卷四百二十三
關燈
小
中
大
界相而無所執。
如實了知一切色界相而無所執。
如實了知一切聲香味觸法界相而無所執。
如實了知一切眼識界相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意識界相而無所執。
如實了知一切眼觸相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意觸相而無所執。
如實了知一切眼觸為緣所生諸受相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相而無所執。
如實了知一切布施波羅蜜多相而無所執。
如實了知一切淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相而無所執。
如實了知一切内空相而無所執。
如實了知一切外空乃至無性自性空相而無所執。
如實了知一切四念住相而無所執。
如實了知一切四正斷乃至八聖道支相而無所執。
如是乃至如實了知一切佛十力相而無所執。
如實了知一切四無所畏乃至十八佛不共法相而無所執。
如實了知一切三摩地門相而無所執。
如實了知一切陀羅尼門相而無所執。
如實了知一切法界相而無所執。
如實了知一切真如實際不思議界安隐界等相而無所執。
乃至如實了知一切一切智相而無所執。
如實了知一切道相智一切相智相而無所執。
時舍利子問善現言：複何名為一切法相。
善現對曰：舍利子，若由如是諸行相狀表知諸法。
是色是聲是香是味是觸。
是法是内是外。
是有漏是無漏。
是有為是無為。
此等名為一切法相。
複次舍利子，尊者所問雲何般若波羅蜜多者，舍利子，有勝妙慧遠有所離故名般若波羅蜜多。
舍利子言：此於何法而能遠離。
善現答言：此於諸蘊諸處諸界諸煩惱見及六趣等皆能遠離故名般若波羅蜜多。
又舍利子，有勝妙慧遠有所到故名般若波羅蜜多。
舍利子言：此於何法而能遠到。
善現答言：此於布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆能遠到故名般若波羅蜜多。
此於内空乃至無性自性空皆能遠到故名般若波羅蜜多。
此於四念住乃至八聖道支皆能遠到故名般若波羅蜜多。
如是乃至此於佛十力乃至十八佛不共法皆能遠到故名般若波羅蜜多。
乃至此於一切智道相智一切相智皆能遠到故名般若波羅蜜多。
舍利子，由此因緣說為般若波羅蜜多。
複次舍利子，尊者所問雲何觀察諸法者，舍利子，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
觀察色乃至識非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼處乃至意處非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察色處乃至法處非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼界乃至意界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察色界乃至法界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼識界乃至意識界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼觸乃至意觸非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察内空乃至無性自性空非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察四念住乃至八聖道支非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
如是乃至觀察佛十力乃至十八佛不共法非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非
如實了知一切色界相而無所執。
如實了知一切聲香味觸法界相而無所執。
如實了知一切眼識界相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意識界相而無所執。
如實了知一切眼觸相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意觸相而無所執。
如實了知一切眼觸為緣所生諸受相而無所執。
如實了知一切耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相而無所執。
如實了知一切布施波羅蜜多相而無所執。
如實了知一切淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相而無所執。
如實了知一切内空相而無所執。
如實了知一切外空乃至無性自性空相而無所執。
如實了知一切四念住相而無所執。
如實了知一切四正斷乃至八聖道支相而無所執。
如是乃至如實了知一切佛十力相而無所執。
如實了知一切四無所畏乃至十八佛不共法相而無所執。
如實了知一切三摩地門相而無所執。
如實了知一切陀羅尼門相而無所執。
如實了知一切法界相而無所執。
如實了知一切真如實際不思議界安隐界等相而無所執。
乃至如實了知一切一切智相而無所執。
如實了知一切道相智一切相智相而無所執。
時舍利子問善現言：複何名為一切法相。
善現對曰：舍利子，若由如是諸行相狀表知諸法。
是色是聲是香是味是觸。
是法是内是外。
是有漏是無漏。
是有為是無為。
此等名為一切法相。
複次舍利子，尊者所問雲何般若波羅蜜多者，舍利子，有勝妙慧遠有所離故名般若波羅蜜多。
舍利子言：此於何法而能遠離。
善現答言：此於諸蘊諸處諸界諸煩惱見及六趣等皆能遠離故名般若波羅蜜多。
又舍利子，有勝妙慧遠有所到故名般若波羅蜜多。
舍利子言：此於何法而能遠到。
善現答言：此於布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆能遠到故名般若波羅蜜多。
此於内空乃至無性自性空皆能遠到故名般若波羅蜜多。
此於四念住乃至八聖道支皆能遠到故名般若波羅蜜多。
如是乃至此於佛十力乃至十八佛不共法皆能遠到故名般若波羅蜜多。
乃至此於一切智道相智一切相智皆能遠到故名般若波羅蜜多。
舍利子，由此因緣說為般若波羅蜜多。
複次舍利子，尊者所問雲何觀察諸法者，舍利子，諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
觀察色乃至識非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼處乃至意處非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察色處乃至法處非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼界乃至意界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察色界乃至法界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼識界乃至意識界非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼觸乃至意觸非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察内空乃至無性自性空非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
觀察四念住乃至八聖道支非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非無相。
非有願非無願。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
如是乃至觀察佛十力乃至十八佛不共法非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非空非不空。
非有相非