卷四百九
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菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
有方便善巧故能證無上正等菩提。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多不取行。
不取不行。
不取亦行亦不行。
不取非行非不行。
於不取亦不齲時舍利子問善現言：何因緣故是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多都無所齲善現對曰：由般若波羅蜜多自性不可得。
何以故？舍利子，般若波羅蜜多以無性為自性故。
舍利子，由此因緣若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多若取行。
若取不行。
若取亦行亦不行。
若取非行非不行。
若取不齲如是一切非行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，以一切法皆用無性為其自性。
都無所取無所執著。
是名菩薩摩诃薩於一切法無所取著三摩地。
此三摩地微妙殊勝廣大無量。
能集無邊無礙作用。
不共一切聲聞獨覺。
舍利子，若菩薩摩诃薩能於如是勝三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
時舍利子問善現言：諸菩薩摩诃薩為但於此一三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
為更有馀諸三摩地。
善現對曰：非但於此一三摩地恒住不舍。
令諸菩薩速證無上正等菩提。
複有所馀諸三摩地。
舍利子言：何者是馀諸三摩地。
善現對曰：諸菩薩摩诃薩。
有健行三摩地。
寶印三摩地。
師子遊戲三摩地。
妙月三摩地。
月幢相三摩地。
一切法海三摩地。
觀頂三摩地。
法界決定三摩地。
決定幢相三摩地。
金剛喻三摩地。
入諸法印三摩地。
三摩地王三摩地。
善安住三摩地。
王印三摩地。
精進力三摩地。
等湧三摩地。
入詞定三摩地。
入增語三摩地。
觀方三摩地。
陀羅尼印三摩地。
無忘失三摩地。
諸法等趣海印三摩地。
遍覆虛空三摩地。
金剛輪三摩地。
勝幢相三摩地。
帝幢相三摩地。
順明藏三摩地。
師子奮迅三摩地。
勝開顯三摩地。
寶性三摩地。
遍照三摩地。
不旬三摩地。
住無相三摩地。
決定三摩地。
無垢燈三摩地。
無邊光三摩地。
發光三摩地。
發明三摩地。
淨座三摩地。
無垢光三摩地。
發愛樂三摩地。
電燈三摩地。
無盡三摩地。
具威光三摩地。
離盡三摩地。
降伏三摩地。
除遣三摩地。
日燈三摩地。
月燈三摩地。
淨光三摩地。
明性三摩地。
妙性三摩地。
智相三摩地。
住心三摩地。
普明三摩地。
善住三摩地。
寶積三摩地。
妙法印三摩地。
諸法平等三摩地。
舍塵愛三摩地。
入法頂三摩地。
飄散三摩地。
分别法句三摩地。
字平等相三摩地。
離文字相三摩地。
斷所緣三摩地。
無變異三摩地。
入名定相三摩地。
行無相三摩地。
離翳闇三摩地。
具行三摩地。
不動三摩地。
度境三摩地。
集諸功德三摩地。
決定住三摩地。
淨妙花三摩地。
具覺支三摩地。
無邊辯三摩地。
無等等三摩地。
超一切三摩地。
發妙觀三摩地。
散疑惑三摩地。
無所住三摩地。
舍一相三摩地。
引發行相三摩地。
一行相三摩地。
離諸相三摩地。
無馀依離一切有三摩地。
入一切施設語言三摩地。
解脫音聲文字三摩地。
炬熾然三摩地。
淨眼三摩地。
無形相三摩地。
入一切相三摩地。
不喜一切苦樂三摩地。
無盡行相三摩地。
具陀羅尼三摩地。
攝伏一切正邪性三摩地。
入一切言詞寂默三摩地。
離違順三摩地。
無垢明三摩地。
具堅固三摩地。
滿月淨光三摩地。
大莊嚴三摩地。
發一切光明三摩地。
定平等三摩地。
無塵有塵平等理趣三摩地。
無诤有诤平等理趣三摩地。
無巢穴無标幟無愛樂三摩地。
決定住真如三摩地。
壞身惡行三摩地。
壞語惡行三摩地。
壞意惡行三摩地如虛空三摩地。
無染著如虛空三摩地。
舍利子，若菩薩摩诃薩於如是等諸三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
舍利子，複有所馀無量無數三摩地門陀羅尼門。
若菩薩摩诃薩能於其中恒善修學。
亦令速證所求無上正等菩提。
爾時善現複語具壽舍利子言：若菩薩摩诃薩安住如是諸三摩地。
當知已為過去諸佛之所授記。
亦為現在十方諸佛之所授記。
舍利子，是菩薩摩诃薩雖住如是諸三摩地。
而不見此諸三摩地。
亦不著此諸三摩地。
亦不念言：我已入此諸三摩地。
我今入此諸三摩地。
我當入此諸三摩地。
唯我能入非馀所能。
彼如是等尋思分别一切不起。
時舍利子，問善現言：為定别有諸菩薩摩诃薩安住如是諸三摩地已為過去現在諸佛所授記耶。
善現對曰：不也舍利子，何以故？舍利子，般若波羅蜜多不異三摩地。
三摩地不異般若波羅蜜多。
菩薩摩诃薩不異般若波羅蜜多及三摩地。
般若波羅蜜多及三摩地不異菩薩摩诃薩。
