卷五百一
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能回向一切智智。
世尊，由此因緣我作是說。
如是般若波羅蜜多甚奇希有。
能調菩薩摩诃薩衆令離高心。
複能回向一切智智」爾時佛告天帝釋言：憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
身心安樂不為一切災橫侵惱。
若在軍旅交戰陣時。
至心念誦如是般若波羅蜜多。
於諸有情慈悲護念。
不為刀杖之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心。
設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
若在軍旅刀箭所傷失命喪身終無是處。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
長夜修行甚深般若波羅蜜多。
自能降伏貪瞋癡慢惡見随眠纏垢惡業種種刀杖。
亦能除他貪瞋癡慢惡見随眠纏垢惡業諸刀杖故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
恭敬供養尊重贊歎。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
一切毒藥蠱道鬼魅厭禱咒術皆不能害。
水不能溺。
火不能燒。
刀杖惡獸怨賊惡神衆邪魍魉不能傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多是大神咒。
如是般若波羅蜜多是大明咒。
如是般若波羅蜜多是無上咒。
如是般若波羅蜜多是無等等咒。
如是般若波羅蜜多是一切咒王。
最上最妙無能及者，具大威力能伏一切。
不為一切之所降伏。
是善男子善女人等。
精勤修學如是咒王。
不為自害。
不為他害。
不為俱害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多。
了自他俱不可得故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
不得我乃至見者，不得色乃至識。
如是乃至不得一切智道相智。
一切相智。
以於我等無所得故。
不為自害。
不為他害。
不為俱害。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
於我及法雖無所得。
而證無上正等菩提。
觀諸有情心行差别。
随宜為轉無上法輪。
令如說行得大饒益。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在菩薩摩诃薩衆。
皆於如是甚深般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學已當現證無上菩提。
轉妙法輪度無量衆。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
随所居止國土城邑。
人及非人不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
随所住處。
為此三千大千世界。
及馀十方無量無數無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等。
常來守護恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書此般若波羅蜜多大神咒王。
置清淨處恭敬供養尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都。
人非人等不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無量無數無邊世界。
所有四大王衆天乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等。
常來守護恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
但書般若波羅蜜多大神咒王。
置清淨處恭敬供養尊重贊歎。
尚獲如是現法勝利。
況能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊。
速證菩提饒益一切。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
怖畏怨家惡獸災橫厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
置寶筒中恒随逐身供養恭敬尊重贊歎。
諸怖畏事皆自銷除。
天龍鬼神常守護故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類。
入菩提樹院或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在諸佛皆坐此處。
證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖無怨無害身心安樂。
安立無量無數有情令住天人尊貴妙行。
安立無量無數有情令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情令當證得獨覺菩提。
安立無量無數有情令修菩薩摩诃薩行。
當得無上正等菩提。
如是勝事皆由般若波羅蜜多威神之力。
是故此處一切天龍阿素洛等。
皆同守護恭敬供養尊重贊歎。
當知般若波羅蜜多甚深經典。
随所住處亦複如是，一切天龍阿素洛等常來守護恭敬供養尊重贊歎不令般若波羅蜜多有留難故。
憍屍
世尊，由此因緣我作是說。
如是般若波羅蜜多甚奇希有。
能調菩薩摩诃薩衆令離高心。
複能回向一切智智」爾時佛告天帝釋言：憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
身心安樂不為一切災橫侵惱。
若在軍旅交戰陣時。
至心念誦如是般若波羅蜜多。
於諸有情慈悲護念。
不為刀杖之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心。
設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
若在軍旅刀箭所傷失命喪身終無是處。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
長夜修行甚深般若波羅蜜多。
自能降伏貪瞋癡慢惡見随眠纏垢惡業種種刀杖。
亦能除他貪瞋癡慢惡見随眠纏垢惡業諸刀杖故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
能於般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
恭敬供養尊重贊歎。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
一切毒藥蠱道鬼魅厭禱咒術皆不能害。
水不能溺。
火不能燒。
刀杖惡獸怨賊惡神衆邪魍魉不能傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多是大神咒。
如是般若波羅蜜多是大明咒。
如是般若波羅蜜多是無上咒。
如是般若波羅蜜多是無等等咒。
如是般若波羅蜜多是一切咒王。
最上最妙無能及者，具大威力能伏一切。
不為一切之所降伏。
是善男子善女人等。
精勤修學如是咒王。
不為自害。
不為他害。
不為俱害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多。
了自他俱不可得故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
不得我乃至見者，不得色乃至識。
如是乃至不得一切智道相智。
一切相智。
以於我等無所得故。
不為自害。
不為他害。
不為俱害。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
於我及法雖無所得。
而證無上正等菩提。
觀諸有情心行差别。
随宜為轉無上法輪。
令如說行得大饒益。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在菩薩摩诃薩衆。
皆於如是甚深般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學已當現證無上菩提。
轉妙法輪度無量衆。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多甚深經典。
不離一切智智心。
以無所得為方便。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
随所居止國土城邑。
人及非人不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
随所住處。
為此三千大千世界。
及馀十方無量無數無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等。
常來守護恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書此般若波羅蜜多大神咒王。
置清淨處恭敬供養尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都。
人非人等不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無量無數無邊世界。
所有四大王衆天乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等。
常來守護恭敬供養尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
但書般若波羅蜜多大神咒王。
置清淨處恭敬供養尊重贊歎。
尚獲如是現法勝利。
況能聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊。
速證菩提饒益一切。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
怖畏怨家惡獸災橫厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
置寶筒中恒随逐身供養恭敬尊重贊歎。
諸怖畏事皆自銷除。
天龍鬼神常守護故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類。
入菩提樹院或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在諸佛皆坐此處。
證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖無怨無害身心安樂。
安立無量無數有情令住天人尊貴妙行。
安立無量無數有情令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情令當證得獨覺菩提。
安立無量無數有情令修菩薩摩诃薩行。
當得無上正等菩提。
如是勝事皆由般若波羅蜜多威神之力。
是故此處一切天龍阿素洛等。
皆同守護恭敬供養尊重贊歎。
當知般若波羅蜜多甚深經典。
随所住處亦複如是，一切天龍阿素洛等常來守護恭敬供養尊重贊歎不令般若波羅蜜多有留難故。
憍屍