卷四百二十八
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諸有情慈悲擁護。
不為刀仗之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
若在軍旅刀箭所傷。
喪失身命終無是處。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
以無所得而為方便。
長夜修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
自能降伏貪欲刀仗。
亦能除他貪欲刀仗。
自能降伏瞋恚刀仗。
亦能除他瞋恚刀仗。
自能降伏愚癡刀仗。
亦能除他愚癡刀仗。
自能降伏憍慢刀仗。
亦能除他憍慢刀仗。
自能降伏惡見刀仗。
亦能除他惡見刀仗。
自能降伏随眠刀仗。
亦能除他随眠刀仗。
自能降伏纏垢刀仗。
亦能除他纏垢刀仗。
自能降伏惡業刀仗。
亦能除他惡業刀仗。
憍屍迦。
由此緣故。
是善男子善女人等。
設入軍陣。
不為刀仗之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心。
設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
至心念誦甚深般若波羅蜜多。
威神力故設在軍陣刀箭所傷。
喪失身命終無是處。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
不離一切智智心。
以無所得而為方便。
常於如是甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
供養恭敬尊重贊歎。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
一切毒藥蠱道鬼魅厭禱咒術皆不能害。
水不能溺。
火不能燒。
刀仗惡獸怨賊惡神衆邪魍魉不能損害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多是大神咒。
如是般若波羅蜜多是大明咒。
如是般若波羅蜜多是無上咒。
如是般若波羅蜜多是無等等咒。
如是般若波羅蜜多是一切咒王。
最上最妙無能及者，具大威力能伏一切。
不為一切之所降伏。
是善男子善女人等。
精勤修學如是咒王。
不為自害。
不為害他。
不為俱害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多。
了自他俱不可得故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
不得我。
不得有情。
乃至不得知者見者，不得色。
不得受想行識乃至不得一切智。
不得道相智一切相智。
以於此等無所得故。
不為自害。
不為害他。
不為俱害。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
於我及法雖無所得。
而證無上正等菩提。
觀諸有情心行差别。
随宜為轉無上法輪。
令如說行皆得利樂。
何以故？憍屍迦。
過去菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學已證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
未來菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學當證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
現在十方無邊世界有諸菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學現證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
随所居止國土城邑。
人及非人不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
随所住處為此三千大千世界。
及馀十方無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多有留難故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書此般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都人非人等。
不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無邊世界所有四大王衆天乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
但書般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
尚獲如是現法利益。
況能聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊速證菩提利樂一切。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
怖畏怨家惡獸災橫厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
安寶筒中恒随逐身。
供養恭敬尊重贊歎。
諸怖畏事皆自銷除。
天龍鬼神常守護故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類。
入菩提樹院。
或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在諸佛皆坐此處。
證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖無怨無害身心安樂。
安立無量無數有情令住人天尊貴妙行。
安立無量無數有情令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情令當證得獨覺菩提。
或證無上正等
不為刀仗之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
若在軍旅刀箭所傷。
喪失身命終無是處。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
以無所得而為方便。
長夜修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
自能降伏貪欲刀仗。
亦能除他貪欲刀仗。
自能降伏瞋恚刀仗。
亦能除他瞋恚刀仗。
自能降伏愚癡刀仗。
亦能除他愚癡刀仗。
自能降伏憍慢刀仗。
亦能除他憍慢刀仗。
自能降伏惡見刀仗。
亦能除他惡見刀仗。
自能降伏随眠刀仗。
亦能除他随眠刀仗。
自能降伏纏垢刀仗。
亦能除他纏垢刀仗。
自能降伏惡業刀仗。
亦能除他惡業刀仗。
憍屍迦。
由此緣故。
是善男子善女人等。
設入軍陣。
不為刀仗之所傷殺。
所對怨敵皆起慈心。
設起惡心自然退敗。
是善男子善女人等。
至心念誦甚深般若波羅蜜多。
威神力故設在軍陣刀箭所傷。
喪失身命終無是處。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
不離一切智智心。
以無所得而為方便。
常於如是甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
供養恭敬尊重贊歎。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
一切毒藥蠱道鬼魅厭禱咒術皆不能害。
水不能溺。
火不能燒。
刀仗惡獸怨賊惡神衆邪魍魉不能損害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多是大神咒。
如是般若波羅蜜多是大明咒。
如是般若波羅蜜多是無上咒。
如是般若波羅蜜多是無等等咒。
如是般若波羅蜜多是一切咒王。
最上最妙無能及者，具大威力能伏一切。
不為一切之所降伏。
是善男子善女人等。
精勤修學如是咒王。
不為自害。
不為害他。
不為俱害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多。
了自他俱不可得故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
不得我。
不得有情。
乃至不得知者見者，不得色。
不得受想行識乃至不得一切智。
不得道相智一切相智。
以於此等無所得故。
不為自害。
不為害他。
不為俱害。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
學此般若波羅蜜多大咒王時。
於我及法雖無所得。
而證無上正等菩提。
觀諸有情心行差别。
随宜為轉無上法輪。
令如說行皆得利樂。
何以故？憍屍迦。
過去菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學已證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
未來菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學當證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
現在十方無邊世界有諸菩薩摩诃薩衆。
於此般若波羅蜜多大神咒王。
精勤修學現證無上正等菩提。
轉妙法輪度無量衆。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
於此般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦。
精勤修學如理思惟。
書寫解說廣令流布。
是善男子善女人等。
随所居止國土城邑。
人及非人不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
是善男子善女人等。
随所住處為此三千大千世界。
及馀十方無邊世界所有四大王衆天。
乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多有留難故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
書此般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
雖不聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
亦不為他開示分别。
而此住處國邑王都人非人等。
不為一切災橫疾疫之所傷害。
何以故？憍屍迦。
如是般若波羅蜜多大神咒王随所住處。
為此三千大千世界及馀十方無邊世界所有四大王衆天乃至色究竟天。
并諸龍神阿素洛等常來守護。
供養恭敬尊重贊歎。
不令般若波羅蜜多大神咒王有留難故。
憍屍迦。
是善男子善女人等。
但書般若波羅蜜多大神咒王置清淨處。
供養恭敬尊重贊歎。
尚獲如是現法利益。
況能聽聞受持讀誦精勤修學如理思惟。
及廣為他開示分别。
當知是輩功德無邊速證菩提利樂一切。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
怖畏怨家惡獸災橫厭禱疾疫毒藥咒等。
應書般若波羅蜜多大神咒王。
随多少分香囊盛貯。
安寶筒中恒随逐身。
供養恭敬尊重贊歎。
諸怖畏事皆自銷除。
天龍鬼神常守護故。
憍屍迦。
譬如有人或傍生類。
入菩提樹院。
或至彼院邊。
人非人等不能傷害。
何以故？憍屍迦。
過去未來現在諸佛皆坐此處。
證得無上正等菩提。
得菩提已施諸有情無恐無怖無怨無害身心安樂。
安立無量無數有情令住人天尊貴妙行。
安立無量無數有情令住三乘安樂妙行。
安立無量無數有情令現證得或預流果或一來果或不還果或阿羅漢果。
安立無量無數有情令當證得獨覺菩提。
或證無上正等