卷三百九十九

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△初分常啼菩薩品第七十七之二 時天帝釋即複本形。

    在常啼前曲躬而立。

    贊言大士。

    善哉善哉!為法至誠堅固乃爾。

    過去諸佛為菩薩時。

    亦如大士。

    以堅固願求深般若波羅蜜多方便善巧請問菩薩所學所乘所行所作。

    心無厭倦。

    成熟有情嚴淨佛土。

    已證無上正等菩提。

    大士。

    當知我實不用人血心髓。

    但來相試。

    今何所願。

    我當相與以酬輕觸損惱之愆。

    常啼報言:我本所願唯有無上正等菩提天主頗能與斯願不。

    時天帝釋赧然有愧。

    白常啼言:此非我力。

    唯有諸佛大聖法王。

    於法自在能與斯願。

    大士。

    今應除無上覺更求馀願。

    我當與之。

    常啼報曰:甚深般若波羅蜜多亦我所願。

    頗能惠不。

    時天帝釋倍複生慚。

    白常啼言:我於此願亦不能與。

    然我有力令大士身平複如故。

    用斯願不。

    常啼報言:如是所願自能滿足無勞天主。

    所以者何。

    我若啟告十方諸佛發誠谛言:今自賣身實為慕法。

    不懷谄詐诳惑世間。

    由此因緣。

    定於無上正等菩提不退轉者,令我身形平複如故。

    此言未訖自能令我平複如故。

    豈假天威。

    天帝釋言:如是如是,佛之神力不可思議。

    菩薩至誠何事不辦。

    然由我故損大士身。

    唯願慈悲許辦斯事。

    常啼菩薩便告彼言:既爾殷勤當随汝意。

    時天帝釋即現天威。

    令常啼身平複如故。

    乃至不見少分瘡痕。

    形貌端嚴過於往日。

    愧謝右繞忽然不現爾時長者女見常啼菩薩希有之事。

    轉增愛重。

    恭敬合掌白常啼言:願降慈悲暫臨我宅。

    所須供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩上妙供具。

    為白父母一切當得。

    我及侍從亦辭父母。

    随大士往具妙香城。

    為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩摩诃薩故。

    是時常啼随彼所願。

    俱到其舍在門外止。

    時長者女即入其舍白父母言:願多與我家中所有上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂蘇油末尼真珠吠琉璃寶頗胝迦寶珊瑚琥珀螺貝璧玉杵藏石藏帝青大青并金銀等種種供具。

    亦聽我身及先事我五百侍女。

    持諸供具皆當随從常啼菩薩往妙香城。

    為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩。

    彼當為我宣說法要。

    我得聞已如說修行。

    定獲無邊微妙佛法。

    時彼父母聞已驚駭。

    即問女言:常啼菩薩今在何處。

    是何等人。

    女即白言:今在門外。

    彼是大士。

    為欲度脫一切有情生死苦故。

    勤求無上正等菩提。

    又彼大士愛重正法不惜身命。

    為欲供養菩薩所學甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩摩诃薩故。

    入此城中處處巡環。

    高聲唱曰:我今自賣誰欲買人。

    我今自賣誰欲買人。

    經於久時賣身不售。

    愁憂苦惱在一處立涕淚而言:我有何罪為欲供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩摩诃薩故。

    雖自賣身而無買者,時天帝釋為欲試驗。

    即自化作少婆羅門來至其前。

    問言:男子。

    汝何住此憂悲不樂。

    時彼大士答言:儒童我為供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩。

    然我貧乏無諸财寶。

    愛重法故欲自賣身。

    遍此城中無相問者,自惟薄福住此憂悲。

    時婆羅門語大士曰:我於今者正欲祠天。

    不用人身但須人血人髓人心。

    頗能賣不。

    大士聞已歡喜踴躍。

    以柔軟語報婆羅門。

    仁所買者我悉能賣。

    婆羅門言:須幾價直。

    大士報曰:随意相酬。

    大士爾時作是語已,即申右手執取利刀。

    刺己左臂令出其血。

    複割右髀皮肉置地。

    破骨出髓與婆羅門。

    複趣牆邊欲剖心出。

    我在高閣遙見是事。

    作是念言:此善男子,何因緣故困苦其身。

    我當問之。

    念已下閣到大士所作是問言:汝何因緣先唱自賣。

    今出血髓複欲剖心。

    彼答我曰:姊不知耶。

    我為供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩。

    然我貧乏無諸财寶。

    愛重法故先自賣身無相買者,今賣三事與婆羅門。

    我時問言:汝今自賣身血心髓。

    欲持價直供養般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩。

    當獲何等功德勝利。

    彼答我言:法湧菩薩於甚深法已得自在。

    當為我說甚深般若波羅蜜多方便善巧。

    菩薩所學。

    菩薩所乘。

    菩薩所行。

    菩薩所作。

    我得聞已如說修行。

    成熟有情。

    嚴淨佛土。

    速證無上正等菩提。

    得金色身。

    具三十二大丈夫相。

    八十随好圓滿莊嚴。

    常光一尋馀光無量。

    具佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。

    無忘失法恒住舍性。

    五淨眼六神通。

    不可思議清淨戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫智見蘊。

    無障智見。

    無上智見。

    得一切智道相智一切相切。

    有足一切無上法寶。

    分布施與一命為情。

    與諸有情作所依止。

    我舍身時聞供養彼。

    當獲此等功德勝利。

    我時聞說如是殊勝不可思議微妙佛法。

    歡喜踴躍身毛皆豎。

    恭敬合掌而白彼言:大士所說第一廣大最勝微妙甚為希有。

    為獲如是一一佛法。

    尚應棄舍如克伽沙所重身命。

    況唯舍一。

    所以者何。

    若得如是微妙功德則能利樂一切有情。

    大士家貧尚為如是微妙功德不惜身命。

    況我家富多有珍财。

    為是功德而不棄舍。

    大士今應勿複自害。

    所須供具盡當相與。

    所謂金銀吠琉璃寶頗胝迦寶末尼真珠杵藏石藏螺貝璧玉帝青大青珊瑚琥珀。

    及馀無量異類珍财。

    花香嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明車乘衣服并馀種種上妙供具。

    可持供養甚深般若波羅蜜多及說法師法湧菩薩。

    唯願大士勿複自害。

    我身亦願随大士往法湧菩薩摩诃薩所。

    俱時瞻仰共植善根。

    為得所說諸佛法故。

    時天帝釋即複本形。

    在彼前祝