卷五百二

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熟有情嚴淨佛土。

    亦能成辦聲聞獨覺及無上乘。

    亦能成辦諸佛無上正等菩提。

    是故憍屍迦。

    若善男子善女人等。

    不離一切智智心。

    以無所得為方便。

    於此般若波羅蜜多甚深經典。

    至心聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    廣為有情宣說流布。

    或有書寫衆寶嚴飾。

    複持種種上妙花鬘乃至燈明。

    供養恭敬尊重贊歎。

    以前所造窣堵波福。

    比此福聚百分不及一。

    千分不及一。

    乃至邬波尼殺昙分亦不及一。

    何以故?憍屍迦。

    若此般若波羅蜜多甚深經典。

    在贍部洲人中住者,即此世間佛法僧寶常不滅沒。

    由此因緣。

    世間常有十善業道。

    若四靜慮四無量四無色定。

    若布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。

    如是乃至若一切智道相智一切相智。

    若刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族。

    若四大王衆天乃至非想非非想處天。

    若聲聞獨覺無上大乘。

    若預流果乃至獨覺菩提。

    若菩薩摩诃薩成熟有情嚴淨佛土。

    修諸菩薩摩诃薩行。

    若諸如來應正等覺證得無上正等菩提。

    轉妙法輪度有情類。

    如是勝事常不滅沒。

     爾時於此三千大千堪忍世界。

    所有四大王衆天。

    乃至色究竟天。

    同聲共白天帝釋言:大仙。

    於此甚深般若波羅蜜多。

    常應聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    供養恭敬尊重贊歎。

    所以者何。

    若能於此甚深般若波羅蜜多。

    至心聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    供養恭敬尊重贊歎。

    則令一切惡法損減善法增益。

    亦令一切天衆增益諸阿素洛朋黨損減。

    亦令一切佛法僧眼常不損壞。

    亦令一切佛法僧種常不斷絕。

    大仙當知。

    由三寶種不斷絕故。

    世間便有布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。

    亦有内空乃至無性自性空。

    廣說乃至亦有一切智道相智一切相智。

    亦有預流果乃至獨覺菩提。

    亦有菩薩摩诃薩行諸佛無上正等菩提。

    亦有聲聞獨覺菩薩及諸如來應正等覺。

    是故大仙。

    常應於此甚深般若波羅蜜多。

    至心聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    供養恭敬尊重贊歎。

    爾時佛告天帝釋言:憍屍迦。

    汝應於此甚深般若波羅蜜多。

    至心聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    供養恭敬尊重贊歎。

    所以者何。

    若阿素洛及惡朋黨。

    起如是念。

    我等當與諸天戰诤。

    爾時汝等諸天眷屬。

    應各至誠誦念如是甚深般若波羅蜜多。

    供養恭敬尊重贊歎。

    時阿素洛及彼朋黨。

    所起惡心即皆自滅。

    若諸天子或諸天女五衰相現。

    其心驚惶怖畏殒沒堕諸惡趣。

    爾時汝等諸天眷屬應住其前至誠誦念甚深般若波羅蜜多。

    時彼天子或彼天女。

    聞此般若波羅蜜多善根力故。

    於此般若波羅蜜多生淨信故。

    五衰相沒身心安隐。

    設有命終還生本處。

    受天富樂倍勝於前。

    所以者何。

    聞信般若波羅蜜多福力大故。

    憍屍迦。

    若善男子善女人等。

    或諸天子及諸天女。

    甚深般若波羅蜜多。

    一經其耳善根力故。

    定得無上正等菩提。

    所以者何。

    三世諸佛及諸弟子。

    皆學如是甚深般若波羅蜜多。

    已正當證所求無上正等菩提入無馀依般涅槃界。

    何以故?憍屍迦。

    甚深般若波羅蜜多普攝一切菩提分法。

    若聲聞法。

    若獨覺法。

    若菩薩法。

    若如來法。

    皆具攝故。

    時天帝釋即白佛言:甚深般若波羅蜜多是大神咒。

    是大明咒。

    是無上咒。

    是無等等咒。

    是一切咒王。

    最尊最勝最上最妙。

    能伏一切。

    不為一切之所降伏。

    所以者何。

    甚深般若波羅蜜多能滅一切惡不善法。

    能滿一切殊勝善法。

    爾時佛告天帝釋言:如是如是,如汝所說,所以者何。

    三世諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多。

    大神咒王。

    證得無上正等菩提。

    轉妙法輪度有情衆。

    何以故?憍屍迦。

    依深般若波羅蜜多。

    世間便有十善業道。

    若施戒修。

    若四靜慮四無量四無色定。

    若布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。

    廣說乃至若一切智道相智一切相智。

    若預流果乃至獨覺菩提。

    若諸菩薩摩诃薩行。

    若佛無上正等菩提。

    複次憍屍迦。

    依深般若波羅蜜多有菩薩摩诃薩。

    依菩薩摩诃薩有十善業道。

    廣說乃至有佛無上正等菩提。

    亦有聲聞獨覺菩提及正等覺出現世間。

    譬如依因滿月輪故。

    藥星山海皆得增盛。

    如是依因諸菩薩故。

    十善業道廣說乃至諸佛無上正等菩提。

    功德藥物皆得增盛。

    一切人天聲聞獨覺。

    有學無學賢聖星辰亦得增盛。

    一切菩薩及諸如來應正等覺諸山大海亦得增盛。

    若諸如來應正等覺未出世時。

    唯有菩薩摩诃薩衆。

    具大方便善巧力故。

    為諸有情無到宣說世出世法。

    所以者何。

    世間所有人乘天乘。

    若聲聞乘若獨覺乘。

    若無上乘。

    皆從菩薩摩诃薩衆方便善巧而得成辦。

    菩薩所有方便善巧皆由般若波羅蜜多而得成辦。

    諸菩薩摩诃薩成就方便善巧力故。

    能滿布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。

    廣說乃至能滿一切智道相智一切相智。

    能得三十二大士相八十随好。

    不堕聲聞獨覺等地。

    成熟有情嚴淨佛土。

    攝受菩薩。

    壽量圓滿。

    衆具圓滿。

    淨土圓滿。

    種姓圓滿。

    色力圓滿。

    乃至證得一切智智。

    複次憍屍迦。

    若善男子善女人等。

    於此般若波羅蜜多甚深經典。

    至心聽聞受持讀誦。

    精勤修學如理思惟。

    書寫解說廣令流布。

    當得成就現在未來世出世間功德勝利。

    時天帝釋即白佛言:是善男子善女人等。

    雲何成就現在