卷五百一十一
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有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
終不中道衰耗退敗。
超聲聞地及獨覺地。
成就有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，如有男子或諸女人。
執持壞瓶詣河取水。
若池若井若泉若渠。
當知此瓶不久爛壞。
何以故？是瓶未熟不堪盛水終歸地故。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧。
廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗不證無上正等菩提。
退入聲聞或獨覺地。
善現當知。
如有男子或諸女人。
持燒熟瓶詣河取水。
若池若井若泉若渠。
當知此瓶終不爛壞。
何以故？是瓶善熟堪任盛水極堅牢故。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
常為諸佛及諸菩薩攝受護念。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞及獨覺地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，如有商人無善巧智。
船在海岸未固修營。
即持财物安置其上。
牽入水中速便進發。
當知是船中道壞沒。
人船财物各散異處。
如是商人無善巧智。
喪失身命及大财寶。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗喪失身命及大财寶。
喪身命者謂堕聲聞或獨覺地。
失财寶者謂失無上正等菩提。
善現當知。
如有商人有善巧智。
先在海岸固修舡已，方牽入水知無穿穴。
後持财物置上而去。
當知是船必不壞沒。
人物安隐達所至處。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
常為諸佛及諸菩薩攝受護念。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞獨覺等地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，譬如有人年百二十老耄衰朽。
又加衆玻所謂風病熱病痰病或三雜病於意雲何是老病人頗從床座能自起不。
善現答言：不也世尊，佛告善現，是人設有扶令起立亦無力行一俱盧舍二俱盧舍三俱盧舍。
所以者何。
極老病故。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗不證無上正等菩提。
退入聲聞或獨覺地。
何以故？以不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
諸佛菩薩不護念故。
善現當知。
譬如有人年百二十老耄衰朽。
又加衆玻謂風熱痰或三雜玻是老病人欲從床座起往他處而自不能。
有二健人各扶一腋。
徐策令起而告之言：勿有所難随意欲往我等兩人終不相棄。
必達所趣安隐無損。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞獨覺等地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
何以故？以能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
諸佛菩薩共護念故。
爾時善現便白佛言：雲何大乘善男子等。
由不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
退堕聲聞或獨覺地。
不證無上正等菩提。
佛告善現，善哉善哉！能問如來如是要義。
汝今谛聽當為汝說。
有住大乘善男子等。
從初發心執我我所。
修行布施乃至般若波羅蜜多。
此住大乘善男子等。
修布施時作如是念。
我能行施我施此物彼受我施。
修淨戒時作如是念。
我能持戒我持此戒我具是戒。
修安忍時作如是念。
我能修忍。
我於彼忍我具是忍。
修精進時作如是念。
我能精進我為此精進我具是精進。
修靜慮時作如是念。
我能修定我為此修定我具是定。
修般若時作如是念。
我能修慧我為此修慧我具是慧。
複次善現，此住大乘善男子等。
修布施時執有此布施。
執由是布施執布施為我所。
修淨戒時執有此淨戒。
執由是淨戒執淨戒為我所。
修安忍時執有此安忍。
執由是安忍執安忍為我所。
修精進時執有此精進。
執由是精進執精進為我所。
修靜慮時執有此靜慮。
執由是靜慮執靜慮為我所。
修般若時執有此般若。
執由是般若執般若為我所。
此住大乘善男子等。
我我所執恒随逐故。
所修布施乃至般若波羅蜜多。
增長生死不能解脫生等衆苦。
所以者何。
以布施等六波羅蜜多中。
無此分别可起是執。
何以故？遠離此彼岸是布施等六波羅蜜多相故。
善現當知。
此住大乘善男子等。
不知此岸彼岸相故。
不能攝受布施淨戒安忍精進靜慮般若波
