
以增上慧審谛觀察。
欲令正法久住世故。
欲令佛眼無斷壞故。
欲令正法不隐沒故。
攝受菩薩令增長故。
欲令世間清淨法眼無缺減故。
書寫如是甚深般若波羅蜜多衆寶嚴飾。
複持種種上妙花鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
作是念言：甚深般若波羅蜜多。
成就廣大功德勝利。
甚為難得不應棄舍。
應自守護供養恭敬讀誦思惟。
有善男子善女人等。
書寫如是甚深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
施他受持廣令流布。
此二福聚何者為多。
爾時佛告天帝釋言：我還問汝。
當随意答。
若善男子善女人等。
從他請得佛設利羅。
盛以寶函置清淨處。
複持種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
有善男子善女人等。
從他請得佛設利羅。
分施與他如芥子許。
令彼敬受如法安置。
複以種種上妙華鬘乃至燈明。
供養恭敬尊重贊歎。
於意雲何。
此二福聚何者為勝。
天帝釋言：如我解佛所說義者，此二福聚後者為勝。
爾時佛贊天帝釋言：善哉善哉！如汝所說，憍屍迦。
於深般若波羅蜜多。
若自受持供養恭敬。
若轉施他廣令流布。
此二福聚後者為多。
何以故？由施他者能令無量無數有情得利樂故。
複次憍屍迦。
若有於此甚深般若波羅蜜多所說義趣。
如實為他分别解說令得正解。
所獲福聚複勝施他流布功德多百千倍。
敬此法師當如敬佛。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等書持如是甚深般若波羅蜜多衆寶莊嚴供養恭敬知是法器自往其所分施與之令勤讀誦。
是善男子善女人等。
所獲福聚無量無邊。
複次憍屍迦若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
是善男子善女人等由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等教四大洲諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等教小千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆令安住十善業道。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言：汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
以清淨心恭敬信受。
為求無上正等菩提。
書寫施他複為解說。
於深義趣令無疑惑。
教授教誡諸有情言：汝應勤修真菩薩道。
所謂般若波羅蜜多。
若能精勤修學此道。
速證無上正等菩提。
拔濟無邊諸有情類。
令證實際諸漏永荊入無馀依般涅槃界。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類。
皆令安住四靜慮四無量四無色定五神通。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小