卷四百五十八
關燈
小
中
大
人阿素洛等無量大衆付囑於汝。
慶喜。
我今誠言告汝。
諸有淨信欲不舍佛欲不舍法欲不舍僧。
複欲不舍過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
必應不舍甚深般若波羅蜜多。
如是名為我等諸佛教誡教授諸弟子法。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
以無量門廣為他說。
分别開示施設安立。
令其解了精勤修學。
是善男子善女人等。
速證無上正等菩提。
能近圓滿一切智智。
何以故？慶喜。
一切如來應正等覺所得無上正等菩提。
皆依如是甚深般若波羅蜜多而得生故。
慶喜當知。
過去未來現在諸佛。
皆依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
是故慶喜。
若菩薩摩诃薩欲得無上正等菩提。
當勤精進修學如是甚深般若波羅蜜多。
何以故？慶喜。
甚深般若波羅蜜多。
是諸菩薩摩诃薩母。
生諸菩薩摩诃薩故。
慶喜當知。
若菩薩摩诃薩精勤修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
速證無上正等菩提。
是故慶喜。
我以此六波羅蜜多更付囑汝。
當正受持勿令忘失。
所以者何。
如是六種波羅蜜多。
是諸如來應正等覺無盡法藏。
一切佛法從此生故。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛所說法要。
皆是六種波羅蜜多無盡法藏之所流出。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛。
皆依六種波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
證得無上正等菩提。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛聲聞僧衆。
皆依六種波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界而般涅槃。
複次慶喜。
假使汝等為聲聞乘補特伽羅說聲聞法。
由此法故三千大千世界有情。
一切皆證阿羅漢果。
猶未為我作佛弟子所應作事。
汝等若能為菩薩乘補特伽羅。
宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法。
即名為我作佛弟子所應作事。
我於此事深生随喜。
勝於汝等教化三千大千世界一切有情皆令證得阿羅漢果。
複次慶喜。
假使三千大千世界一切有情。
由他教力非前非後皆得人身。
俱時證得阿羅漢果。
是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
於意雲何。
彼福業事甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，彼福業事無量無數。
佛告慶喜。
若有聲聞弟子能為菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多相應之法。
經一日夜所獲福聚甚多於彼。
慶喜當知。
置一日夜但經一日。
複置一日但經半日。
複置半日但經一時。
複置一時但經食頃。
複置食頃但經須臾。
複置須臾但經俄爾。
複置俄爾但瞬息間。
是聲聞人能為菩薩摩诃薩衆。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
所獲福聚甚多於前。
何以故？此聲聞人所獲福聚。
超過一切聲聞獨覺諸功德故。
複次慶喜。
若菩薩摩诃薩為聲聞乘補特伽羅。
宣說種種聲聞乘法。
假使三千大千世界一切有情。
由此法故悉皆證得阿羅漢果。
皆具種種殊勝功德。
於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣。
所獲福聚甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，是菩薩摩诃薩所獲福聚無量無邊。
佛告慶喜。
若菩薩摩诃薩為聲聞乘或獨覺乘或無上乘諸善男子善女人等。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
經一日夜所獲福聚甚多於前。
慶喜當知。
置一日夜但經一日。
複置一日但經半日。
複置半日但經一時。
複置一時但經食頃。
複置食頃但經須臾。
複置須臾但經俄爾。
複置俄爾但瞬息間。
是菩薩摩诃薩能為三乘諸善男子善女人等。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
所獲福聚甚多於前無量無數。
何以故？甚深般若波羅蜜多相應法施。
超過一切聲聞獨覺相應法施及彼二乘諸功德故。
所以者何。
是菩薩摩诃薩自求無上正等菩提。
亦以大乘相應之法示現教導贊勵。
慶喜。
他諸有情令於無上正等菩提得不退轉。
慶喜當知。
是菩薩摩诃薩自修布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
亦教他修布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
自修四念住乃至八聖道支。
亦教他修四念住乃至八聖道支。
自住内空乃至無性自性空。
亦教他住内空乃至無性自性空。
自住真如乃至不思議界。
亦教他住真如乃至不思議界。
自住苦集滅道聖谛。
亦教他住苦集滅道聖谛。
自修四靜慮四無量四無色定。
亦教他修四靜慮四無量四無色定。
自修八解脫乃至十遍處。
亦教他修八解脫乃至十遍處。