複能攝受甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
終不中道衰耗退敗。
超聲聞地及獨覺地。
成就有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，如有男子或諸女人。
執持壞瓶詣河取水。
若池若井若泉若渠。
當知此瓶不久爛壞。
何以故？是瓶未熟不堪盛水終歸地故。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧。
廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗不證無上正等菩提。
退入聲聞或獨覺地。
善現當知。
如有男子或諸女人。
持燒熟瓶詣河取水。
若池若井若泉若渠。
當知此瓶終不爛壞。
何以故？是瓶善熟堪任盛水極堅牢故。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
常為諸佛及諸菩薩攝受護念。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞及獨覺地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，如有商人無善巧智。
船在海岸未固修營。
即持财物安置其上。
牽入水中速便進發。
當知是船中道壞沒。
人船财物各散異處。
如是商人無善巧智。
喪失身命及大财寶。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗喪失身命及大财寶。
喪身命者謂堕聲聞或獨覺地。
失财寶者謂失無上正等菩提。
善現當知。
如有商人有善巧智。
先在海岸固修舡已，方牽入水知無穿穴。
後持财物置上而去。
當知是船必不壞沒。
人物安隐達所至處。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
常為諸佛及諸菩薩攝受護念。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞獨覺等地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
複次善現，譬如有人年百二十老耄衰朽。
又加衆玻所謂風病熱病痰病或三雜病於意雲何是老病人頗從床座能自起不。
善現答言：不也世尊，佛告善現，是人設有扶令起立亦無力行一俱盧舍二俱盧舍三俱盧舍。
所以者何。
極老病故。
如是善現，有住大乘善男子等。
設於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
若不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
中道衰敗不證無上正等菩提。
退入聲聞或獨覺地。
何以故？以不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
諸佛菩薩不護念故。
善現當知。
譬如有人年百二十老耄衰朽。
又加衆玻謂風熱痰或三雜玻是老病人欲從床座起往他處而自不能。
有二健人各扶一腋。
徐策令起而告之言：勿有所難随意欲往我等兩人終不相棄。
必達所趣安隐無損。
如是善現，有住大乘善男子等。
若於無上正等菩提。
有信有忍。
有清淨心。
有勝意樂。
有欲有勝解。
有舍有精進。
複能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
當知如是安住大乘善男子等。
終不中道衰耗退敗。
超諸聲聞獨覺等地。
成熟有情嚴淨佛土。
速證無上正等菩提。
何以故？以能攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
諸佛菩薩共護念故。
爾時善現便白佛言：雲何大乘善男子等。
由不攝受甚深般若波羅蜜多方便善巧廣說乃至一切相智。
退堕聲聞或獨覺地。
不證無上正等菩提。
佛告善現，善哉善哉！能問如來如是要義。
汝今谛聽當為汝說。
有住大乘善男子等。
從初發心執我我所。
修行布施乃至般若波羅蜜多。
此住大乘善男子等。
修布施時作如是念。
我能行施我施此物彼受我施。
修淨戒時作如是念。
我能持戒我持此戒我具是戒。
修安忍時作如是念。
我能修忍。
我於彼忍我具是忍。
修精進時作如是念。
我能精進我為此精進我具是精進。
修靜慮時作如是念。
我能修定我為此修定我具是定。
修般若時作如是念。
我能修慧我為此修慧我具是慧。
複次善現，此住大乘善男子等。
修布施時執有此布施。
執由是布施執布施為我所。
修淨戒時執有此淨戒。
執由是淨戒執淨戒為我所。
修安忍時執有此安忍。
執由是安忍執安忍為我所。
修精進時執有此精進。
執由是精進執精進為我所。
修靜慮時執有此靜慮。
執由是靜慮執靜慮為我所。
修般若時執有此般若。
執由是般若執般若為我所。
此住大乘善男子等。
我我所執恒随逐故。
所修布施乃至般若波羅蜜多。
增長生死不能解脫生等衆苦。
所以者何。
以布施等六波羅蜜多中。
無此分别可起是執。
何以故？遠離此彼岸是布施等六波羅蜜多相故。
善現當知。
此住大乘善男子等。
不知此岸彼岸相故。
不能攝受布施淨戒安忍精進靜慮般若波