般若波羅蜜多即是三摩地。
三摩地即是般若波羅蜜多。
菩薩摩诃薩即是般若波羅蜜多及三摩地。
般若波羅蜜多及三摩地即是菩薩摩诃薩。
所以者何。
以一切法性平等故。
有方便善巧故能證無上正等菩提。
舍利子，是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多不取行。
不取不行。
不取亦行亦不行。
不取非行非不行。
於不取亦不齲時舍利子問善現言：何因緣故是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多都無所齲善現對曰：由般若波羅蜜多自性不可得。
何以故？舍利子，般若波羅蜜多以無性為自性故。
舍利子，由此因緣若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。
於般若波羅蜜多若取行。
若取不行。
若取亦行亦不行。
若取非行非不行。
若取不齲如是一切非行般若波羅蜜多。
何以故？舍利子，以一切法皆用無性為其自性。
都無所取無所執著。
是名菩薩摩诃薩於一切法無所取著三摩地。
此三摩地微妙殊勝廣大無量。
能集無邊無礙作用。
不共一切聲聞獨覺。
舍利子，若菩薩摩诃薩能於如是勝三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
時舍利子問善現言：諸菩薩摩诃薩為但於此一三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
為更有馀諸三摩地。
善現對曰：非但於此一三摩地恒住不舍。
令諸菩薩速證無上正等菩提。
複有所馀諸三摩地。
舍利子言：何者是馀諸三摩地。
善現對曰：諸菩薩摩诃薩。
有健行三摩地。
寶印三摩地。
師子遊戲三摩地。
妙月三摩地。
月幢相三摩地。
一切法海三摩地。
觀頂三摩地。
法界決定三摩地。
決定幢相三摩地。
金剛喻三摩地。
入諸法印三摩地。
三摩地王三摩地。
善安住三摩地。
王印三摩地。
精進力三摩地。
等湧三摩地。
入詞定三摩地。
入增語三摩地。
觀方三摩地。
陀羅尼印三摩地。
無忘失三摩地。
諸法等趣海印三摩地。
遍覆虛空三摩地。
金剛輪三摩地。
勝幢相三摩地。
帝幢相三摩地。
順明藏三摩地。
師子奮迅三摩地。
勝開顯三摩地。
寶性三摩地。
遍照三摩地。
不旬三摩地。
住無相三摩地。
決定三摩地。
無垢燈三摩地。
無邊光三摩地。
發光三摩地。
發明三摩地。
淨座三摩地。
無垢光三摩地。
發愛樂三摩地。
電燈三摩地。
無盡三摩地。
具威光三摩地。
離盡三摩地。
降伏三摩地。
除遣三摩地。
日燈三摩地。
月燈三摩地。
淨光三摩地。
明性三摩地。
妙性三摩地。
智相三摩地。
住心三摩地。
普明三摩地。
善住三摩地。
寶積三摩地。
妙法印三摩地。
諸法平等三摩地。
舍塵愛三摩地。
入法頂三摩地。
飄散三摩地。
分别法句三摩地。
字平等相三摩地。
離文字相三摩地。
斷所緣三摩地。
無變異三摩地。
入名定相三摩地。
行無相三摩地。
離翳闇三摩地。
具行三摩地。
不動三摩地。
度境三摩地。
集諸功德三摩地。
決定住三摩地。
淨妙花三摩地。
具覺支三摩地。
無邊辯三摩地。
無等等三摩地。
超一切三摩地。
發妙觀三摩地。
散疑惑三摩地。
無所住三摩地。
舍一相三摩地。
引發行相三摩地。
一行相三摩地。
離諸相三摩地。
無馀依離一切有三摩地。
入一切施設語言三摩地。
解脫音聲文字三摩地。
炬熾然三摩地。
淨眼三摩地。
無形相三摩地。
入一切相三摩地。
不喜一切苦樂三摩地。
無盡行相三摩地。
具陀羅尼三摩地。
攝伏一切正邪性三摩地。
入一切言詞寂默三摩地。
離違順三摩地。
無垢明三摩地。
具堅固三摩地。
滿月淨光三摩地。
大莊嚴三摩地。
發一切光明三摩地。
定平等三摩地。
無塵有塵平等理趣三摩地。
無诤有诤平等理趣三摩地。
無巢穴無标幟無愛樂三摩地。
決定住真如三摩地。
壞身惡行三摩地。
壞語惡行三摩地。
壞意惡行三摩地如虛空三摩地。
無染著如虛空三摩地。
舍利子，若菩薩摩诃薩於如是等諸三摩地恒住不舍。
速證無上正等菩提。
舍利子，複有所馀無量無數三摩地門陀羅尼門。
若菩薩摩诃薩能於其中恒善修學。
亦令速證所求無上正等菩提。
爾時善現複語具壽舍利子言：若菩薩摩诃薩安住如是諸三摩地。
當知已為過去諸佛之所授記。
亦為現在十方諸佛之所授記。
舍利子，是菩薩摩诃薩雖住如是諸三摩地。
而不見此諸三摩地。
亦不著此諸三摩地。
亦不念言：我已入此諸三摩地。
我今入此諸三摩地。
我當入此諸三摩地。
唯我能入非馀所能。
彼如是等尋思分别一切不起。
時舍利子，問善現言：為定别有諸菩薩摩诃薩安住如是諸三摩地已為過去現在諸佛所授記耶。
善現對曰：不也舍利子，何以故？舍利子，般若波羅蜜多不異三摩地。
三摩地不異般若波羅蜜多。
菩薩摩诃薩不異般若波羅蜜多及三摩地。
般若波羅蜜多及三摩地不異菩薩摩诃薩。
般若波羅蜜多即是三摩地。
三摩地即是般若波羅蜜多。
菩薩摩诃薩即是般若波羅蜜多及三摩地。
般若波羅蜜多及三摩地即是菩薩摩诃薩。
所以者何。
以一切法性平等故。