自修空無相無願解脫門。
亦教他修空無相無願解脫門。
自修菩薩地。
亦教他修菩薩地。
自修一切陀羅尼門三摩地門。
亦教他修一切陀羅尼門三摩地門。
自修五眼六神通。
亦教他修五眼六神通。
自修如來十力乃至十八佛不共法。
亦教他修如來十力乃至十八佛不共法。
自修三十二大士相八十随好。
亦教他修三十二大士相八十随好。
自修
慶喜。
我今誠言告汝。
諸有淨信欲不舍佛欲不舍法欲不舍僧。
複欲不舍過去未來現在諸佛所證無上正等菩提。
必應不舍甚深般若波羅蜜多。
如是名為我等諸佛教誡教授諸弟子法。
慶喜當知。
若善男子善女人等。
愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多。
受持讀誦究竟通利如理思惟。
以無量門廣為他說。
分别開示施設安立。
令其解了精勤修學。
是善男子善女人等。
速證無上正等菩提。
能近圓滿一切智智。
何以故？慶喜。
一切如來應正等覺所得無上正等菩提。
皆依如是甚深般若波羅蜜多而得生故。
慶喜當知。
過去未來現在諸佛。
皆依如是甚深般若波羅蜜多。
出生無上正等菩提。
是故慶喜。
若菩薩摩诃薩欲得無上正等菩提。
當勤精進修學如是甚深般若波羅蜜多。
何以故？慶喜。
甚深般若波羅蜜多。
是諸菩薩摩诃薩母。
生諸菩薩摩诃薩故。
慶喜當知。
若菩薩摩诃薩精勤修學布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
速證無上正等菩提。
是故慶喜。
我以此六波羅蜜多更付囑汝。
當正受持勿令忘失。
所以者何。
如是六種波羅蜜多。
是諸如來應正等覺無盡法藏。
一切佛法從此生故。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛所說法要。
皆是六種波羅蜜多無盡法藏之所流出。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛。
皆依六種波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
證得無上正等菩提。
慶喜當知。
現在過去未來諸佛聲聞僧衆。
皆依六種波羅蜜多無盡法藏精勤修學。
於無馀依妙涅槃界而般涅槃。
複次慶喜。
假使汝等為聲聞乘補特伽羅說聲聞法。
由此法故三千大千世界有情。
一切皆證阿羅漢果。
猶未為我作佛弟子所應作事。
汝等若能為菩薩乘補特伽羅。
宣說一句甚深般若波羅蜜多相應之法。
即名為我作佛弟子所應作事。
我於此事深生随喜。
勝於汝等教化三千大千世界一切有情皆令證得阿羅漢果。
複次慶喜。
假使三千大千世界一切有情。
由他教力非前非後皆得人身。
俱時證得阿羅漢果。
是諸阿羅漢所有殊勝施性福業事。
戒性福業事。
修性福業事。
於意雲何。
彼福業事甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，彼福業事無量無數。
佛告慶喜。
若有聲聞弟子能為菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多相應之法。
經一日夜所獲福聚甚多於彼。
慶喜當知。
置一日夜但經一日。
複置一日但經半日。
複置半日但經一時。
複置一時但經食頃。
複置食頃但經須臾。
複置須臾但經俄爾。
複置俄爾但瞬息間。
是聲聞人能為菩薩摩诃薩衆。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
所獲福聚甚多於前。
何以故？此聲聞人所獲福聚。
超過一切聲聞獨覺諸功德故。
複次慶喜。
若菩薩摩诃薩為聲聞乘補特伽羅。
宣說種種聲聞乘法。
假使三千大千世界一切有情。
由此法故悉皆證得阿羅漢果。
皆具種種殊勝功德。
於意雲何。
是菩薩摩诃薩由此因緣。
所獲福聚甯為多不。
慶喜白言：甚多世尊，是菩薩摩诃薩所獲福聚無量無邊。
佛告慶喜。
若菩薩摩诃薩為聲聞乘或獨覺乘或無上乘諸善男子善女人等。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
經一日夜所獲福聚甚多於前。
慶喜當知。
置一日夜但經一日。
複置一日但經半日。
複置半日但經一時。
複置一時但經食頃。
複置食頃但經須臾。
複置須臾但經俄爾。
複置俄爾但瞬息間。
是菩薩摩诃薩能為三乘諸善男子善女人等。
宣說般若波羅蜜多相應之法。
所獲福聚甚多於前無量無數。
何以故？甚深般若波羅蜜多相應法施。
超過一切聲聞獨覺相應法施及彼二乘諸功德故。
所以者何。
是菩薩摩诃薩自求無上正等菩提。
亦以大乘相應之法示現教導贊勵。
慶喜。
他諸有情令於無上正等菩提得不退轉。
慶喜當知。
是菩薩摩诃薩自修布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
亦教他修布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。
自修四念住乃至八聖道支。
亦教他修四念住乃至八聖道支。
自住内空乃至無性自性空。
亦教他住内空乃至無性自性空。
自住真如乃至不思議界。
亦教他住真如乃至不思議界。
自住苦集滅道聖谛。
亦教他住苦集滅道聖谛。
自修四靜慮四無量四無色定。
亦教他修四靜慮四無量四無色定。
自修八解脫乃至十遍處。
亦教他修八解脫乃至十遍處。
自修空無相無願解脫門。
亦教他修空無相無願解脫門。
自修菩薩地。
亦教他修菩薩地。
自修一切陀羅尼門三摩地門。
亦教他修一切陀羅尼門三摩地門。
自修五眼六神通。
亦教他修五眼六神通。
自修如來十力乃至十八佛不共法。
亦教他修如來十力乃至十八佛不共法。
自修三十二大士相八十随好。
亦教他修三十二大士相八十随好。
自修