卷五百三十九
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善男子善女人等。
若在空宅若在曠野。
若在險道及危難處。
終不怖畏驚恐毛豎。
諸天善神常來擁護。
時四天王及彼天衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時天帝釋及諸天衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時梵天王及諸梵衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時天帝釋複白佛言：甚奇世尊希有善逝。
若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
攝受如是現法功德。
若善男子善女人等。
攝受般若波羅蜜多。
則為攝受布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
爾時世尊告天帝釋。
如是如是，憍屍迦。
若善男子善女人等。
攝受般若波羅蜜多。
則為具足攝受六種波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
所獲功德汝應谛聽極善思惟。
吾當為汝分别解說。
天帝釋言：唯然願說我等樂聞。
爾時佛告天帝釋言：憍屍迦。
若有諸惡外道梵志。
若諸惡魔及魔眷屬。
若馀暴惡增上慢者，於是菩薩摩诃薩所欲作種種不饒益事。
彼適興心速自遭禍。
必當殄滅不果所願。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
法爾能令起惡心者自遭殃禍不果所願。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
其地方所若有惡魔及魔眷屬。
或有種種外道梵志。
及馀暴惡增上慢者，憎嫉正法欲為障礙。
诘責違拒令速隐沒。
雖有此願終不能成。
彼因暫聞般若聲故。
衆惡漸滅功德漸生。
後依三乘得盡苦際。
或脫惡趣生天人中。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
獲如是等功德勝利。
憍屍迦。
如有妙藥名曰莫耆。
是藥威勢能銷衆毒。
如是妙藥随所在處。
諸毒蟲類不能逼近。
有大毒蛇饑行求食。
遇見生類欲螫啖之。
其生怖死奔趣妙藥。
蛇聞藥氣尋便退走。
何以故？憍屍迦。
如是妙藥具大威勢。
能益身命銷伏諸毒。
憍屍迦當知。
般若波羅蜜多具大威勢亦複如是，若善男子善女人等。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
諸惡魔等於此菩薩摩诃薩所欲為惡事。
由此般若波羅蜜多威神力故。
令彼惡事於其方所。
自當殄滅無所能為。
何以故？憍屍迦。
由此般若波羅蜜多具大威力。
能摧衆惡增善法故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
四大天王及天帝釋。
堪忍界主大梵天王淨居天等并馀善神。
常來擁護。
不令一切災橫侵惱。
如法所求無不滿足。
十方世界現在如來應正等覺亦常護念。
令惡漸滅善法漸增。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
由此因緣言詞威肅聞皆敬受。
發言稱量語不喧雜。
堅事善友深知恩報。
不為慳嫉忿恨覆惱谄诳矯等隐蔽其心。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多增上威力。
調伏身心令其遠離貪恚癡等随眠纏結。
是善男子善女人等。
具念正知慈悲喜舍。
常作是念。
我不應随慳貪勢力。
若随彼力貧窮下賤。
則我布施不得圓滿。
我不應随破戒勢力。
若随彼力堕諸惡趣。
則我淨戒不得圓滿。
我不應随忿恚勢力。
若随彼力當缺諸根形貌鬼陋。
不具菩薩圓滿色身。
亦複不能圓滿安忍。
我不應随懈怠勢力。
若随彼力則不能修菩薩勝道。
亦不圓滿增上精進。
我不應随散亂勢力。
若随彼力便不能修菩薩勝定。
則諸靜慮不得圓滿。
我不應随愚癡勢力。
若随彼力則我勝慧不得圓滿。
不超聲聞獨覺等地。
況得無上正等菩提。
是故我今不應随彼慳貪等力。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此思惟常得正念。
諸惡煩惱不蔽其心。
憍屍迦。
諸善男子善女人等。
若於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布獲如是等功德勝利。
若在空宅若在曠野。
若在險道及危難處。
終不怖畏驚恐毛豎。
諸天善神常來擁護。
時四天王及彼天衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時天帝釋及諸天衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時梵天王及諸梵衆。
合掌恭敬俱白佛言：若善男子善女人等能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
我等常随恭敬守護。
不令一切災橫侵惱。
時天帝釋複白佛言：甚奇世尊希有善逝。
若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
攝受如是現法功德。
若善男子善女人等。
攝受般若波羅蜜多。
則為攝受布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
爾時世尊告天帝釋。
如是如是，憍屍迦。
若善男子善女人等。
攝受般若波羅蜜多。
則為具足攝受六種波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
所獲功德汝應谛聽極善思惟。
吾當為汝分别解說。
天帝釋言：唯然願說我等樂聞。
爾時佛告天帝釋言：憍屍迦。
若有諸惡外道梵志。
若諸惡魔及魔眷屬。
若馀暴惡增上慢者，於是菩薩摩诃薩所欲作種種不饒益事。
彼適興心速自遭禍。
必當殄滅不果所願。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
法爾能令起惡心者自遭殃禍不果所願。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
其地方所若有惡魔及魔眷屬。
或有種種外道梵志。
及馀暴惡增上慢者，憎嫉正法欲為障礙。
诘責違拒令速隐沒。
雖有此願終不能成。
彼因暫聞般若聲故。
衆惡漸滅功德漸生。
後依三乘得盡苦際。
或脫惡趣生天人中。
憍屍迦。
若善男子善女人等。
於深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
獲如是等功德勝利。
憍屍迦。
如有妙藥名曰莫耆。
是藥威勢能銷衆毒。
如是妙藥随所在處。
諸毒蟲類不能逼近。
有大毒蛇饑行求食。
遇見生類欲螫啖之。
其生怖死奔趣妙藥。
蛇聞藥氣尋便退走。
何以故？憍屍迦。
如是妙藥具大威勢。
能益身命銷伏諸毒。
憍屍迦當知。
般若波羅蜜多具大威勢亦複如是，若善男子善女人等。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
諸惡魔等於此菩薩摩诃薩所欲為惡事。
由此般若波羅蜜多威神力故。
令彼惡事於其方所。
自當殄滅無所能為。
何以故？憍屍迦。
由此般若波羅蜜多具大威力。
能摧衆惡增善法故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
四大天王及天帝釋。
堪忍界主大梵天王淨居天等并馀善神。
常來擁護。
不令一切災橫侵惱。
如法所求無不滿足。
十方世界現在如來應正等覺亦常護念。
令惡漸滅善法漸增。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
由此因緣言詞威肅聞皆敬受。
發言稱量語不喧雜。
堅事善友深知恩報。
不為慳嫉忿恨覆惱谄诳矯等隐蔽其心。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
由深般若波羅蜜多增上威力。
調伏身心令其遠離貪恚癡等随眠纏結。
是善男子善女人等。
具念正知慈悲喜舍。
常作是念。
我不應随慳貪勢力。
若随彼力貧窮下賤。
則我布施不得圓滿。
我不應随破戒勢力。
若随彼力堕諸惡趣。
則我淨戒不得圓滿。
我不應随忿恚勢力。
若随彼力當缺諸根形貌鬼陋。
不具菩薩圓滿色身。
亦複不能圓滿安忍。
我不應随懈怠勢力。
若随彼力則不能修菩薩勝道。
亦不圓滿增上精進。
我不應随散亂勢力。
若随彼力便不能修菩薩勝定。
則諸靜慮不得圓滿。
我不應随愚癡勢力。
若随彼力則我勝慧不得圓滿。
不超聲聞獨覺等地。
況得無上正等菩提。
是故我今不應随彼慳貪等力。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
由此思惟常得正念。
諸惡煩惱不蔽其心。
憍屍迦。
諸善男子善女人等。
若於般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布獲如是等功德勝利。